ثانيها: قوله صلى الله عليه وسلم: وجُعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً. والطهور -بالفتح- ما يتطهر به، وهذا يدل على أن التيمم مطهر ليس مبيحاً. هل القزع يبطل الصلاة مكة. ثالثها: قوله صلى الله عليه وسلم: الصعيد الطيب طهور المسلم، وإن لم يجد الماء عشر سنين. رابعها: أنه بدل عن طهارة الماء، والبدل له حكم المبدل منه، وعلى كل فإن هذا القول له حظ كبير من النظر، ولتراجع هذه المسألة في المغني لابن قدامة 1/164، وفتاوى ابن تيمية رحمه الله 21/436. والله أعلم.
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: حِلاقَةُ القَزَعِ مَنهَيٌّ عَنهَا شَرعَاً، روى الشيخان عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَن الْقَزَعِ. ثانياً: من فَضْلِ اللهِ عزَّ وجلَّ على عِبَادِهِ أَنَّهُ قَالَ: ﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾. ولَم يَقُلْ: إِنَّ السَّيِّئَاتِ يُذْهِبْنَ الْحَسَنَاتِ. مد الحرف هل يبطل الصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. ثالثاً: روى الديلمي عن ابنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَثَّرَ سَوَادَ قَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ». وروى الإمام أحمد وأبو داود عَن ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنهُما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ». ولا يَلِيقُ بالإِنسَانِ المُؤمِنِ الذي أَعَزَّهُ اللهُ بالإِسلامِ أن يَتَشَبَّهَ بالكَافِرِينَ ولا بالفَاسِقِينَ الفُجَّارِ، وعَلَيهِ أَن يُكَثِّرَ سَوَادَ المُسلِمِينَ أَهلِ الاستِقَامَةِ، وحِلاقَةُ القَزَعِ نَوعٌ من أَنوَاعِ الحُبِّ لأَهلِ المَعَاصِي والمُنكَرَاتِ، روى الشيخان عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنهُ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ».
لن تصدق لماذا نهانا النبى ﷺ عن حلق القزع ؟ وهل يبطل الصلاة ؟ إجابة ستصدمك - YouTube
لماذا حذرنا النبى ﷺ ونهانا عن حلق القزع ؟ وهل يبطل الصلاة ؟ إجابة صادمة - YouTube
تاريخ النشر: الأحد 3 صفر 1437 هـ - 15-11-2015 م التقييم: رقم الفتوى: 313684 22223 0 112 السؤال أنا حلقت رأسي، وقد حلق الحلاق لي قزعًا، ولم أنتبه لذلك، فعندما انتبهت ذهبت من اليوم الثاني، وحلقت كل رأسي بالماكينة، وعندما عدت وجدت جزءًا من رأسي شعره أقل من الآخر، وهذا الجزء هو جزء بسيط فقط، ولا أعلم لماذا شعري أصبح هكذا! ربما لأنه حلق الشعر وأنا واضعه على الجنب، أو شعري لا ينبت بكثرة هنا، لا أعلم! فهل هذا قزع؟ وهل تجوز الصلاة على هذه الحالة؟ وهل الصلاة بالقزع جائزة حتى أدحر الوسواس بقولي له: "إن الصلاة بالقزع جائزة؟ علمًا بأني أظنه حلق كل رأسي على نفس المستوى بالماكينة، ولا أعلم ما حدث. فأفتوني بأمري هذا -جزاكم الله خيرًا-. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن القزع هو حلق بعض الرأس، وترك بعضه، وهو مكروه كراهة تنزيه، كما سبق بيانه في جملة من الفتاوى، انظر مثلًا الفتوى رقم: 24367 ، والفتوى رقم: 234865. هل القزع يبطل الصلاة الرياض. فعلى افتراض أن حالتك تسمى قزعًا؛ فإن صاحب القزع -الذي يتعمد حلق بعض رأسه وترك بعضه- صلاته جائزة وصحيحة، ولا إثم عليه، وإن كان فعَل مكروهًا؛ لأن المكروه -كما قال العلماء- يطلب تركه لا على سبيل الحتم والإلزام.
يبدو أنَّنا بحاجة شيلة جديدة على طريقة (من نظرة الرجال تعرف كم رصيده) مع الاعتذار لصاحب قصيدة (من نظرة الرجال نعرف خوافيه) فالباحثة الأمريكية بجامعة تورنتو (ثورا بجور) وفريقها يقدمون لنا معلومات جديدة، حول إمكانية معرفة المستوى المادي للأشخاص الذين نقابلهم من خلال التمعن جيداً في عيونهم، وهذه المؤشرات تم التوصل إليها من خلال دارسة علمية طُبقت مؤخراً على عشرات الأشخاص وأثبتت صحة 68 في المئة من التوقعات، وأنَّ المعايير المُتبعة في تحديد المستوى المعيشي لصور الأشخاص تمحورت حول قُرص العين ونظرتها وما يحيط بها، وإن اعتمدت على التخمين في بعض الحالات إلا أنَّها كانت صائبة في أغلبها.
شلة: شيلة من نظرة الرجال نعرف خوافيه أنشودة: ياآمن أجبتْ.... ممم السؤال هل رمزيته فيها لون أحمر و اسود و ابيض؟ تجاوبي نعم أم لا
نفت شرطة المنطقة الشرقية اليوم، ما جرى تداوله عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حول اختطاف فتاة من أمام منزل أحد أقاربها مساء أمس في الهفوف. ووفقا لصحيفة "عكاظ " قال الناطق الاعلامي لشرطة المنطقة الشرقية زياد الرقيطي،: "لم تقع أي حوادث من هذا القيبل".
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
@ مؤسف جدًّا أن يصل إعلامنا الرياضي إلى هذه الدرجة من السطحية، ومؤسف أكثر أن تتم محاكمة المسؤول على ابتسامة عابرة أو ضحكة شاردة أو على كون لديه ميول معروفة لنادٍ معين قبل استلامه للمنصب، فلو سلمنا بذلك وارتهنا له لما وجدنا أي مسؤول من الوسط الرياضي، فهل نريد مسؤولين لا يفقهون شيئًا في الرياضة مثلًا؟! @ أما عن ابتسامة ابن مساعد فكلنا ابتسمنا وفرحنا في النهائي الأخير، وربما تكون المرة الأولى التي تفرح فيها جميع جماهير الأندية الأخرى رغم فوز الهلال باللقب! العلم يؤكد الفقير «تفضحه عيونه» وهذه أهم العلامات - فهد بن جليد. بل أجزم أن جماهير النصر المنافس اللدود للهلال قد فرحوا أيما فرح في تلك الليلة! @ كيف لا والتتويج الأهم في ذلك المساء التاريخي لم يكن للهلال وحده، وإنما جاء لأبناء شهداء عاصفة الحزم؛ فكيف لا يبتسم عبدالله بن مساعد أو غيره وهو يرى فرحة الأيتام تكسوا وجوههم؟! يا جماعة.. تبسموا وكبروا عقولكم وابتعدوا عن سفاسف الأمور!