قال خليل بن أسد النوشجاني: أتى أبو العتاهية إلى منزلنا فقال: زعم الناس أني زنديق، والله ما ديني إلا التوحيد، فقلنا: فقل شيئاً نتحدث به عنك، فقال: ألا إنَّنَا كُلُّنَا بائدُ.. وأيّ بَني آدَمٍ خالِدُ؟ وبدؤهُمُ كانَ مِنْ ربِّهِمْ.. وكُلٌّ إلى رَبّهِ عائِدُ فيَا عَجَبَا كيفَ يَعصي الإلهَ. من هم شعراء المهجر - موضوع. أمْ كيفَ يجحدهُ الجاحِدُ وللهِ فِي كـــلِّ تحرِيكَةٍ.. وفي كـــلّ تَسكينَةٍ شاهِدُ وفِي كلِّ شيءٍ لَهُ آيةٌ.. تَدُلّ على أنّهُ الواحِدُ أبو العتاهية صاحب المكانة الشعرية:- شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع، كان يُنظِّم المئة والمئة والخمسين بيتاً في اليوم، حتى لم يكن للإحاطة بجميع شعره من سبيل. يعتبر أبو العتاهية من طبقة بشار بن برد ، و أبي نُوَاس ، وأمثالهما، وكان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. اتصل بالخلفاء، وعلت مكانته عندهم، وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك المهدي العباسي ، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل أو يقول الشعر! فعاد إلى نظمه، فأطلقه.
أخفق أبو العتاهية بالتبجح في تنظيم بعض أشعاره والاستخدام الخاطئ لأوزان العروض. احتل القسم الأكبر من أشعار أبي العتاهية الزهد والمواعظ الدينية وتهذيب الأخلاق وذكر الموت. المصادر والمراجع المصدر
معلومات عن: ابو العتاهية ابو العتاهية إسماعيل بن القاسم بن سويد العيني, العنزي (من قبيلة عنزة) بالولاء، أبو إسحاق الشهير بأبي العتاهية. (130هـ-211هـ/747م-826مم) شاعر مكثر، سريع الخاطر، في شعره إبداع. كان ينظم المئة والمئة والخمسين بيتاً في اليوم، حتى لم يكن للإحاطة بجميع شعره من سبيل. وهو يعد من مقدمي المولدين، من طبقة بشار وأبي نواس وأمثالهما. جمع الإمام يوسف بن عبد الله بن عبد البر النمري القرطبي ما وجد من (زهدياته) وشعره في الحكمة والعظة. وماجرى مجرى الأمثال، في مجلد، منه مخطوطة حديثة في دار الكتب بمصر، اطلع عليها أحد الآباء اليسوعيين فنسخها ورتبها على الحروف وشرح بعض مفرداتها، وسماها (الأنوار الزاهية في ديوان أبي العتاهية - ط) وكان يجيد القول في الزهد والمديح وأكثر أنواع الشعر في عصره. ولد في (عين التمر) بقرب الكوفة، ونشأ في الكوفة، وسكن بغداد. تعريف أبو العتاهية - موضوع. وكان في بدء أمره يبيع الجرار فقيل له (الجرَار) ثم اتصل بالخلفاء وعلت مكانته عندهم. وهجر الشعر مدة، فبلغ ذلك المهدي العباسي، فسجنه ثم أحضره إليه وهدده بالقتل أو يقول الشعر! فعاد إلى نظمه، فأطلقه. وأخباره كثيرة. توفي في بغداد. ولابن عماد الثقفي أحمد بن عبيد الله (المتوفى سنة 319) كتاب (أخبار أبي العتاهية) ولمعاصرنا محمد أحمد برانق (أبو العتاهية - ط) في شعره وأخباره.
الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد (مصر 1349هـ). محمد الدش، أبو العتاهية حياته وشعره (القاهرة 1968). ابن المعتز، طبقات الشعراء (مصر 1955). وصلات خارجية أبو العتاهية أشعاره وأخباره للدكتور فيصل شكري. - ( للتحميل) ديوان أبو العتاهية من بوابة الشعراء
كان اجتماع أصحاب المدرسة في أمريكا الشمالية، وعلى رأسهم الشاعر جبران خليل جبران، ومن بعده بعض الشعراء، وفي أمريكا الجنوبية شعراء آخرون. [١] الأساليب الأدبية عند مدرسة المهجر إنّ تأثر أدباء المهجر بالآداب الغربية والعربية الحديثة، ورغبتهم في التخلّص من كافّة القيود الشعرية دعاهم إلى تغيير الأساليب القديمة في الشعر والنثر، وقد دعا ميخائيل نعيمة الأدباء إلى الاهتمام بالمعاني أكثر من اهتمامهم باللفظ، والاهتمام بالرّوح أكثر من الاهتمام بالجسم، وأصبح الشاعر المهجريّ أكثر حريّةً في اللفظ والموضوع، وأصبح أكثر اهتماماً بروح الشّعر وجوهره، وقد لجأ أبو ماضي في المعاني الزهدية إلى أبي العتاهية؛ فكان ذا نظرةٍ إيجابية تفاؤلية. [١] الرّابطة القلميّة بعد نشأة مدرسة المهجر، وُجدت الرابطة القلمية في أمريكا الشمالية لتدعمها، وقد أسسها عبد المسيح حداد عام 1920م، وكان عميدها جبران خليل جبران، وميخائيل نعيمة مستشاراً لها، إلى جانب بعض الأدباء، وهذه الرابطة وحّدت أدباء المهجر بهدف تقوية اللغة العربية وآدابها، وجديرٌ ذكره أنّ كتاب نعيمة "الغربال" يعرض بوضوح آراء وفكر الرّابطة. شرح قصيدة حكم ومواعظ لأبي العتاهية - سطور. [١] جبران خليل جبران جبران خليل جبران ، ولد في السادس من يناير للعام 1883م في بلدة بشراي شمال لبنان، أسس إلى جانب رفاقه الرابطة القلمية وترأسها، كتب العديد من المؤلفات باللغة العربية، وهي: دمعة وابتسامة، والأرواح المتمردة، والأجنحة المتكسرة، والعواصف، وألّف باللغة الإنجليزية: النبيّ The Prophet، والمجنون، ورمل وزبد Sand and Foam، ويسوع ابن الإنسان Jesus, The Son of Man.
ثم تأمل حرية الكلام دون تقيد في مجلس الخلافة ، بل التغزل بجارية للخليفة الإمام ، و أمام الإمام!! ومن الجدير أن نكرر ما قلناه في كتابنا ( تاريخ الحيرة... الكوفة... الأطوار المبكرة للنجف الأشرف) بعد أن تأملنا بإمعان ما يثبته المؤرخون القدماء عن الرواة الإخباريين من فترات حكم ملوك الحيرة اللخميين المبالغ فيها حتى السخرية ، وغيرها من الأخبار ، إنهم - أي المؤرخين - ينقلون الأخبار والروايات دون تأمل أو نقد أو تحليل سوى أنهم يدوّنون أخبار عديدة متضاربة ، متناقضة ، متقاطعة من مصادر مختلفة ، ومن بعد أخذوا يتمعنون بالسند ، ويصنفونه إلى ضعيف ، ومقبول ، وحسن... ولابد من التصنيف معرفة الرجال ، ومدى الثقة بهم ، فألفوا في علم الرجال ، وخصوصاً في المصنفات الفقهية والعقائدية!! إذن بقى تاريخنا بحاجة ماسة إلى الغربلة من الخزعبلات ، وتنقيحه وتصحيح مسيرته العربية والإسلامية والإنسانية.
إقرأ أيضا: حجز موعد الاحوال المدنية أبشر الاحوال المدنيه رقم الاحوال المدنية صدر مرسوم ملكي مسبقًا بصيغة معينة ويجب الإقرار بها وصياغتها بالشكل الذي نص عليه المرسوم الملكي وقد أتى في هذا المرسوم معلومات بالأحوال المدنية ، فقد أتى بالمادة الأولى ويسمى بنظام الأحوال المدنية وتنص على رصد الحالة المدنية لجميع مواطن سعودي وافد في المملكة وتسجيل كل ما يحدث في حياته من متغيرات صفة وعائلية كالزواج والطلاق والوفاة والمواليد وخلافة ، أيضا تدوين الواقعات المدنية التي تحدث للأجانب من غير السعوديين وتسجيل هذه المعلومات في سجل خاص بهم. والمادة الثانية من الأحوال المدنية تنص على عدد من المصطلحات المعمول بها في المملكة مثل: الإدارَة: وهي المسؤولة عن أعمال الأحوال المدنية للمواطنين. مديرية الأحوال المدنية: هي فرع في المنطقة من الإدارَة وتختص بتدوين الحالات المدنية لسكان المنطقة. مكتب الأحوال المدنية: وهو مكلف بالواقعات وتسجل في سجل الواقعات التي تتبع لإحدى الإدارات المدنية. الهيئة:وهي وهي هيئة الأحوال المدنية المركزية وتبعا للمادة 86. اللجنة: وهي تكوّن في كل منطقة سكنية وتبعا لنص المادة 82. السجل المدني المركزي: هو سجل يتم تدوين فيه الحالات المدنية للسعوديين.
حجـ بنوتةــازية 20-11-2010 08:05 PM خدمة حجز المواعيد بالأحوال المدنية إلكترونيا 1431 هـ وكالة وزارة الداخلية للأحوال المدنية تحدد يوم السبت 21/12/1431هـ موعدا لإطلاق خدمة حجز المواعيد لخدمات السجل المدني إلكترونيا في ثلاثة مواقع في منطقة الرياض ومحافظة جدة. حجز موعد بالأحوال المدنية وذكر المتحدث الرسمي للأحوال المدنية محمد الجاسر أنه بإمكان المراجعين حجز موعد للمراجعة من موقع الخدمات الالكترونية المطورة عن طريق بوابة وزارة الداخلية الالكترونية وذلك اعتبارا من اليوم وأشار إلى أنه تم تحديد يوم السبت 21/12/1431هـ موعدا لاستقبال المراجعين الحاصلين على مواعيد مسبقة. وذكر الجاسر "إن المواقع الجديدة التي ستطبق الخدمة هي فرع الأحوال المدنية بمنطقة الرياض بشارع الوشم ومكتب الأحوال المدنية بمحافظة الدرعية وفرع الأحوال المدنية بمنطقة مكة المكرمة / جدة بحي الصفا لتنضم إلى مكتب الأحوال المدنية بحي المروج بالرياض ومكتب الأحوال المدنية بسوق الاندلس بجدة اللذان يعملان حاليا بخدمة حجز المواعيد". وبين الجاسر بأن خدمة حجز المواعيد لخدمات السجل المدني إلكترونيا التي تقدمها الأحوال المدنية بالتعاون مع مركز المعلومات الوطني تمكن المراجعين من حجز المواعيد لخدمات السجل المدني إلكترونيا على مدار الساعة وتتيح اختيار اليوم والوقت المناسب لهم وتحديد الخدمة المطلوبة والإدارة التي يرغبون إنهاء إجراءاتهم فيها وذكر أن هذه الخدمة سيتم تعميمها تدريجيا على بقية مكاتب وإدارات الأحوال المدنية في مدن ومناطق المملكة.
ولا تختلف طريقة الحجز ما بين منطقة وأخرى في المملكة العربية السعودية. بينما كافة خطوات الحجز موحدة، وثابتة وتتم عبر موقع واحد. طريقة الحصول على موعد الدخول على موقع وزارة الداخلية "أبشر"، والضغط على الخدمات الإلكترونية، ومن ثم الأحوال المدنية، ومنها حجز موعد. ستظهر أمامك تلك النافذة. املأ كافة البيانات المطلوبة منك، ثم اضغط على تحقق من بياناتي. ستظهر لك صفحة جديدة. عليك التغاضي عنها من خلال الضغط على الدخول لخدمة حجز المواعيد، ومن ثم حجز موعد جديد. لتظهر لك تلك الصفحة: اختر نوع الخدمة المطلوبة، وكذلك أقرب منطقة ترغب في التعامل مع مكتب أحوال بها، ثم اضغط على التالي. ستظهر لك نافذة جديدة، تُمثل الخطوة التالية التي عليك من خلالها اختيار فرع مكتب الأحوال الذي تُوَّد التعامل معه. اختر الفرع من خلال الضغط على اختيار، ومن ثم انتقل إلى الخطوة التالية. ستجد أمامك جدول به مجموعة من المواعيد، عليك الاختيار من بين المتاح منها. عليك مراجعة كافة بياناتك الآن، ومن ثم الضغط على زر تأكيد الحجز. ستحصل على تذكرتك بالشكل تالي، ويُمكنك طباعتها من أجل إحضارها لمكتب الأحوال. وختاماً لا تنسى إرفاق كافة الأوراق الرسمية، والنموذج الخاص بالخدمة المطلوبة.