#1 بركات ليلة القدر من أعظم مقاصد الرسالات السماوية أن تخرج الناس من ظلمات الشرك والشر إلى نور التوحيد والخير، وأن تذكرهم بالأيام الجليلة، قال الله تعالى {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} (إبراهيم:5). الشورى المصرية أرقى أشكال الشورى في القرآن - تنوير 22. وجعل القرآن من صفات الكفار أنهم لا يبالون بأيام الله ولا يخافونها {قُلْ لِلَّذِينَ آَمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لَا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} (الجاثية:14). وقد ذكرنا القرآن بأيام نعم أو نقم كثيرة، ومن أيام النعم التي احتفى بها القرآن ليلة نزول القرآن نفسه، التي وصفها القرآن بأنها ليلة القدر، وتسميتها بذلك لشرفها أو لتقدير الأمور فيها، كما وصفها بأنها ليلة مباركة، وهذا الوصف هو الأصل للوصف الأول، فهي ليلة الشرف بما أعطاها الله من البركة، وهي ليلة الحكم والتقدير الحكيم للأمور التي فيها الخير والبركة والسلامة. وشاء الله أن يعرفنا بها ببركاتها دون تعيين وقتها حتى نجتهد في العبادة والعمل الصالح، وذكر تلك البركات والفضائل بعد قوله تعالى (وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ) وكلمة (ما أدراك ما كذا) كلمة تقال في تفخيم الشيء وتعظيمه.
2. بركة مضاعفة أجر العمل: جاء القرآن صريحا قاطعا بأن (ليلة القدر خير من ألف شهر)، فالعمل الصالح أبرك وأعظم ما يكون في ليلة القدر، وألف شهر تساوي حوالي 83 سنة و3 أشهر، وإذا كانت الليلة فيها حوالي تسع ساعات كما الحال في رمضاننا هذا حسب توقيت مكة المكرمة، فتكون الساعة الواحدة مساوية لحوالي 9 سنوات، والدقيقة الواحدة تعدل حوالي 1. 5 شهر. وقد بينت السنة ثمرة هذه البركة في مضاعفة الأجور، ففي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "مَن قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تقدَّمَ من ذنبِه" متفق عليه. 3. بركة تقدير المقادير: وصف القرآن ليلة القدر بأنه (يفرق فيها كل أمر حكيم أمرا من عندنا. إنا كنا مرسلين رحمة من ربك)، وقال سبحانه أيضا (تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر) أي بكل أمر مما قدره الله تعالى لبني آدم في عامهم القابل، أي خطة السنة بكاملها. وقدَر الله سبحانه وتعالى أربع مراتب: – المرتبة الأولى: علم الله السابق بجميع الأشياء إجمالاً وتفصيلاً. –المرتبة الثانية: كتابة كل ما هو كائن في صحف عنده فوق عرشه. بحث عن سورة ابراهيم. –المرتبة الثالثة: توزيع ما هو كائن على الزمن، وهذه المرتبة ينزلها الله في ليلة القدر، ينزل فيها ما هو كائن في السنة التي هي فيها، ففيها يفرق أي يفصل كل أمر حكيم أي أمر قد أحكمه الله تعالى من تدبيره لعباده من الأرزاق والإماتة والإحياء والمطر وما يقع في السنة من الأعمال كلها ينزل ذلك في ليلة القدر وهي خطة السنة بكاملها.
ولكن حقيقتين كبيرتين تظللان جوهر السورة كلها وهما الحقيقتان المتناسقتان مع ظل إبراهيم في جوهر السورة: حقيقة وحدة الرسالة والرسل، ووحدة دعوتهم ووقفتهم أمة واحدة في مواجهة الجاهلية المكذبة بدين الله على اختلاف الأمكنة والأزمان، وحقيقة نعمة الله على البشر وزيادتها بالشكر ومقابلة أكثر الناس لها بالجحود والكفران. وتنقسم السورة إلى مقطعين متماسكي الحلقات: المراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] سورة إبراهيم: تجويد-تفسير - موقع
ففي الحديث (إنَّ هذا الشهرَ قد حضركم، وفيه ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شهرٍ، من حُرِمها فقد حُرِمَ الخيرَ كلَّه، ولايُحرَمَ خيرُها إلا محرومٌ) والعياذ بالله. ومن علامات نيل بركات رمضان وليلة القدر فيه صلاح الحال بعد رمضان، قال ابن عاشور في تفسيره: وكم لها من بركات للمسلمين في دينهم، ولعل تلك البركة تسري إلى شؤونهم الصالحة من أمور دنياهم. إسلام أون لاين #2 احسنت النشر وجزاك الله خيرا
سورة بالقران لم يذكر فيها حرف الميم ، جاء القرآن الكريم ختامًا للكتب السماوية، حيث سبقه مجموعة منها هي صحف إبراهيم والزبور والتوراة والإنجيل، وقد تناول القرآن الكريم العديد من السور المهمة جدًا والتي تناولت مواضيع من شأنها ترتيب حياة المسلم، وأن تضعه على الصراط المستقيم، وتميزت بعض هذه السور بخصائص محددة، فمثلًا توجد سورة لم يرد فيها حرف الميم أبدًا، فما هي، هذا ما سيتم معرفته في المقال التالي من موقع محتويات. سورة بالقران لم يذكر فيها حرف الميم "سورة الكوثر" هي السورة التي لم يذكر فيها حرف الميم، وهي سورة من السور المكية، وتعد أقصر سور القرآن الكريم، ويبلغ عدد كلماتها 10 فقط، وعدد الأحرف فيها هو 16 حرفًا، ولا يوجد بينها حرف الميم أبدًا، وقد جاءت هذه السورة ليؤكد الله أنه موجود ويؤكد بأن هناك حساب وعقاب للكافرين، حيث تشمل ثلاث آيات فقط، أما معنى كلمة الكوثر فهي اسم نهر من أنهار الجنة التي أعدها الله سبحانه وتعالى لنبي الله محمد صلى الله عليه وسلم وللمسلمين المؤمنين.
ورفوف أخرى ضمت اصدارات لمؤلفين عراقيين. ومما يلفت الإنتباه الكتب المكتوبة بالطبعة الحجرية، وأخرى مكتوبة بآلات الطابعة اليدوية بخط جميل حصل عليها من مكتبة جامعة "البترول والمعادن سابقا" الملك فهد. يوجد بهذه المكتبة أول عدد لمجلة العربي الكويتية بتاريخ جمادى الأولى سنة 1378 هـ. وفي سؤال له عن أرشفة المكتبة أجاب استاذنا أن الأرشفة عادة ما تحتاج الى مكان أكبر وإمكانيات لتطبيقها. الشيخ عادل بوخمسين: الفرق بين شيعة الأحساء و شيعة القطيف - YouTube. في نهاية الزيارة قام كل من الشيخ عادل بإهداء مؤلفه الطلاق بداية أم نهاية والشيخ عبدالله بإهداء كتاب الشيخ موسى آل ابي خمسين، وكتاب الشيخ باقر ابو خمسين علم وعطاء وأدب، والأستاذ أمير موسى مؤلفه حقوق الإنسان، والمهندس ابراهيم بوخمسين بمؤلفاته وتحقيقاته الكشكول الهجري وكتاب أبواب الدعاء ورحلة حقوقية وكتاب الشيخ جواد الرمضان من الإبرة الى صناعة التاريخ. هذه الكتب سوف تأخذ مكانها مع إصدارات الأحسائيين. و دع الأستاذ عبدالله وفد العائلة بالشكر الجزيل لزيارة مكتبته ولم يكتف بذلك بل وقام بالإتصال شخصيا بأفراد الوفد بعد مغادرتهم ممتنا لهم بالزيارة وتكراراها في المستقبل. وبدورها تشكر عائلة البوخمسين ممثلة بوفدها الأستاذ عبدالله الجاسم على حسن إستقباله وضيافته وكرمه ولطف مجالسته وإحتوائه لكتاب وأدباء المنطقة في موقعه الجميل موقع المطيرفي الأدبي.
الرئيسية mkrbu50 2022-01-20T13:32:46+03:00 الأربعاء 26-09-1443 (27-04-2022) وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مقولة مأثورة للشيخ إن الأخلاقيات السامية والقيم العليا التي بناها الإسلام لدى أتباعه هي التي تدفع إلى التسامح الإيجابي، فطلب العلم والحكمة تدفع طالبها لاحترام من وجدها عنده ولو كان كافراً. من كتاب: التعددية والتسامح الديني بين الفكر الإسلامي والغربي إن الأخلاقيات السامية والقيم العليا التي بناها الإسلام لدى أتباعه هي التي تدفع إلى التسامح الإيجابي، فطلب العلم والحكمة تدفع طالبها لاحترام من وجدها عنده ولو كان كافراً. نبذة تعريفية للشيخ من المؤسسين الأوائل، لجامعة أهل البيت عليهم السلام العلميّة بقُم، وفق المنهج الأكاديميّ الحديث، وضمن طاقمها الإداريّ والتدريسيّ، مقيم في أرض الوطن يزاول نشاط العالم المسؤول في نشر الفكر الإسلامي، وثقافة الإلتزام الديني بين الشباب، مشجّعاً إياهم على الإهتمام بالجانب العقائديّ، لأنّهم سِرُّ التحدّي الحضاريّ بين مختلف التيارات الفكريّة، موظِّفاً لسانه وقلمه في خدمة أهداف الإسلام النبيلة، إمام جماعة وخطيبٌ مفوّه ذو دورٌ اجتماعي بارز.
الشيخ محمد باقر أبو خمسين محمد باقر أبو خمسين في أيام تقاعده ، محتملًا في أوائل تسعينيات القرن 20.