حدثني موسى بن عبد الرحمن المسروقي قال: ثنا أبو أسامة ، عن شبل بن عباد ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله: ( ياأيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) قال: نهوا عن مناجاة النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى يتصدقوا ، فلم يناجه إلا علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قدم دينارا صدقة تصدق به ، ثم أنزلت الرخصة. حدثنا أبو كريب قال: ثنا ابن إدريس قال: سمعت ليثا ، عن مجاهد قال: قال علي - رضي الله عنه -: آية من كتاب الله لم يعمل بها أحد قبلي ، ولا يعمل بها أحد بعدي ، كان عندي دينار فصرفته بعشرة دراهم ، فكنت إذا جئت إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - تصدقت بدرهم ، فنسخت ، فلم يعمل بها أحد قبلي: ( يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة). حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة) قال: سأل الناس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى أحفوه بالمسألة ، فوعظهم الله بهذه الآية ، وكان الرجل تكون له الحاجة إلى نبي الله - صلى الله عليه وسلم - فلا يستطيع [ ص: 249] أن يقضيها حتى يقدم بين يديه صدقة ، فاشتد ذلك عليهم ، فأنزل الله - عز وجل - الرخصة بعد ذلك ( فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحيم).
فكان ذلك يشق على المسلمين ، لأن الشيطان كان يلقي في أنفسهم أنهم ناجوه بأن جموعا اجتمعت لقتاله. قال: فأنزل الله تبارك وتعالى: يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول الآية ، فلم ينتهوا فأنزل الله هذه الآية ، فانتهى أهل الباطل عن النجوى ، لأنهم لم يقدموا بين يدي نجواهم صدقة ، وشق ذلك على أهل الإيمان وامتنعوا من النجوى ، لضعف مقدرة كثير منهم عن الصدقة فخفف الله عنهم بما بعد الآية. الثانية: قال ابن العربي: وفي هذا الخبر عن زيد ما يدل على أن الأحكام لا تترتب بحسب المصالح ، فإن الله تعالى قال: ذلك خير لكم وأطهر ثم نسخه مع كونه خيرا وأطهر. وهذا رد على المعتزلة عظيم في التزام المصالح ، لكن راوي الحديث عن زيد ابنه عبد الرحمن وقد ضعفه العلماء. والأمر في قوله تعالى: ذلك خير لكم وأطهر نص متواتر في الرد على المعتزلة. والله أعلم. الثالثة: روى الترمذي عن علي بن علقمة الأنماري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: لما نزلت يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة سألته قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: " ما ترى دينارا " قلت: لا يطيقونه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة المجادلة - قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة - الجزء رقم14. قال: " فنصف دينار " قلت: لا يطيقونه.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (12) يقول تعالى آمرا عباده المؤمنين إذا أراد أحدهم أن يناجي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أي: يساره فيما بينه وبينه ، أن يقدم بين يدي ذلك صدقة تطهره وتزكيه وتؤهله لأن يصلح لهذا المقام; ولهذا قال: ( ذلك خير لكم وأطهر) ثم قال: ( فإن لم تجدوا) أي: إلا من عجز عن ذلك لفقده ( فإن الله غفور رحيم) فما أمر بها إلا من قدر عليها.
وفي مسند الموصلي: فيه خفف الله عن هذه الأمة، وزاد أبو القاسم الكوفي في الرواية: ان الله امتحن الصحابة بهذه الآية فتقاعسوا كلهم عن مناجاة الرسول فكان الرسول احتجب في منزله عن مناجاة أحد إلا من تصدق بصدقة فكان معي دينار، وساق (ع) كلامه إلى أن قال: فكنت أنا سبب التوبة من الله على المسلمين حين عملت بالآية فنسخت ولو لم أعمل بها حين كان عملي بها سببا للتوبة عليهم لنزل العذاب عند امتناع الكل عن العمل بها. لماذا أمر الله بالصدقة عند مناجاة الرسول ؟ ورد في تفسير الأمثل ما يلي: ( 10) نقل العلامة الطبرسي في مجمع البيان وكذلك جمع آخر من المفسرين أن هذه الآية أنزلت في الأغنياء، وذلك أنهم كانوا يأتون النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فيكثرون مناجاته - وهذا العمل بالإضافة إلى أنه يشغل الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) ويأخذ من وقته فإنه كان يسبب عدم ارتياح المستضعفين منه، وحيث يشعرهم بامتياز الأغنياء عليهم - فأمر سبحانه ب? (الصدقة) عند المناجاة، فلما رأوا ذلك انتهوا عن مناجاته، فنزلت آية الرخصة التي لامت الأغنياء ونسخت حكم الآية الأولى وسمح للجميع بالمناجاة، حيث أن النجوى هنا حول عمل الخير وطاعة المعبود ( 11).
قال الشيخ أبو بكر الجزائري: وفي هذا الحديث دليل على التحريم، ونظيره أن يتكلم اثنان بلغة غير لغة الثالث؛ فإنه كنجوى اثنين دون ثالث [10]. [1] أخرجه البخاري رحمه الله تعالى تعليقًا، ورواه النسائي وابن ماجه رحمهم الله تعالى. [2] تفسير ابن كثير رحمه الله تعالى. [3] المفردات في غريب القرآن - الراغب الأصفهاني ص 486. [4] روي هذا عن مجاهد ومقاتل بن حيان رحمهما الله تعالى. [5] السام: الموت. [6] أخرجه ابن أبي حاتم رحمه الله تعالى. [7] رواه مالك وأحمد والبخاري ومسلم رحمهم الله تعالى - ص. ج رقم 606. [8] رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه رحمهم الله تعالى - ص. ج رقم 605. [9] رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي وابن ماجه رحمهم الله تعالى - ص. ج رقم 786. [10] أيسر التفاسير - الجزائري ج2 ص: 1595.
قوله تعالى { يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} [المجادلة: 12]. قال في الإتقان: الآية منسوخة بالآية بعدها { أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} [المجادلة: 13]. وقال العتائقي: إن المجادلة مدنية ، فيها من المنسوخ آية { يا أيها الذين آمنوا... الخ} بقوله { أأشفقتم أن تقدموا... الخ لآ. كذا قال ابن شهرآشوب (1). وقال الطبرسي في مجمع البيان في تفسير الآية: قوله { ذلك خير لكم وأطهر} تتطهرون بذلك لمناجاته (صلى الله عليه وآله) ، كما تقدم الطهارة على الصلاة - إلى أن قال: - وقوله { أأشفقتم... الخ} قال سبحانه ناسخا للحكم الأول ، وأنكم أهل الميسرة أخفتم الفاقة وبخلتم بالصدقة ، فتاب على تقصيركم ، وأمركم عوض الصدقة ، وهو واجب مالي بشئ آخر ، وهو إما واجب بدني ، أو واجب مالي غير متكرر كالزكاة.
إِذَا نَاجيْتمُ الرسُولَ فَقدموا بينَ يَدي نجْواكُمْ صدقةً.. || الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله - YouTube
وأضاف أن الدولة عملت خلال شهر رمضان المبارك، على تموين السوق بالمواد الاستهلاكية الضرورية، مع متابعة الرقابة الدائمة عليها، حفاظا على استقرار الأسعار وتجنبا للمضاربات، وكذا مصادرة المواد الغذائية المنتهية الصلاحية من السوق حفاظا على سلامة المواطنين. وأوضح الوالي أن الدولة قامت بالعديد من التدخلات الهامة لصالح المواطنين الأقل دخلا من خلال تنفيذ العديد من البرامج التنموية الهامة التي تلامس حياة المواطن وتخفف من وطأة المشاكل الحياتية عليه بصورة مباشرة، كعملية رمضان والعملية التي أطلقتها مفوضية الأمن الغذائي منذ بداية الشهر الكريم، لبيع المواد الضرورية بأسعار مدعومة، وتستفيد منها 160 أسرة متعففة يوميا على مستوى مدينة تجكجة، بالإضافة إلى توزيعات مجانية لمادة السمك بلغت عشرة أطنان، كما استفادت منها جميع بلديات الولاية. وبين الوالي أن قطاع الشؤون الإسلامية كان حاضرا كذلك في هذه التدخلات حيث نظم عملية توزيع سلات غذائية خاصة بإفطار الصائمين شملت 160 مسجدا ومحظرة، بالإضافة إلى العملية الاجتماعية المنفذة من طرف وزارة الشؤون الاجتماعية والطفولة والأسرة، والتي وزعت فيها 200 سلة غذائية لصالح بلديات تجكجة وتامورت أنعاج وتيشيت.
موجة رابعة من الإغلاقات النفطية، أدت لخسارة ليبيا قرابة نصف إنتاجها من الذهب الأسود، في وقت تشهد فيه الأسعار العالمية ارتفاعات كبيرة. وقال المكتب الإعلامي للمؤسسة الوطنية للنفط في ليبيا في بيان مقتضب، الأربعاء، إن ليبيا تخسر حاليا أكثر من 550 ألف برميل يوميا من إنتاج النفط بسبب الحصار المضروب على حقول ومرافئ تصدير رئيسية. أربع طائرات روسية مضادة للغواصات تنفذ مهمة بحث عن أهداف معادية "افتراضية" في المحيط الهادئ - RT Arabic. وقالت مؤسسة النفط، إنه في الوقت الذي تشهد فيه أسعار النفط انتعاشا كبيرًا نظرا لزيادة الطلب العالمي عليه، الأمر الذي تستغله كل الدول المنتجة لزيادة إيراداتها، يتعرض الخام الليبي لموجة إغلاقات وصفتها بـ"غير شرعية"، محذرة من أنها سيكون لها بالغ الضرر على الآبار والمكامن والمعدات السطحية لقطاع النفط، بالإضافة إلى فقدان خزينة الدولة لفرص بيعية محققة بأسعار قد لا تتكرر لعقود قادمة. وحذرت المؤسسة الليبية من أن إيقاف الإنتاج بشركة سرت لإنتاج وتصنيع النفط والغاز ستكون له تداعياته على استقرار الشبكة العامة للكهرباء وخاصة في المنطقة الشرقية؛ إذ إن معظم المحطات الكهربائية تتغذى على الغاز المنتج من حقول الشركة. موجة رابعة بيان مؤسسة النفط الليبية، جاء بعد ساعات من إعلانها حالة القوة القاهرة على ميناء البريقة النفطي، بعد موجة رابعة من الإغلاقات للحقول النفطية، قالت عنها إنها ستؤدي لاستحالة تنفيذ التزاماتها وتعاهداتها اتجاه السوق النفطي.
الغلاف المائي: يطلق اسم الغلاف المائي على جميع أشكال وصور المياه على سطح الأرض وفي باطنها, وكوكب الأرض هو كوكب مائي حيث أن نسبة المياه على الأرض تقدر بحوالي 71%. *مكونات الغلاف المائى: 1-مياه البحار والمحيطات 2-مياه الأنهار دائمة الجريان والموسمية 3-البحيرات المالحة والعذبة 4-الغطاءات الجليدية والأودية الجليدية 5-المياه الجوفية 6-بخار الماء الموجود فى الغلاف الجوى مـــفـــهــــوم البـــــحــــر:ـ البحر يطلق على أي تجمع كبير للمياه المالحة يتصل بالمحيط أو على البحيرات المالحة غير المتصلة ببحار أو محيطات أخرى كبحر قزوين والبحر الميت كما يعد مصطلح البحر مسمى عاما لكل تجمع لابحري أكبر من الخور وأصغر من المحيط تعريف المحيطات: هي مسطحات مائية مالحة لكنها أكبر من البحار. الفرق بين البحار والمحيطات:ــ الفرق بين البحار والمحيطات يعتمد على عدة عوامل، وهي الحجم، طبيعة السواحل، عمق القاع، درجة ملوحة المياه. با لنسبة لمساحة البحر فهي أصغر من المحيط ، وعمق البحر لايزيد عن 2000 متر، ومن الفوارق الأساسية بين البحر والمحيط أن البحر يكون عبارة عن مساحة محاطة باليابسة بنسب واشكال مختلفة، كما تتميز البحار عن المحيطات بوجود تنوع بيولوجي فيها أكبر من التنوع المتوفر في المحيطات.
قلق أمريكي وأوضح السفير نورلاند، أنّ "الاضطرابات القسرية والممتدة في إنتاج النفط تؤدّي إلى خلق ظروف عصيبة للشعب الليبي، بما في ذلك انقطاع التيار الكهربائي، ومشاكل إمدادات المياه، ونقص الوقود، وتدمير البنية التحتية للنفط، ممّا يهدّد مستقبل قطاع الطاقة الليبي وقدرته على الاستمرار في توليد الإيرادات لصالحه". الضربات تلاحق نفط ليبيا.. إغلاق جديد بالبريقة وبحسب بيان للسفارة الأمريكية، اطلعت "العين الإخبارية" على نسخة منه، فإن الاجتماع نافش الجهود المشتركة لتعزيز الشفافية في مصرف ليبيا المركزي، لا سيما فيما يتعلّق بالإنفاق العام. حماية النفط وأكد السفير نورلاند أنّ الولايات المتحدة الأمريكية تشارك الليبيين قلقهم من إمكانية تحويل الأموال لدعم أغراض سياسية حزبية أو تقويض السلام والأمن في ليبيا. وحث السفير ونائب مساعد وزير الخزانة ماير، مصرف ليبيا المركزي على حماية عائدات النفط الليبية من "الاختلاس" لإعادة بناء الثقة في المؤسسة والمساهمة في الاستقرار. وجدّد المشاركون التأكيد على الأهمية البالغة لتوفير الدعم المالي لعمليات المؤسسة الوطنية للنفط، حتى مع استمرار المناقشات في محاولة للتوصل إلى اتفاق واسع بشأن النفقات الحكومية الأخرى.