مرحبا بكم في موقع ، نقدم لكل سؤال افضل جواب - موقع أسئلة وأجوبة في مواضيع مختلفة علمي تربوي اطرح الأسئلة واحصل على حل لكل أسئلتكم، تم نقل هذا السؤال من موقع إسـألينـا_للمرأة العربية هل يوجد اعضاء تناسلية في الجنة اسلام ويب نعم يوجد أعضاء جنسية في الجنة حتى اتفق العلماء على أن الحياة الجنسية موجوده في الجنة ولكن تختلف البعض على قدرة الإنجاب من عدمه ويرجع هذا الأمر الى رغبة الرجل في الإنجاب من عدمه.
قال ابن القيم في كتاب "هادى الأرواح"، إن المرأة التي لم تتزوج في الدنيا، تخير بما شاءت، لو كانت تريد الزواج من شخص في الدنيا ولم تتزوجه يكن لها في الجنة أن تتزوجه، أو تختار ما تريد من زوج لها، وإذا كانت متزوجة في الدنيا ولا تريد زوجها لها أن تختار من تشاء. وقيل إن المرأة في الجنة يزداد جمالها ويشع منها النور، وكلما اقترب منها زوجها يجدها بكرًا، ورغم ذلك تتبادل الحور العين والإنسيات الرد على بعضهن. هل يوجد أعضاء تناسلية في الجنة toyota spare parts. وعن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت "إن الحور العين قلن هذه المقالة إجابتهن المؤمنات من نساء أهل الدنيا، نحن المصليات وما صليتن، ونحن الصائمات وما صمتن، ونحن المتوضئات وما توضأتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن، فغلبنهن". في اليهودية والمسيحية لم يكن جدال الجنس في الجنة من نصيب الإسلام فقط، ففي المسيحية أيضًا تطرقت لتلك المسألة. ففي اليهودية ترجع التفاسير فيها لعدم وجود زواج أو تناسل في الجنة، ووفقا للتلمود اليهودي، وهو الكتاب الثاني بعد التوراة، فيقول فيها أحد الحاخامات "الجنة ليست كهذه الأرض، لا أكل فيها ولا شرب ولا زواج ولا تناسل ولا تجارة ولا حقد ولا ضغينة ولا حسد بين النفوس، بل الصالح سوف يجلس وفوق رأسه تاج ويستمتع بالسكينة".
الثلاثاء 4 ديسمبر 2018 08:12 ص قال الداعية المصري "خالد الجندي"، إن الجنة ليس بها علاقات جنسية، مبررا ذلك باختفاء الأعضاء التناسلية والإخراجية للإنسان. وأضاف "الجندي"، خلال برنامج "لعلهم يفقهون"، المذاع على فضائية "دي إم سي"، مساء أمس الإثنين، أن "الحالة الجنسية والإخراجية المعروفة تنتهي بالانتقال إلى الجنة". وتابع: "وبالتالي لن يكون هناك إنجاب في الجنة لأن الأدوات التناسلية ستنتهي وظيفتها الدنيوية وتعوض بأخرى". وجدد "الجندي" تأكيده على خلو الآخرة من العلاقات الجنسية، موضحًا: "مفيش لا علاقات جنسية أو عاطفة في الجنة لأنها منزهة عن الفضلات الآدمية التي تمارس في الدنيا، وذلك لأن الجسد سيطرأ عليه تعديل". وأوضح: "لا يوجد أعضاء تناسلية أو أعضاء إخراج للبول والبراز في الآخرة، وبالتالي لا يوجد تواليت في الآخرة ولا يوجد إنجاب ولا حيض ولا نفاس ولا ولادة ولا تناكح ولا استحلام". هل يوجد أعضاء تناسلية في الجنة صراحة يتساءل بيان. مشيرا إلى أن كل ما ورد في أي حديث أو آية قرآنية في القرآن يقصد بها التقريب والتمثيل وليس المطابقة والحقيقة. و"خالد الجندي" داعية مثير للجدل، وهو مقرب من السلطة، وسبق أن احتفت صفحات إسرائيلية على مواقع التواصل بتصريحات دعا فيها إلى عدم شتم (إسرائيل).
الشيخ أحمد الصعيدى وأوضح الشيخ أحمد الصعيدى فى تصريح لـ" اليوم السابع" أن علماء الدين على رأين فى مسألة العلاقة الجنسية فى الجنة ، موضحا أن الرأى الأول يقول أن الانسان فى الأخر ستنعدم حواسه التناسلية عندما يدخل الجنة والرأى الأخر فيه علاقة لم نعرف كيفيتها القرآن لم يذكر شئ عن هذه العلاقة.
في ديسمبر 6, 2018 العالم الآن – أطلق الداعية المصري خالد الجندي حديثا مثيرا عن الحور العين في الجنة، والتمتع بهن من قبل الرجال. وخلال برنامجه "لعلهم يفقهون"، على فضائية "dmc"، قال خالد الجندي إن التمتع بالحور العين ليس كما تصوره الجماعات الجهادية وبعض السلفيين. ونفى الجندي أن يكون للرجال في الجنة أعضاء تناسلية، ولا طرق نكاح معروفة في زماننا هذا، مؤكدا أن "الأدوات التناسلية ستكون انتهت وظيفتها الدنيوية". واعتبر الجندي أن التمتع بالحور الحين وما يفهمه البعض من خلال تفسير الآيات القرآنية والأحاديث النبوية، المقصود به التمثيل والتقريب، على غرار الخمر والعسل في الجنة. وقال الجندي: "رضيت أنه سوف يحدث تعديل في الأرض، وتعديل في الوقت، وفي النوم، والشرب، والتعب، وقبلت هذه التعديلات، ولا تعلم أنه سوف يحدث تعديل في مناطق اللذة عند الإنسان؟! ". وبحسب الجندي، فإن "اللذة وضعها الله في فص بالمخ، ويمكن أن يحول هذه اللذة إلى العين، أو كف اليد"، وتساءل "هل يجب أن تكون نفس مناطق اللذة المعروفة عند الإنسان؟ طبعا، الناس الذين لا يستطيعون أن يستوعبوا هذا، لن يفهموا ما أقوله". الداعية المصري الجندي: لا أعضاء تناسلية في الجنة.. جدل هكذا رد عليه (شاهد). وفي حلقة أخرى، قال الجندي إن حديثه عن الحور الحين بات حديث الساعة، وأربك الجماعات الجهادية والسلفيين.
وإن مما أعده الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين " الحور العين " ، قال الله تعالى: ( كَذَلِكَ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) الدخان/54. 'لا نكاح في الجنة'... كيف يتلقى المتشددون 'الصدمة'؟ | النهار. وقال تعالى: ( مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ) الطور/20. والحور العين في غاية الجمال حتى إن مخ ساقيها ليرى من تحت الثياب ، وكل رجل يدخل الجنة له زوجتان من الحور العين ، قال تعالى في وصفهن: ( فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ) الرحمن/70 - 76. وقال تعالى: ( وَحُورٌ عِينٌ * كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) الواقعة/23. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أَوَّلُ زُمْرَةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَالَّذِينَ عَلَى آثَارِهِمْ كَأَحْسَنِ كَوْكَبٍ دُرِّيٍّ فِي السَّمَاءِ إِضَاءَةً قُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ لا تَبَاغُضَ بَيْنَهُمْ وَلا تَحَاسُدَ ، لِكُلِّ امْرِئٍ زَوْجَتَانِ مِنْ الْحُورِ الْعِينِ يُرَى مُخُّ سُوقِهِنَّ مِنْ وَرَاءِ الْعَظْمِ وَاللَّحْمِ " رواه البخاري برقم 3014.
وذهبت آراء إلى أن ممارسة الجنس في الجنة، إحدى المتع الممنوحة للرجال، وستكون مع زوجاته من الإنس والحور العين، ولكن تحركه المشاعر وليس الاحتياج. وقال نوح العيسوى وكيل وزارة الأوقاف، إن الممارسة الجنسية في الجنة موجودة ولكن الخلاف على الإنجاب، الذي يتردد أنه وفقًا لاشتهاء الشخص، فإذا أراد ابنًا ولد له في نفس الوقت. وينقل المفسرون عن عبد الله بن مسعود، وابن عباس، أن تفسير الآية "أن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون" أن أهل الجنة سيكون شغلهم افتضاض الأبكار من الحور العين والإنسيات. فيما استند المفسرون لحديث عن أنس رضى الله عنه عن النبي أنه قال: "يُعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع، قيل يا رسول الله ويطيق ذلك؟ قال: يعطى قوة مائة"، بمعنى أن الرجل يعطى قوة مائة شخص حتى يستمتع بنصيبه من الحور العين. سُئِلَ هل يتناسل أهل الجنة؟ - ابن تيمية - طريق الإسلام. المرأة تتردد أسئلة كثيرة حول وضع المرأة في الجنة، وهل سيكون لها أمثال الرجل حور عين، كونها شريكة في التكليفات المكلف بها الرجل في الدنيا؟. وحدد المفسرون وضع المرأة في تلك المسألة بأكثر من صورة، أولها المرأة التي تزوجت في الدنيا، يحق لها أن تختار الزواج من زوجها في الجنة أيضًا، وهي هنا مجابة، أو أن تختار غيره في الجنة.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على الصادق الأمين، نبينا محمد الذي أرسله ربه رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: إن المصائب التي تحلّ بالإنسان، هي من سمات هذه الحياة الدنيا، التي يسميها بعضهم دار الأكدار، فما أفرحتْ إلا وأبكتْ، وما سرّتْ إلا وضرّتْ، فهي دار امتحان وابتلاء، وهي الدار الأولى التي يمتحن الله فيها عباده، لينظر كيف يعملون، بُحسن الاستجابة لشرع الله، أو البُعد عنه بإسلام النفس هواها، ولا يصفو كدرها، إلا بقوة الإيمان، ومحاسبة النفس، قبل أن تُحاسب، يقول سبحانه:{لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا}(سورة الملك آية 2). ولم يقُل سبحانه أكثركم، لأن كثرته إذا كانت بغير نية، أو من دعاء قلب غافِل، أو مكسبٍ صاحبه حراماً، أو غير ذلك مما يُبْطل معه العمل، فإنه مردود على صاحبه، ألم يقُلْ سبحانه في مَنْ يبطل عمله:{وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُورًا}سورة الفرقان آية23. وما ذلك إلا أن أمور الحياة الدنيا، وما يمر بالإنسان فيها، أثناء حياته، ما هي إلا أمور يعلّم الله بها المؤمنين آداب التعامل؛ بما يمر بهم، شكراً لله على نعمه، واعترافاً بزيادة فضلِه؛ لأن بالشكر تدوم النعم وتزداد، ويدفع عنك النقم، حيث يقول سبحانه:{وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ}(سورة إبراهيم آية 7).
أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. أيها المؤمنون: اتقوا ربكم وكونوا بشرعه متمسكين، وله مخبتين تغنموا في الدنيا والآخرة وتكونوا أبلغ الناس نجاة وسعادة فيهما. ص91 - كتاب اصبر واحتسب - نعمة الصبر - المكتبة الشاملة. ثم اعلموا -رحمكم الله- أن لله أقدارًا ماضية وأحكامًا نافذة لا تتبدل ولا تتغير؛ لكمال علمه وتمام قدرته، وأنه -سبحانه وتعالى- يفعل ما يريد، قال الله تعالى: ( إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ) [الحج: 14]، وقال في وصف نفسه: ( فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ) [البروج:16]، وقال تعالى: ( لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا) [الطلاق:12]. وإن من جملة أقدار الله: ما ينزل من المصائب والبلايا على الناس خاصة أو عامة، فإن الله -عز وجل- يجري من أقداره ما يكون مؤلمًا للنفوس، قال تعالى: ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ) [البقرة: 155]. فالعبد في هذه الدنيا ممسوس بمس البلاء؛ إذ حقيقة الدنيا البلاء والفتنة، قال -صلى الله عليه وسلم-: " لم يبقَ من الدنيا إلا بلاء وفتنة "، وقد ذكر الله -سبحانه وتعالى- أنه يجري مسّ البلاء علينا بألوان متعددة في الآية الفائتة فذكر سبحانه أنه يبتلينا تارة بشيء من الخوف تتزلزل فيه النفوس، وتضطرب القلوب، وتضيق الصدور.
ومن سورة يوسف قول الله تعالى: "إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين". قول الله تعالى من سورة هود: "إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير". قال تعالى: "واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين" من سورة هود. الصبر عند المصائب - ملتقى الخطباء. وقول الله تعالى من سورة الرعد: "سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار". ومن سورة الرعد في كتاب الله العزيز، قال الله تعالى: "والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرًا وعلانية ويدرؤون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقي الدار" قول الله تعالى من سورة المؤمنون: "إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون". ومن سورة الأحزاب، قول الله تعالى: "وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون" صدق الله العظيم. آيات قرآنية عن الصبر في سورة البقرة سورة البقرة واحدة من السور الكريمة التي جمعت آيات قرآنية عن الصبر عند المصائب كثيرة وفيما يلي إليكم بعضًا من هذه الآيات الكريمة: " يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين" الآية رقم 153. قال تعالى: "ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون" الآية رقم 155.
وذلك يشير إلى أن الله سبحانه وتعالى سوف يزيل عنهم المصيبة وآثار المصيبة. وينعم عليهم بعد ذلك بالكثير من النعم التي سوف تعوضهم عن أيام الصبر. وسوف ينالوا خيرًا في الدنيا والآخرة. جزاء الصابرين في الدين الإسلامي أيضًا المفرغة والرحمة والرأفة. وذلك حينما قال الله تعالى أن الصابرين في الدنيا ينالوا صلوات من الله. وهنا تأتي معنى الصلوات بالمغفرة والرحمة. لن يضيع الله أي مطلب من الصابرين في الدنيا. ولا يوجد أبدًا إنسان صابر خاسر في الدنيا. شاهد من هنا: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة وفي الختام نكون قد ذكرنا لكم بعضًا من آيات قرآنية عن الصبر عند المصائب وأبرز الأحاديث النبوية الشريفة التي تشير إلى فضل الصبر في الدين الإسلامي. حيث أن ينبغي على كل مؤمن ومؤمنة أن يتحلوا بالصبر في حياتهم الدنيا، حتى يرزقهم الله المغفرة والرحمة وجنات عدن بإذن الله تعالى.
اللهم إنا نسألك التوبة والاستدراك قبل الوفاة والاستعداد قبل الممات برحمتك يا أرحم الراحمين! اللهم آمنا في دورنا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم اهد إمامنا، اللهم أصلح إمامنا، اللهم وفق إمامنا لما تحبه وترضاه، اللهم أصلح بطانته وقرب له من علمت فيه خيراً له ولأمته وباعد بينه وبين من علمت فيهم شراً له ولأمته، برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم اغفر لموتانا وجميع موتى المسلمين الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة، وماتوا على ذلك، اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم منزلهم ووسع مدخلهم، واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس. إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً [الأحزاب:56]. اللهم صلِّ وسلم على نبيك محمد صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر، وارض اللهم عن الأربعة الخلفاء الأئمة الحنفاء: أبي بكر و عمر و عثمان و علي ، وارض اللهم عن بقية العشرة وأهل الشجرة، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بعفوك ومنك وكرمك يا أرحم الراحمين!. إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ [النحل:90].
آخر تحديث: ديسمبر 20, 2021 آيات قرآنية عن الصبر عند المصائب آيات قرآنية عن الصبر عند المصائب موجودة في كتاب الله بكثرة، حث حرص الله سبحانه وتعالى على أن يمدح الصبر والصابرون في كتابه العزيز. حيث أن حياتنا في الدنيا عبارة عن مجموعة من الابتلاءات والمشاكل المختلفة، وعلى المؤمن أن يكون صبور على كل هذه الابتلاءات المختلفة، وفي مقالنا اليوم سوف نعرض لكم آيات عن الصبر وجزاء الصابرين العظيم. مفهوم الصبر في الدين الإسلامي الصبر هو مفتاح الفرح ومفتاح الجنة لكل مؤمن في الدنيا بإذن الله. حيث يقصد بالصبر التأدب مع الله عز وجل، والرضا، ومحاولة السيطرة على اللسان بدون شكوى. ويقصد هنا بكلمة الصبر الجزع أي بمعنى حبس النفس والسخط. أما معنى الصبر في الشريعة الإسلامية وهو الامتناع عن ما حرمه الله عز وجل. وعدم الجزع والسخط والشكوى بما قدره الله تعالى في الدنيا. أي يأتي هنا الصبر في الدين الإسلامي بمعنى حسن التأدب عند المصائب والشدائد والمحن بدون اعتراض على قدر الله، يوجد أيضًا معنى أخر للصبر في الشريعة الإسلامية. وهو أن الصبر يعني الثبات على كل ما ورد في كتاب الله العزيز والسنة النبوية الشريفة. ويميز هنا الله الخبيث من الطيب، وبين الصادق والكاذب.
أقول ما تسمعون، وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين رب السماوات ورب الأرض رب العرش العظيم، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له حقًّا حقًّا، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صدقًا صدقًا، اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. أما بعد أيها المؤمنون: إن سلوة العبد فيما ينزل الله -عز وجل- عليه من البلاء أن الله -عز وجل- يبتلي صفوة خلقه؛ فإن أشد الناس بلاء هم الأنبياء، ثم الأمثل فالأمثل، كما صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فلم يخلُ من البلاء صفوة خلقه الأنبياء والمرسلين والممسوسون بالبلاء من بعدهم يقتدون بمن سبقهم من الأنبياء والمرسلين والصالحين من خلق الله -عز وجل- فيهتدون بهديهم. وإنَّ الناس من نزول المصائب عليهم يقفون من واحد من مقامات أربع، أولها مقام شكر الله -عز وجل- عن المصيبة، وثانيها مقام الرضا عن الله سبحانه في نزولها، والثالث مقام الصبر عليها، والرابع مقام العجز. فالمراتب الثالث الأول هي مما أمر الله -سبحانه وتعالى-؛ إما أمر إيجاب أو أمر استحباب، فالمرتبة الثالثة وهي الصبر مأمور بها أمر وجوب كل ما يمسه شيء من البلاء، وأما المرتبتان الأوليان وهما الرضا والشكر فهما مرتبتان مستحبتان لا يترشح إليهما أكثر الخلق.