ارتداء ملابس داخلية قطنية: تساعد الملابس المصنوعة من القطن على امتصاص العرق، مما يساعد على تنفس خلايا البشرة ونظافتها وعدم تراكم البكتيريا. ارتداء ملابس مقاومة للعرق: تعمل الملابس المقاومة للتعرق على إزالة الرطوبة بعيدًا عن البشرة، مما يخفف من آثار الروائح الكريهة. تبديل الملابس المتعلقة باستمرار: يعتبر تبديل الملابس المتعرقة من أهم أساليب النظافة التي تساعدك في علاج تعرق المنطقة الحساسة، والتخلص من الروائح الكريهة والأملاح والبكتيريا المسببة للأمراض الجلدية والطفيلية. إزالة الشعر الزائد: يساعد إزالة شعر العانة والشعر الزائد أسفل الإبطين إلى التخلص من البكتيريا من خلال تطهير الجلد من الجراثيم التي تتراكم أسفل الشعر. استخدام المناديل الورقية المعقمة: تساعدك المناديل المبللة أو المعطرة على التخلص من البكتيريا والروائح الكريهة وإزالة آثار التعرق والأملاح الزائدة. خطوات العناية بالمناطق الحساسة للتخلص من مشلة الرائحة وتبيض المنطقة الحساسة. شاهد أيضاً: اسباب تعرق المهبل وطرق العلاج الطبية والجراحية في النهاية، نرجو أن نكون قد قدمنا لكم كافة المعلومات الخاصة بطرق علاج تعرق المنطقة الحساسة، وهي من المناطق التي يجب العناية بنظافتها بشكل مستمر، كما لا يجب استخدام الشبة، ويمكنك استشارة الطبيب في استخدام نوع الغسول المناسب ومزيل العرق الذي يساعد في التخلص من الروائح دون أن يؤذي مسام البشرة.
إن التعرق بشكل عام هو أحد العمليات الطبيعية في الجسم، ولكنه يسبب الكثير من الإحراج، فماذا عن تعرق المهبل؟ ما أسبابه؟ وهل من الممكن علاجه؟ قد يتعرض المهبل للتعرق بشكل طبيعي نتيجة تنظيم الجسم للحرارة، ولكن التعرق الشديد في المهبل قد يسبب الإزعاج؛ لذلك سنتعرف على تعرق المهبل بشكل أوضح في هذا المقال: تعرق المهبل: الأسباب هناك العديد من الأسباب التي من شأنها أن تؤدي إلى تعرق المهبل، ومن هذه الأسباب نذكر: 1. أداء التمارين الرياضية بالرغم من أن التعرق أثناء أداء التمارين الرياضية قد يدل على فعالية التمارين الرياضية، حيث أن أداء التمارين يعمل على رفع درجة حرارة الجسم مما يؤدي إلى تحفيز الغدد العرقية التي تقوم بإنتاج العرق، إلّا أن أداء هذه التمارين قد تسبب أحيانًا تعرق المهبل المزعج. 2. ما سبب تعرق المناطق الحساسة والرائحة المصاحبة للعرق - موقع الاستشارات - إسلام ويب. وجود شعر العانة إن شعر العانة قد يسبب تهيّج الغدد العرقية، إذ أن وجود الشعر يعمل على منع العرق من التبخّر مما يؤدي إلى تجمّع العرق عند المهبل، الأمر الذي يزيد من خطر تجمّع البكتيريا في المهبل. 3. ارتداء الملابس الداخلية التي لا تمرر الهواء إن بعض الملابس الداخلية غير المصنوعة من القطن، مثل تلك المصنوعة من البوليستر تمنع مرور الهواء، مما يمنع تبخر العرق أو امتصاصه من قبل الملابس الداخلية، الأمر الذي يؤدي إلى تجمع العرق داخل المهبل.
لاتبالغي في النظافة واستخدام الغسولات وأنواع الصابون المختلفة محاولة التخلص من العرق او الرائحة. فالمبالغة في النظافة قد تسبب نتيجة عكسية فهي تغير من مقاومة خلايا جلد الفرج فتصبح حساسة جدا, وتفقد مقاومتها فتسهل إصابتها بالالتهاب. ينصح بالتوقف عن استعمال الغسولات مهما كانت, والاكتفاء بتنظيف المنطقة بشكل معتدل بالماء الدافئ والصابون الطبي اللطيف فقط, وعليك تجفيف المنطقة دوما وبشكل متكرر عن طريق الضغط –فقط- بمنشفة من القطن بيضاء اللون. إن لم تشعري بأي تحسن بعد هذه الأمور فهنا يصبح من الضروري عليك مراجعة الطبيبة لعمل الكشف الطبي والتأكد من عدم وجود سبب آخر.
الفوط اليومية: المبدأ ذاته ينطبق أيضاً على الفوط اليومية، والتي تستطيع إمتصاص هذا التعرّق المفرط وحبس الروائح المحرجة داخلها. هكذا، ستضمنين شعوركِ بالجفاف، كما الراحة خصوصاً إن قمتِ بإختيارها بالملمس القطني. إزالة الشعر الزائد: تأكّدي من عدم إهمال الشعر الزائد في المنطقة الحساسة، إذ من الضروري أن تقومي بإزالته كلّياً، أو تشذيبه قدر الإمكان للحدّ من مشكلة التعرّق. إستشارة الطبيب: أمّا إن ظهر التعرّق لديكِ بشكل مفاجئ، أو بات في وتيرة متزايدة تستدعي القلق، لا تتردّدي في إستشارة طبيبكِ في أقرب فرصة ممكنة، إذ قد يكون السبب مرضياً ويستدعي العلاج تحت إشراف مختصّ. إتبعي هذه الإرشادات من الآن وصاعداً، لتصبح مشكلة التعرّق المفرط والمحرج لديكِ في المنطقة الحساسة من الماضي! إقرئي المزيد: التسلخ الجلدي يصيب الراشدين أيضاً، فما الحل؟
تاريخ النشر: 02-01-2020 12:03 PM - آخر تحديث: 02-01-2020 2:13 PM تسائل الكثير من المسلمين عن الحكم الشرعي في الترحم على موتى الكفار أو المسيحين ، وما هو رأي الشرع في ذلك ، وهل يؤثم من يقوم بالترحم على موتى الغير مسلمين بالدليل من القرآن والسنة. فقد أكد الباحث الشرعي الشيخ الدكتور أحمد الغامدي في رده على ما تم تداوله عبر وسائل التواصل الاجتماعي والجدل الذي أثير حول تعليق الفنانة أحلام على وفاة الممثلة الهندية سريديفي كابور، وأنه لا يجوز الترحم عليها لكونها تنتمي إلى غير دين الإسلام. وقال لـ"العربية.
وبهذا أفتت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: " وقول الكاتب: ( اللهم عليك بالكفار والمشركين واليهود ، اللهم لا تبق أحدا منهم في الوجود ، اللهم أفنهم فناءك عادا وثمود) والدعاء بفناء كل الكفار اعتداء في الدعاء ؛ لأن الله قدر وجودهم وبقاءهم لحكمة ، والله يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ". انتهى من " فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء " (24/276). هل يجوز الترحم على الكفار؟▶ عدنان ابراهيم - YouTube. وأبرز ما استدل به المجيزون للدعاء على كل الكفار بالهلاك ، دعاء نوح عليه السلام على قومه ، قال الله تعالى: ( وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا) نوح/ 26. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: " ودعاء نوح على أهل الأرض بالهلاك ، كان بعد أن أعلمه الله أنه لا يؤمن من قومك إلا من قد آمن ، ومع هذا فقد ثبت فى حديث الشفاعة في الصحيح أنه يقول: ( إني دعوت على أهل الأرض دعوة لم أُومر بها) ، فإنه وإن لم ينه عنها ، فلم يؤمر بها ، فكان الأولى أن لا يدعو إلا بدعاء مأمور به ، واجب أو مستحب ، فإن الدعاء من العبادات فلا يعبد الله إلا بمأمور به ، واجب أو مستحب ، وهذا لو كان مأمورا به لكان شرعا لنوح ، ثم ننظر في شرعنا: هل نسخه أم لا ؟ " انتهى من " مجموع الفتاوى " (8/336).
وأكد قائلا: إن الترحم ليس كالاستغفار المنهي عنه، لأنه إن كان مات كافرا فمحمل الترحم التخفيف من العذاب عنه، لما اشتهر به من عمل حسن أو خير ونفع، وإن كان دون ذلك كأن يكون من أهل الفترة أو من التائبين ممن لا تعلم توبتهم قبل موتهم، أو من الذين لم يبلغوا الحلم، أو له عذر يعلم حقيقته الله فأمرهم إلى الله بحسب ما ذكر فيهم من نصوص دالة على تمام عدل الله وسعة رحمته. وختم تصريحه أن الحكم المطلق على أعيان الناس الذين تغيب حقيقتهم عنا تكلف لم يأمر الشرع به ولا يجوز التألي على الله في مثل ذلك، ولا تحميل النصوص الشرعية ما لا تحتمل، وليس أحد أحب إليه العذر من الله سبحانه. المصدر: العربية نت
حسمت دار الإفتاء المصرية، الأربعاء، الجدل حول مسألة الترحم على الكافر، وما يتصل بها من رؤوس الكفر كأمثال فرعون وأبو لهب وغيرهما. وردا على سؤال "العين الإخبارية"، أجاز مسؤول ديني بدار الإفتاء المصرية، الترحم على الكافر بقوله: "لا بأس أن يدعو الله بهذا"، مؤكدا أن "الأمر لا ينطبق على فرعون وأبو لهب". دار الإفتاء المصرية تعلق على "زواج التجربة" وكان المجاز السعودي أحمد الغامدي، أثار جدلا، الثلاثاء، عبر صحفته على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" عندما قال إنه "لا يوجد أدلة تمنع الترحم على الكافر" إذ تطرق المغردون للسؤال حول أسماء بعينها في مقدمتها فرعون وأبو لهب، وهو ما أجازه في البداية قبل أن يوضح: "يترك الترحم على رؤوس الكفر والضلال ومن لهم أعمال سيئة ولو كانوا مسلمين زجرا عن أفعالهم المذمومة". الدكتور خالد عمران، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، قال لـ"العين الإخبارية": "القرآن علمنا أن رحمة الله سبحانه وتعالى واسعة، وقال الله تعالى (وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ)، ودائما ما نبدأ استفتاح قراءتنا في القرآن ببسم الله الرحمن الرحيم، وهنا اختار الله عز وجل البدء بالرحمن الرحيم وكان في مقدوره تعالى أن يختار القهار أو المنتقم لكنه شاء أن يُغلب على المؤمن خلق الرحمة".
هل يجوز الترحم على الكافر الذي لا يؤمن بالله سبحانه وتعالى، فإن العبد المسلم من باب نيل الأجر والثواب قد يتساءل على أنه هل يجوز الترحم على الكافر، وما هو مفهوم الترحم، وهل يجوز الترحم على المسيحي، وهل تجوز الصلاة على الكافر، فكل هذه الأسئلة ستتم الإجابة عنها في موقع المرجع في السطور التالية. مفهوم الترحم الترحم في اللغة: كلمة أصلها اسم من: "تَرَحُّمٌ"، وتأتي في صورة مفرد مذكر وجذرها "رحم"، وجذعها "ترحم"، وهي من طلب الرحمة؛ حيث نقول: رحمه الله، ونقول: تَرَحَّمَ، يترحَّم، ترحُّمًا، فهو مترحِّم، والمفعول مترحَّمٌ عليه، وترحَّمَ: دعا له بالرَّحمة، فعندما نقول نترحم على الميت: يكون ذلك بالدعاء له بالرحمة، وطلب المغفرة له. وقيل: الترحم من الرحمة، ومن معانيها: الرقة والعطف والمغفرة، وهو أيضًا؛ الدعاء بالرحمة فنقول: رحمت الله عليك، رحمه الله، ولا تخرج هذه المعاني عن ذلك عند الفقهاء وأهل الله، وقال الراغب: "الرحمة رقة تقتضي الإحسان إلى المرحوم، وتستعمل تارة في الرقة المجردة، وتارة في الإحسان المجرد عن الرقة، نحو رحم الله فلانًا، وقال ابن منظور: "الرحمة في بني آدم عند العرب رقة القلب وعطفه، ورحمة الله، وإحسانه، ورزقه".
فالاستغفار لمن مات على الشرك هو طلب المغفرة لمن حقت عليهم كلمة العذاب، ووجب عليه الخلود في النار ، فلا ينتفع بالاستغفار ولا الشفاعة، والمؤمن الحق يوالي من والاه الله ويعادي من عاداه الله، والاستغفار والدعاء بالرحمة لمن مات على الكفر. ويبين هذا المعنى ما رواه مسلم عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "استأذنت ربي أن أستغفر لأمي فلم يأذن لي، واستأذنته أن أزور قبرها فأذن لي"، وهو ظاهر الدلالة في النهي عن الاستغفار للكفار وطلب المغفرة. وروى الترمذي عن أبي موسى الأشعري قال: كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلى الله عليه وسلم يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله، فيقول: "يهديكم الله، ويصلح بالكم"، فلم يشمتهم تشميت المسلمين الذي هو دعاء بالرحمة، وإنما دعا لهم بالهداية.