لشوقي ست مسرحيات وديوانٌ بعنوان "شوقيات" يتضمن سيرته ومجمل شعره، ومنها يا جارة الوادي التي ترددت كلماتها ولحنها من مذياع السيارة حتى انتهى الطريق. توقف محرك السيارة ونظرت أنا في عيني جارتي، شابة يافعة في عمر الزهور ذات عيون سوداء واسعة جميلة، هي ابنتي فقلت: أنتِ وأحمد شوقي وفيروز وجارة الوادي معاً، حقاً للحبِ أطيافٌ كثيرة. E – mail: [email protected]
لو وُجِدَتْ للموت عاطفة لم يبك من آدمٍ أحبابه أحد مَشَتْ تَذُودُ المنايا عن وَديعتها مدينة النُّور ، فارتدَّتْ بها رمد لو يُدفع الموتُ رَدَّتْ عنك عادِيَهُ؟ للعلم حولكَ عينٌ لم تنمْ ويد أبا عزيز سلامُ اللهِ ، رسلٌ إليك تحمل تسليمي ، ولا بردُ ونفحة من قوافي الشعر كنت لها في مجلس الراحِ والريحانِ تحتشدِ أرسلتها وبعثتُ الدمعَ يكفنها كما تحدَّر حولَ السَّوسن البرد عطفتُ فيك إلى الماضي ، وراجعني ولا تغّير في أبياتها الشُّهد حتى لمحتُكَ مَرموقَ الهلالِ على حداثة تعد الأوطانَ ما تعد والشعرُ دمعٌ، ووجدانٌ، وعاطفة يا ليت شعريَ هل قلتُ الذي أجد.
وكما قلنا الأسبوع الماضي إن المطربة فايزة أحمد غنت «هان الود» بعد عبدالوهاب حتى أنه ذكر أنه لن يغني أغنية إلا بعد أن تغنيها له أولاً فايزة أحمد إعجابًا منه بأحاسيسها وهي تغني «هان الود»، ولكن في قصيدة «جارة الوادي» فقد عرفها معظمنا بصوت فيروز وليس عبد الوهاب رغم أنه حقق نجاحًا كبيرًا بها، كما وقعت في حبها المطربة نور الهدى التي قدمتها بصوتها الملائكي في تسجيل نادر في تلفزيون لبنان عام 1969 ثم تسجيل آخر بدون موسيقى. والجميل في غناء نور الهدى لـ «جارة الوادي» أنها وقعت في حب القصيدة – كلمات وأغنية ولحنا - فأصبحت أغنية عمرها، حيث حجزت مكانة مرموقة لها لدى جمهورها وعوضت بها سنوات عمرها التي لم تغن بها، فكانت «جارة الوادي» الأغنية التي تكتب الخلود لنور الهدى بكلمات أحمد شوفي ولحن موسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب، ليتعرف جمهورها على الجمال الذي تجلى في حنجرتها والنور الملائكي الذي يشع من وجهها، فألقت الأغنية بإحساس رائع يشمل كل فنون الطرب من بحة عذبة وإحساس وألم وأنوثة وفرح وبراءة. أما غناء فيروز لـ «جارة الوادي» فلهذا قصة أخرى حتى وإن شاعت الأغنية بصوتها أكثر وذلك بعد سنوات طويلة من غناء عبدالوهاب لها ولكن بتوزيع موسيقى وضعه الرحبانية ليتناسب مع مقامات صوت فيروز المختلفة عن مقامات صوت عبد الوهاب الرائعة والفاتنة على مدى فترات غنائه، حيث اتصف صوته بكل مرحلة بمميزات مختلفة ربما يحين الوقت للكتابة عنها لاحقًا.
مع شكري. 08-02-2006, 04:20 AM شكرا على الشعر الروعه 08-02-2006, 07:33 AM مشكور على هذي المشاركة الجميلة __________________ أحب الصالحين ولست منهم لـعـلي أن أنــال بـهم شـفاعة وأكره من تجارته المعاصي ولـو كنا سواء في iiالبضاعة 19-02-2006, 06:54 AM مشاركة مميزة من السراب البيعيد 25-02-2006, 08:07 AM شكرا لكم جميعا هاد كلو عشاني مو معقول مشكوره يا سراب يابعيد انا دوبي شفتها محد اقولي الله الله الله اشكركم جميعا على هادا الترحيب بيا انا اصلا احمد شوقي كتبها عشاني ان القلب ليحزن... وان العين لتدمع.... وان على فراقك ياماما لمحزونون. يا جارة الوادي احمد شوقي. رحمك الله يا امي 25-02-2006, 08:15 AM جارة الوادي لا تصدقي مولكي هههههههههه0 raag 25-02-2006, 08:19 AM باتصل بالسلطات لازم اكلم المدير الو الو هادي الاخت راق بتكذبني امام الملا لو سمحت مو معقول دا الكلام بيسير في بيتك وساكت المدير جيك يا راق ومعصب مره الحقي واخرجي الموضوع قلب فرفشه ابغاي انقلو قسم الفرفشه ان القلب ليحزن... رحمك الله يا امي
هذه الرواية وآخر صفحة فيها هي من أهم ما سلّط عليه الكاتب الضوء. إن النفس الانهزامية لو جئت لها بخير علم وتقدم الدنيا والله ما أحدثت نصرا
25-07-2007, 12:45 PM مشاركة [ 1]... تاريخ التسجيل: 24 - 06 - 2007 الدولة: هذه الأرض كل دبوس إذا أوجعها هو في قلبي أنا العمر: 33 المشاركات: 6, 300 شكر غيره: 0 تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة معدل تقييم المستوى: 2053 مشاهدة ملفه الشخصي فراشــــــة شفـــافة!!! سبحـــــــان اللــــــه الخالــــــق المــــــبدع 12:59 PM مشاركة [ 2] مجلس الإدارة تاريخ التسجيل: 21 - 06 - 2006 الدولة: شبكة خط الطيران المشاركات: 7, 348 تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة معدل تقييم المستوى: 4948 رد: فراشــــــة شفـــافة!!! سبحان الله ويعطيك الف عافية اختي سوار الياسمين على هذه الفراشة الجميله 08:28 PM مشاركة [ 3] عبدالرحمن المقيرن تاريخ التسجيل: 11 - 12 - 2006 الدولة: Next 2 u المشاركات: 4, 276 تم شكره 3 مرة في 3 مشاركة معدل تقييم المستوى: 5974 سبحان الخالق.. يا جارة الوادي - Wikiwand. منظرها جميل جداً.. انا ملاحظ هاليومين كثرة الفراشات في البلد.. شكراً لك اختي سوار الياسمين.. 08:42 PM مشاركة [ 4]... اختك سوار الياسمين 08:50 PM مشاركة [ 5] Commercial Pilot تاريخ التسجيل: 14 - 05 - 2007 المشاركات: 4, 467 تم شكره 4 مرة في 3 مشاركة معدل تقييم المستوى: 623 رد: فراشــــــة شفـــافة!!!!
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "جارة الوادي" أضف اقتباس من "جارة الوادي" المؤلف: محمود ماهر الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "جارة الوادي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
بعد مرور خمسة أعوام على رحيله الدكتورة ابتهال يونس بصحبة المفكر الراحل في أحد المؤتمرات الفكرية رحل المفكر المصري الدكتور نصر حامد أبو زيد في الخامس من يوليو تموز 2010، إلا أن أفكاره وكتاباته تأخذ مساحتها في الانتشار بين أوساط الشباب وجمهور القراء العرب بين مؤيد ومعارض، من خلال شبكات التواصل الاجتماعي، وأيضا عبر الدور الذي تقوم به "مؤسسة نصر حامد أبوزيد للدراسات الإسلامية" في النشر وإشاعة موروث أبو زيد الفكري، وإقامة ندوات حول بحوثه وأفكاره. الدكتورة ابتهال يونس، أستاذة الأدب الفرنسي في جامعة القاهرة وأرملة الدكتور الراحل، ترأس حاليا مؤسسة "أبو زيد" وتتحدث ل "ثقافة اليوم" عن جهود المؤسسة الثقافية والفكرية، في الحديث الذي نمر فيه على جوانب متعددة تمس ميراث صاحب (التفكير في زمن التكفير). وكذلك حول الجديد من بحوث أبو زيد غير المنشورة وجهود المؤسسة التي تحمل اسم المفكر التنويري الكبير. في البدء مرت خمسة أعوام على رحيل المفكر الكبير الدكتور نصر حامد أبو زيد.. نصر حامد أبو زيد نقد الخطاب الديني pdf. كيف تنظرين لميراثه الفكري اليوم؟. أظن اننا فى أشد الحاجة اليوم إلى ميراثه الفكرى الذى بدأ يؤتى ثماره. خصوصاً بعد ما تحقق كثير من توقعاته ومخاوفه، نحن فى أشد الحاجة إلى ميراثه الفكري من اجل المستقبل والاجيال المقبلة.
قد تكون فكرة هذه التدوينة غريبة بعض الشيء على العقل المسلم. وقد تمت الإشارة في التدوينة السابقة من هذه السلسلة إلى أن فكرة "تشكل النص القرآني في الواقع" قد يحتاج إلى تدوينتين، فالفكرة بحاجة إلى التعريف بها وإيجاد ألفة بينها وبين القارئ أولا، وهي ليست ألفة تحبب الفكرة إلى القارئ بل تكتفي بكسر دوغمائيته إن حضرت، وتعينه على تداول فكرة قد لا يرغب بالإيمان بها. بعد ذلك يمكن الانتقال إلى المحاججة التي قدمها المفكر نصر لتدعيم هذه الفكرة. أسباب تكفير نصر حامد أبو زيد. وبذلك يمكن للقارئ أن يتفاعل مع المحاججة بالنقد، لا بالقبول والإذعان أو الرفض والمواجهة. يعتقد نصر أن وظيفة الدين هي "تحقيق الوجود الإنساني الأمثل على الأرض"، وقد كرر استخدام هذه العبارة مرارا، وراوح بينها وبين عبارة "دفع الواقع البشري إلى الأمام". ولأنه يعتقد أن الحضارة الإسلامية قد تمحورت حول النص القرآني فهو يرى أن النص القرآني هو الذي قام بهذه الوظيفة. لكن الخطاب الديني السائد يعتقد أيضا أن وظيفة الدين هي تحقيق الوجود الإنساني الأمثل على الأرض، وهو أيضا يعتقد بأن الحضارة الإسلامية قد تمحورت حول القرآن الكريم! وفي حالة كهذه يصبح من الضروري المقارنة بين نظرة المفكر نصر إلى النص القرآني ونظرة الخطاب الديني السائد إلى القرآن الكريم، وقد تعمد المدون استخدام التعبيرين (النص القرآني/ القرآن الكريم) كل في محله. "