الغالي ابوباسل لك تقديري ومحبتي 20 - 01 - 2008, 00:19 تاريخ الانتساب: 11 2004 المكان: بين الدمعة والإبتسامة مشاركات: 2, 134 العزيز إبراهيم: موضوع في غاية الأهمية.. إن مثل هذه المشاريع التي تفتقد للرقابة أولاً, ثم لسوء التنفيذ من قبل المقاول ثانياً.. أضحت ظاهرة في كافة مشاريع التي تنفذها البلدية ومقاوليها البؤساء!!! نحن نحتاج إلى وقفة أمام هذا الواقع المؤلم لعل الصوت يجدي نفعاً, او حتى صدىً يرتد من جبال ألمع.. مللنا من كل شيء.. إسفلت لا يدوم شهراً ويتحول لبحيرة عند او قطرة مطر.. ومطبات تقلع بالمركبات إلى بؤر العبارات.. وبطء شديد غير مبرر في تنفيذ المشاريع.. وووووو...... الخ. صور مع التحية للبلدية والطرق والمجلس البلدي.. بلا... بصمة!!! كبري الموت وبلدية رجال المع والمقاول !!!! - منتديات شبكة الألمعي. الصفحة 1 من 3 1 2 3 > زوار هذا الموضوع الآن: 1 (0 عضو و 1 ضيف) ضوابط المشاركة غير مصرّح لك بنشر موضوع جديد غير مصرّح لك بنشر ردود غير مصرّح لك برفع مرفقات غير مصرّح لك بتعديل مشاركاتك وسوم vB: نشيط الابتسامات: نشيط كود [IMG]: نشيط كود هتمل: خامل Trackbacks are نشيط Pingbacks are نشيط Refbacks are نشيط قراءة شروط العضوية و المشاركات التوقيت حسب جرينتش +3. الساعة الآن 19:23.
تفحيط في كبري رجل المع - YouTube
على أساس يلتفتون لنا في ألمع الآخر، فقد مللنا الانتظار حتّى ينتهي المزدوج ، ودخلنا على الحزام............ والله وحده يعلم متى نخلص أو نخلّص ؟!. شكراً لهمّك يا إبراهيم حنشان. كم أنت كريم يا الله قام بآخر تعديل أبو غدي يوم 21 - 01 - 2008 في 12:28.
وقال ابن عباس في قوله تعالى: وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ قال: "المودة". الشيخ: الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا [البقرة:165] والأنداد: هم الأمثال والنظراء يعني في دعائهم إياهم، واستغاثتهم بهم، وذبحهم لهم، ونذرهم لهم، اتخاذهم أنداد في هذا المعنى، وإلا فهم يعلمون أنهم لا يخلقون، ولا يرزقون، ولا ينفعون، ولا يضرون، فلم يتخذوهم أندادًا لله في النفع، والضر، والعطاء والمنع، والخلق والرزق، لا، هم يعلمون أن هذا لله وحده. لكن اتخذوهم أندادًا في العبادات في دعائهم إياهم، ذبحهم لهم، نذرهم لهم، طلبهم الشفاعة، طلبهم النصر إلى غير هذا كما قال سبحانه في الآية الأخرى عن المشركين أنهم قالوا: مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى [الزمر:3] وقال عنهم أيضًا في سورة يونس أنهم قالوا: هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] قال: وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ [يونس:18] هذا وجه اتخاذهم أنداد، يطلبوا منهم الشفاعة والقربة إلى الله بدعائهم إياهم، وذبحهم لهم، ونذرهم لهم، ونحو ذلك. والمحبة، قالوا: يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ [البقرة:165] يحبون أندادهم حبًا يجعلهم يعبدونهم مع الله، حب عبادة لجهلهم، وضلالهم، ثم قال: وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ [البقرة:165] يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ [البقرة:165] يعني كما يحب المؤمنون الله، أو كما يحبون الله أي: ساووهم في ذلك.
وهؤلاء الذين يتخذون الأنداد مع الله، لا يسوونهم بالله في الخلق والرزق والتدبير، وإنما يسوونهم به في العبادة، فيعبدونهم ليقربوهم إليه، وفي قوله: " اتخذوا " دليل على أنه ليس لله ند وإنما المشركون جعلوا بعض المخلوقات أندادا له تسمية مجردة ولفظا فارغا من المعنى، كما قال تعالى: وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول.