المرحلة الرابعة، وهي مرحلة ما بعد القراءة أو مرحلة إعادة القراءة، حيث يتم في تلك المرحلة إعادة المراحل السابقة ولكن في صورة أوسع، ويتم عن طريقها دراسة النص مع نصوص أخرى مشابهة يمكن أن تكون لنفس المؤلف، مع اكتشاف أفكار جديدة ورؤية الأفكار التي تم اكتشافها من خلال منظور جديد، واكتشاف أفكار تحتاج إلى المزيد من البحث والقراءة. وفي النهاية فأن القراءة التحليلية والمهارات التي ينبغي أن تشملها القراءة التحليلية لابد أن تكون متواجدة لدى الفرد، فينبغي على لجميع إتباع خطوات معينة من أجل إجادة القراءة التحليلية واكتشاف الأفكار والنصوص والحقائق حول النص الذي يتم قراءته، ولكن في النهاية لابد أن يعلم القارئ أن الهدف من القراءة هو الوصول إلى التحليل والفهم و الإبداع مهما كانت الوسيلة والطريقة المتبعة في القراءة، ولابد أن يكون للإبداع مكان داخل نفس القارئ لكي يتمكن من أن يصل إلى ما يريد.
2- الخطوة الثانية وفي هذه الخطوة يتم الإنتقال مِن الإكتفاء بملاحظة الشكل الخارجي للقراءة الأولى التي بها تُصحح الإنطباعات الأولية حول النص و الأفكار المكتوبة ، و مِن الجدير بالذكر أنه و في هذه المرحلة سوف تواجه بعضاً مِن حالات عدم الفهم و الإنسياق و راء عدد مِن التفاصيل المضللة الغير مُفيدة ، و مِن الممكن أن يُطلق على هذه المرحلة اسم بدابة التعرف على النص. 3- الخطوة الثالثة تُعرف هذه الخطوة في بحث عن القراءة التحليلية الناقدة باسم مرحلة القراءة المنهجية و فيها يتم دراسة ما تم قرائته مِن حيث العلاقة العلمية بالعلاقة اللغوية بما سبقه ، و هذه المرحلة تتم عبر استخراج كافة الأفكار التي تستتر خلف الألفاظ و ربطها بما سبقها مِن أفكار ، و في عملية القراءة التحليلية الناقدة تُعتبر هذه المرحلة الأهم دون شك. 4- المرحلة الرابعة وهذه المرحلة في بحث عن القراءة التحليلية الناقدة هي المرحلة التالية للقراءة و تُعرف باسم مرحلة إعادة القراءة ، و فيها يتم إعادة كافة المراحل السابقة و لكن بنطاق أوسع ، حيث يتم دراسة النص مع نصوص أخرى تُشبهه و رؤية الأفكار التي تم اكتشافها عبر منظور جديد ، و اكتشاف أفكار تتطلب المزيد مِن البحث و لكن النص أشار إليها في عجلة مِن أمره أو دون إحاطة.
[2] استراتيجات القراءة الناقدة الشرح من أولى المهارات التي يجب البدء بها كتابة تعليق توضيحي على النص. عندما تقوم بالتعليق ، فإنك تحدد أجزاء مهمة من النص ، مثل بيان الأطروحة وجمل الموضوع في فقرات الجسم والمواد التوضيحية ، قد تتضمن التعليقات التوضيحية أيضًا تدوير الكلمات الرئيسية وكتابة التعليقات أو الأسئلة التي لديك حول المواد الموجودة في الهوامش ، هذه أيضًا طريقة جيدة جدًا لتصحيح المواد التي يجب دراستها للامتحانات. تحديد السياق عندما تضع نصًا في سياقه ، فإنك تضعه في سياقه التاريخي أو الثقافي الأصلي ، كقارئ يجب أن تحاول تحديد هذا السياق والنظر في كيفية اختلاف هذا السياق عن سياقك. القراءة التحليلية الناقدة | SHMS - Saudi OER Network. للقيام بذلك ، عليك مراعاة ما يلي: اللغة أو الأفكار التي تبدو أجنبية أو قديمة. معرفتك بالوقت والمكان الذي كتب فيه العمل. تأثير هذه الاختلافات على فهمك وحكمك على القراءة. إعادة الصياغة عندما تعيد صياغة نص ، فإنك تضعه في كلماتك الخاصة ، يمكن أن يكون هذا مفيدًا في فهم المقطع الصعب أو الغامض ، إنها أيضًا إحدى الطرق الثلاث لدمج أفكار الآخرين في أفكارك ، على عكس الملخص ، تحتوي إعادة الصياغة على جميع المعلومات الأصلية ، الغرض من إعادة الصياغة هو التبسيط دون تغيير أي معلومات.
عندما تقوم بالتعليق ، فإنك تحدد أجزاء مهمة من النص ، مثل بيان الأطروحة وجمل الموضوع في فقرات الجسم والمواد التوضيحية ، قد تتضمن التعليقات التوضيحية أيضًا تدوير الكلمات الرئيسية وكتابة التعليقات أو الأسئلة التي لديك حول المواد الموجودة في الهوامش ، هذه أيضًا طريقة جيدة جدًا لتصحيح المواد التي يجب دراستها للامتحانات. 2- تحديد السياق: عندما تضع نصًا في سياقه ، فإنك تضعه في سياقه التاريخي أو الثقافي الأصلي ، كقارئ يجب أن تحاول تحديد هذا السياق والنظر في كيفية اختلاف هذا السياق عن سياقك. للقيام بذلك ، عليك مراعاة ما يلي: أ- اللغة أو الأفكار التي تبدو أجنبية أو قديمة. ب- معرفتك بالوقت والمكان الذي كتب فيه العمل. ج- أثير هذه الاختلافات على فهمك وحكمك على القراءة. 2- إعادة الصياغة: عندما تعيد صياغة نص ، فإنك تضعه في كلماتك الخاصة ، يمكن أن يكون هذا مفيدًا في فهم المقطع الصعب أو الغامض ، إنها أيضًا إحدى الطرق الثلاث لدمج أفكار الآخرين في أفكارك ، على عكس الملخص ، تحتوي إعادة الصياغة على جميع المعلومات الأصلية ، الغرض من إعادة الصياغة هو التبسيط دون تغيير أي معلومات. 3- الخطوط العريضة: يمكن استخدام هذا كأساس للتلخيص، يتيح لك المخطط التفصيلي تحديد البنية الأساسية للنص والأفكار الرئيسية للنص، في مخطط تفصيلي، تقوم بإدراج الأفكار الرئيسية والأدلة الداعمة للنص، من المهم بشكل خاص أن تكون قادرًا على التمييز بين الاثنين، استخدم كلماتك الخاصة عند تحديد النص.
[1] خطوات القراءة الناقدة عندما تقرأ النص بشكل نقدي يجب اتباع الخطوات التالية، هذا نشاط بخطوات القراءة الناقدة: [2] الخطوة الأولى: تحليل المهمة يجب وضع خط تحت الكلمات التعليمية، على سبيل المثال: ناقش اشرح حدد برر. ضع دائرة حول الكلمات أو العبارات ذات الفكرة الرئيسي. ابحث عن تلميحات حول هيكل المادة التي تقرأها (قائمة؟ السبب والنتيجة؟ المشكلة / الحل؟ المقارنة والتباين؟( كن واضح بالشيء الذي تسأل عنه: حيث يجب على الناقد طرح السؤال بصياغته الخاصة والمفهومة. استخدم أسلوب العصف الذهني للسؤال: حيث يجب جمع كل أفكارك في صفحة واحدة معاً. قيم كل فكرة من الأفكار الرئيسية والفرعية على حدة. تحديد الثغرات التي قد تسبب استفهام في معرفتك وإلغاء الشبهة عنها أو وضع طريقة لتمييزها عن دونها. الخطوة 2: ابدأ البحث استخدم البحث عن المعلومات بطريقة كافية. اتبع استراتيجيات البحث في المكتبات أو صفحات الانترنيت المختصة بموضوعك. استخدم الأفكار الرئيسية والمهمة التي عينتها سابقاً كمصطلحات بحث. الخطوة 3: أنشطة ما قبل القراءة يجب فحص النص جيداً للحصول على المعلومات التالية: من هو المؤلف / المؤلفون؟ ما هي مؤهلاتهم / مناصبهم؟ هل يمكن للكاتب أن يكون متحيزاً؟ ولماذا؟ ما هو المنشور؟ هل هي موثوقة؟ هل هو حالي؟ كما يجب فحص النص وتسليط الضوء على الكلمات المفتاحية والأفكار الرئيسية: اقرأ العنوان والملخص والعناوين الرئيسية والعناوين الفرعية ولاحظ الرسومات.
مهارات التفكير. معايير التفكير وفي الاخير ،،،نتمنى لكم التوفيق والنجاح دوما ،،،باستطاعك اطرح سؤالك في تعليق ونحن نعطيك الاجابة الصحيحة باسرع وقت ممكن.....
س-بينما كان اعداء الإسلام يسعون إلى إيذاء الرسول بشتى الوسائل وشتمه، كان (صلي الله عليه وسلم) يدعو لهم بالهداية. وخير دليل على ذلك رحلته ( صلي الله عليه وسلم) إلى الطائف والتي أُذي فيها رسول الله إيذاءا شديدا ابتداءا من رفض مقابلته من قبل أعيان القبائل وانتهاءا بضربه وقذفه بالحجارة من قبل الأطفال الذين خرجوا خلفه حتى أدمت قدماه الشريفتان صلى الله عليه وسلم. وعندما نزل جبريل عليه السلام لينتقم له من أعداءه وعرض عليه ان يأمر ملك الجبال ليطبقها عليهم، رفض ( صلي الله عليه وسلم) ذلك ودعا لهم بالهداية وقال " عسى أن يخرج من أصلابهم من يؤمن بالله". الا رسول الله ايهاب توفيق mp3. كل ما اراده الرسول الكريم هو توصيل الرسالة ولم يهتم بنفسه وبمدى الضرر الذي أصابه. ش- وقد قال الرسول ( صلي الله عليه وسلم) بأن كل مولود يولد على الفطرة ( على الإسلام: والاسلام يعني الخضوع الكامل لله واتباع أوامره) ولكن تأثره بالمجتمع الذي يعيش فيه والتربية التي يتلقاها تغير ما بداخله من فطرة سليمة. ص- علم الرسول الكريم صحابته والمسلمين جميعا أن يعبدوا الإله الواحد إله آدم ونوح وإبراهيم ويعقوب وموسى وداوود وسليمان وعيسى عليهم السلام جميعا وأن يؤمنوا بهم جميعا رسل وانبياء وعبيد لله الواحد.
عن أبي سعيد الخدري, كما أمر عليه الصلاة والسلام بعدم الغش في التجارة " من غشنا فليس منا" كما أخرجه مسلم وأبو داود عن أبي هريرة رضي الله عنه. الا رسول الله محمد حسان. وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم:" أي الكسب أطيب ؟ قال: عمل الرجل بيده, وكل بيع مبرور", كما أخرجه الطبراني في الكبير والأوسط عن ابن عمر. وهذا يدل على ذم البطالة, والدعوة إلى العمل سواء للرجل أو المرأة, والبيع المبرور هو التجارة التي فيها كثير من الرزق والتي يتحرى فيها صاحبها وجوه الحلال. لقد كان للأنبياء حرف ومهن شريفة, مثل حرفة نوح عليه السلام في صناعة السفن, وحرفة داود عليه السلام بصناعة الدروع, واشتغال موسى عليه السلام برعى غنم شعيب عليه السلام عشر سنين أجيراً في أرض مدين, لتكون نتيجة عمله مهراً من زواجه بابنة شعيب عليه السلام. وقد عمل الرسول صلى الله عليه وسلم في رعى الغنم في صدر شبابه, ثم عمل بالتجارة في مال السيدة خديجة رضي الله عنها.. لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نموذجاً رائعاً لأهمية وقيمة العمل الشريف سواء في رعي الأغنام أو في التجارة التي فيها جزء كبير من الرزق, وقد ذم الإسلام البطالة والكسل, ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوة إلى العمل والإنتاج:" من أمسى كالاً من عمل يده, أمسى مغفوراً له " أخرجه الترمذي.
2- الصفات الخلقية للرسول صلى الله عليه وسلم 1- التواضع كان الرسول صلى الله عليه وسلم متواضعا، على الرغم من كونه رسول، إلا أنه كان يجلس مع أصحابه دائما، ويسأل عنهم وعن أحوالهم، وكان صلى الله عليه وسلم يأكل مع خدمه، ويقوم بخياطه وترقيع ملابسه بنفسه، ويساعد المساكين ويجبر قلوبهم، ويرحم الصغير ويحنو عليه. إلاّ رسول الله. 2- الصدق اشتهر الرسول صلى الله عليه وسلم بلقب " الصادق الأمين "، قبل أن تنزل عليه الرسالة ويصبح نبيا، فكان لا يخلف وعدا قط، ويرد الأمانات التي يؤتمن عليها، وقد أوصل لنا سالة الله " الإسلام " على أدق وأكمل وجه، وتحمل في سبيلها من الأذى ما لا يتحمله بشر. 3- الوفاء بالعهد لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يفي بعهده مع أهله وأصدقاؤه فقط، بل كان يفي بعهوده مع كل الناس، حتى أعدائه. 4- العدل كان الرسول صلى الله عليه وسلم أعدل الناس، وأكثرهم حرصا على تطبيق العدل على الصغير والكبير، الغني والفقير، وكان يطبق العدل أولا على نفسه وعلى أهل بيته، وحتى من أعداء الإسلام. 5- الرأفة والرحمة كان الرسول أكثر الناس رأفة ورحمة، حيث كان يساعد أهل بيته في أعمال المنزل، ويساعد أصحابه، وحتى أعداؤه كان رحيم بهم، لذا قال الله تعالى عنه في سورة آل عمران الآية 159: " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ۖ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ ".
المراجع ^, من مناقب أبي قتادة الأنصاري رضي الله عنه, 03/09/2021
· كان يؤمن بأن الإله المعبود هو إله واحد ويجب أن يعبد لوحده دون أي شريك. · كان يجل ويوقر اسم الله ولم يتخذه ابدا هزوا أو سخريا ولم يستخدمه لأغراض أو مصالح لا جدوى منها. · كان يحتقر العبادات الخاطئة وكل ما يترتب عليها من سلوكيات ومعاملات منحطة. · التزم بتطبيق جميع التعاليم الدينية " تعاليم الله الواحد" كما فعل الانبياء من قبله. · لم يزن قط. وكان ينصح الآخرين بعدم ارتكاب هذا الفعل المشين. · كان يحرم الربى كما فعل من قبله المسيح عليه السلام بقرون. · لم يقامر قط ولم يسمح بهذا الفعل. · لم يشرب الخمر، مع انها كانت عادة جاهلية منتشرة بين الناس آنذاك. · لم يغتب أحدا أبدا وكان يعرض عما يسمعه من غيبة ونميمة. · كان دائم الصوم تقربا من الله تعالى وإعراضا عن الشهوات من حوله. · قال بأن المسيح عيسى ابن مريم –عليه السلام- هو معجزة الله في خلقه وبأن أمه العذراء من بين أفضل خلق الله تعالى. · أكد –عليه الصلاة والسلام- حتى ليهود المدينة بان عيسى –عليه السلام- هو المسيح الذي ذكر في التوراة. الا رسول الله صور. · وقال بأن المعجزات التي جاء بها عيسى -عليه السلام- (من إبراء الأكمه والابرص وإحياء الموتى) هي من عند الله. · كما اعلن بوضوح بأن عيسى –عليه السلام- لم يمت ، بل إن الله رفعه إلى السماء.
[13] امرأة جزلة: أي عاقلة، انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادة جزل 11/109. [14] غاب الوافد: تعني به أخاها عديًّا، وكان من المفترض أن يَفِدَ عليها بالخدمة؛ فلا هو حمى قومه، ولا هو رعاها، ولا هو جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ليفكَّ أسرها، أو هو من غاب الوافدان أي هَرِمَتْ، والوافدان هما الناشزان من الخدين. انظر: ابن منظور: لسان العرب، مادَّة وفد 3/464. [15] المقصود هنا أن الرسول مَنَّ عليها وأعتقها بلا مقابل. [16] الطبري: تاريخ الأمم والملوك 2/188، وابن هشام: السيرة النبوية 5/276، وابن كثير: السيرة النبوية 4/123، 124. رسول الله بشرانا | أناشيد إسلامية للأطفال - YouTube. [17] الحديث رواه البخاري عن أبي هريرة: كتاب بدء الخلق، باب إذا وقع الذباب في شراب أحدكم... (3143)، ومسلم: كتاب السلام، باب فضل ساقي البهائم المحترمة وإطعامها (2245). [18] النسائي عن الشريد بن سويد (4446)، وأحمد (19488)، وابن حبان (5993)، والطبراني: المعجم الكبير 6/479، وقال الشوكاني: هو حديث مروي من طرق قد صحح الأئمة بعضها. انظر: الشوكاني: السيل الجرار 4/380.