أشارت دراسة أجريت عام 2013 إلى أن مستخلص الماء الساخن من الزنجبيل الطازج قد يساعد في حمايتك من الفيروس المخلوي التنفسي، وهو فيروس شديد العدوى يصيب الأطفال الصغار، فإن تضمين الزنجبيل في نظامك الغذائي اليومي يمكن أن يريحك من التهاب الحلق على الفور. فالزنجبيل عشب رائع للرشح والسعال والاحتقان، إذا كنت تعانين من الحساسية وسيلان الأنف بشكل متكرر فإن الزنجبيل هو المشروب الفعال لمن يعانون من آلام مستمرة في الرأس والتهاب الحلق. 3. مشروب سحري لالتهاب الحلق بشاي البابونج يمكن أن يقلل شاي البابونج من التهاب الحلق، بالإضافة إلى ذلك، يعزز شاي البابونج الاسترخاء ويساعدك على النوم لأنه خالٍ من الكافيين بشكل طبيعي، مما يساعد في تعزيز النوم والاسترخاء في الدماغ، ويعزز أيضاً جهاز المناعة لديك ويساعدك على التعافي بشكل أفضل من المرض. شراب التهاب الحلق بالاعشاب. قد يكون الأشخاص الذين لا يحصلون على قسط كافٍ من النوم أكثر عرضة للإصابة بنزلات البرد أو التهابات أخرى. 4. شاي النعناع مشروب سحري لالتهاب الحلق شاي النعناع هو مشروب دافئ آخر غالباً ما يلجأ إليه الناس عند محاولة تخفيف أعراض التهاب الحلق. وذلك لاحتوائه على النعناع الذي له تأثيرات مضادة للالتهابات التي يمكن أن تقلل التورم وتهدئة التهاب الحلق.
الإقلاع عن التدخين أو التعرض إلى دخان السجائر. أخذ قسط كافٍ من النوم والراحة. تجنب الجلوس في الأماكن الجافة لمنع زيادة الشعور بتهيج في الحلق. تجنب استعمال الأدوية العلاجية دون استشارة الطبيب والاكتفاء بالعلاجات الطبيعية. التقليل من استهلاك المنبهات أو التعرض للمواد الكيميائية المسببة للسعال وتهيج الحلق مثل مواد التنظيف. المراجع ↑ By Mayo Clinic Staff, "Sore throat" ، MAYO CLINIC, Retrieved 2019-3-29. Edited. ↑ Franziska Spritzler (2017-8-1), "15 natural remedies for a sore throat" ، MEDICALNEWSTODAY, Retrieved 2019-3-29. Edited. ↑ Reader's Digest Editors, "12 Natural Remedies for Sore Throat" ، healthline, Retrieved 2019-3-29. فوائد الحلبة على الريق كوب واحد يوميا لعلاج كل هذه الأمراض في ٧ أيام فقط - ثقفني. Edited. ↑ Nayana Ambardekar (2017-10-25), "Understanding Sore Throat: Treatment" ، WebMD, Retrieved 2019-3-29. Edited.
تعمل الشبكة العربية للأبحاث والنشر على ترجمة كتاب (تاريخ الإسلام) والذي حرره البروفيسور أرماندو سالفاتوري، وشارك فيه نخبة من الباحثين استخدموا أدوات منهجية جديدة في قراءة تاريخ الإسلام بأبعاد اجتماعية وسياسية وفكرية متعددة. تاريخ الإسلام – الشبكة العربية للأبحاث والنشر. يقول البروفيسور أرماندو سالفاتوري في مقدمته للكتاب: (يُعَدُّ هذا الكتابُ الموسوم بــ "تاريخ وايلي – بلاكويل للإسلام" مشروعًا جماعيًّا ترجع بداياتُهُ الأولى إلى صيف 2008م، حين تلقيتُ دعوةً لتقديم مُقْتَرَحٍ به إلى دار وايلي بلاكويل (Wiley Blackwell). وقد اقتضى المشروعُ منذ ذلك الحين مثاقفةً مستمرةً مع طائفةٍ متنوعةٍ من الباحثين في الإسلام، ذوي خلفياتٍ تخصصيةٍ متعدِّدةٍ. وقد اتفقتُ أنا والناشرُ منذ البداية على أن تكون غايتُنَا إتاحةَ عملٍ مرجعيٍّ ينهض على أساسٍ من النتائج العلمية الجديدة، مع الأخذ بعين الاعتبار تقاليدَ البحث ذات الصلة، وما تنطوي عليه من مقاربات علميةٍ، عند النزاع. فهذا الكتابُ ثمرةُ عَقْد تقريبًا من العمل والمثاقفة، وهو مُوجَّهٌ إلى جمهور أكاديمي مُركَّب، يتراوح بين طلاب الجامعة في مراحلهم المتقدِّمة إلى المحترفين الذين يطمحون إلى تحصيل معرفةٍ بتاريخ الإسلام تمتاز بالشمول والجِدَّةِ وقرب المأتى.
تأسست الشبكة العربية للأبحاث والنشر في العام 2007 على يد مجموعة من الباحثين المتميزين بآرائهم وبمستوياتهم الفكرية الراقية. لقد اتخذت الشبكة من بيروت مقراً لها، وألّفت هيكلية مترابطة تعتمد التنسيق الدائم أثناء عمليات الإنتاج والتحرير. الشبكة العربية للأبحاث والنشر - مكتبة نور. أصدرت الشبكة خلال أربع سنوات حوالى 72 عنواناً موزعين على موضوعات مختلفة تتراوح بين الموضوعات السياسية والدينية والثقافية والاجتماعية والفلسفية... وتتميز جميعها بجرأة أفكارها وجدّة طروحاتها، لذلك تحرص الشبكة دائماً على انتقاء مصادر منشوراتها. تعتبر الشبكة العربية للأبحاث والنشر اليوم من أبرز المشاركين في معارض الكتب العربية، إذ تُعرف بتواصلها الدائم والثابت مع الصحف والمجلات، كما تُعرف بتواصلها مع المكتبات في مختلف البلدان العربية منها والأجنبية. وبالإضافة إلى التزامها بنشر كتب عربية لمؤلفين مشهورين من جهة ومبدعين من جهة أخرى، تتبع الشبكة العربية للأبحاث والنشر سياسة ترجمة كتب أجنبية إلى اللغة العربية خصوصاً ما يفيد منها القارئ العربي، ويساعد على بناء جسور بين الحضارات. إن هدف الشبكة العربية للأبحاث والنشر هو إيصال نداءها إلى القرّاء العرب بمختلف أعمارهم ومستوياتهم واهتماماتهم العلمية والسياسية والثقافية، ساعيةً بذلك إلى توسيع أفق الثقافة وإلى نهضة الفكر العربي.
الإعلام: حرية في إنهيار صباح ياسين by ياسين, صباح. Edition: ط. 1 Material type: Text Language: Arabic Publication details: الشبكة العربية للأبحاث و النشر; بيروت; 2010; 2010 Availability: Items available for loan: المكتبة / مبنى سعيد خوري لدراسات التنمية (1) Call number: PN4735. Y38 2010. المكتبة الرئيسية (1) Call number: PN4735. Y38 2010. الديموقراطية و الصراع العقائدي ناصيف نصار by نصار، ناصيف،, 1940-. كتب الشبكة العربية للأبحاث والنشر - مكتبة نور. 1 Material type: Text; Format: print; Literary form: Not fiction Language: Arabic Publication details: الشبكة العربية للأبحاث و النشر; بيروت; 2017; 2017 Availability: Items available for loan: المكتبة الرئيسية (1) Call number: BL65. P7N37 2017.
إصلاح الحداثة: الأخلاق والإنسان الجديد في فلسفة طه عبر الرحمن بعد كتابيه " قصور الإستشراق: منهج في نقد العلم الحداثي "، و" القرآن والشريعة: نحو دستورية إسلامية جديدة "؛ يصدر كتاب جديد للأكاديمي الفلسطيني الكندي وائل حلّاق تحت عنوان " إصلاح الحداثة: الأخلاق والإنسان الجديد في فلسفة طه عبر الرحمن ". الكتاب الذي نقله عمرو عثمان إلى اللغة العربية، يتناول تجربة الفيلسوف المغربي صاحب "فقه الفلسفة" من زاوية معيّنة هي "الأخلاق" التي تضمّنتها فلسفته ومنجزاته مجتمعة. مؤلّف "الدولة المستحيلة" ينطلق في كتابه الجديد من فكرة مفادها أنّ طه عبد الرحمن ، في مؤلّفاته ومنجزاته، وباعتباره واحدًا من أبرز فلاسفة العالم الإسلامي كذلك؛ كان حريصًا على فكرة أن يكون ما يقدّمه قادرًا على تغطية مجالات فكرية واسعة، وقريبًا من تناول موضوعات مرتبطة بالمنطق والوجود والعقل والعنف، بالإضافة إلى المادّية والعقيدة أيضًا. ويرى حلّاق أنّ هذه الاهتمامات التي شغلت صاحب "شرود ما بعد الدهرانية" إنّما كانت مرتبطة بخيط واحد أخلاقي أمسك وأحاط بجميع أطراف فلسفته. هكذا تكون مسألة الأخلاق التي تدخل في صلب اشتباكه الخطابي مع المشكلات التي تعانيها الحداثة بشقّيها الغربي والشرقي وتلك القائمة في البلاد الإسلامية؛ هي ما يعني وائل حلّاق الذي لا يسعى في كتابه هذا إلى الإحاطة بأبعاد مشروع طه عبد الرحمن بصورة شاملة وكاملة، وإنّما يسعى إلى مناقشة أطراف وأبعاد مُحدّدة في تجربة المفكّر المغربي تمهيدًا لكشف ما يسمّيه بـ"الأعصاب المركزية" التي قدّمت مشروعه بالصورة التي هو عليها حاليًا.
يُحاول الأكاديمي الأمريكي في كتابه هذا الإحاطة بتطوّرات النص ضمن سياقاته المختلفة، تمهيدًا لعملية تحليله ونقده، تلك التي تستدعي العودة إلى الحديث النبوي، وآراء الصحابة والتابعين، والتوقّف عند أبي حنيفة، والشافعي، والبيهقي، وابن تيمية ومن قبله الطحاوي وابن الجوزي، ومن بعده السيوطي والدهلوي ومحمد عبده والألباني وعليّ الطنطاوي والقرضاوي وصولًا إلى نصر حامد أبو زيد ومحمد أركون ومحمد شحرور أيضًا. ينشغل جوناثان براون إذًا بتحليل تطوّرات النّص النبويّ وتحوّلاته، دون إهمال مسألة البحث في الشرائح المتعدّدة للتقليد الإسلامي، وسماتها وظروف تشكّلها، وكذا طبيعة خطابها وطريقة حلّها للأسئلة الشائكة في حقبة قديمة يتصدّرها أصوليين أمثال الجويني والغزالي، ومحدثين كالبيهقي والدار قطني، ومكلّمين كالأشعري، يرافقه المعتزلة والفلاسفة كابن رشد ومعه المذهبيين التقليديين والخارجين عنه، وهكذا وصولًا إلى الإصلاحيين كابن تيمية والدهلوي، وانتهاءً بمرحلة ما بعد الحداثة. وإذ بالمؤلّف يجمع شتاتًا ثريًا ومختلفًا إلى حدّ التناقض في إطار كتابٍ واحد، قدّم عبره نموذجًا تفسيريًا ونقديًا لأغلب الأطروحات السائدة، ذلك أنّ هذا الشتات والاختلاف يعكس مرآة التجارب الأعمّ منه، أي تلك التي تشترك معه في الكثير من الإشكاليات والحلول أيضًا.