هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود

في المفهوم البسيط للحرب، ينصرف المعنى إلى ذلك الفعل المنظم الذي تحشد له الطاقات المختلفة، في ظروف الخطر العسكري الذي يداهم دولة ما، سواء كان مصدر الخطر خارجيا أو داخليا، من انقسامات عسكرية وسياسية واجتماعية، وهذا الأخير، على نحو ما يجري في اليمن هذه الأيام. ولذلك، فإن من ضمن تلك الطاقات، القوة البشرية العسكرية التي تعتبر مادة الحرب وأداة القتال، وهو أمر لا يبرر مدلول العبارة التي استفتحت بها المقال، ذلك أن احتراف الجندية ليس بالضرورة احتراف للقتل، بقدر ما هو انخراط في ميدان دفاعي إعماري، على الصفة التي كانت تراود حركة الثالث عشر من يونيو عام 1974م، عندما رفعت شعار: الجيش للحرب والإعمار؛ مع فهم دلالة الحرب هنا، بأنها تعني الدفاع، اتساقا مع مسمى الوزارة التي يتبعونها، وتمشيا مع التوجه العالمي- ولو شكليا- في هذا الجانب. والمشاهَد في الكثير من الدول التي شهدت حروبا ونزاعات مسلحة داخلية وخارجية، خاصة دول العالم الثالث، ومنها اليمن، الدفع بحديثي السن والخدمة في معظم أعمال القتال، في الأنساق الأولى، وفي التحركات الأمنية الخطرة، التي يعرف فداحة نتائجها قُدامى العسكر، فيندفع هؤلاء الحدثاء باستبسال، وبروح المغامرة والتفاني المنغرسة فيهم، والتزاما بأوامر قادتهم الذين ترخُص في سبيل رضاهم نفوسهم، إن رأوا فيهم استحقاق تلك التضحية.