2- أضيفي الملح والكمون والفلفل ومكعب مرقة الدجاج وملعقة من الزيت إلى الماء. 3- قومي بوضع مقلاة على النار، وأضيفي إليها ملعقة من الزيت وملعقة من الشطة ومرقة الدجاج، وبودرة الثوم وبودرة البصل، واخلطيهم معا. اقرأ أيضا.. طريقة عمل حلوى التيراميسو في البيت 4- قومي بوضع البهارات على المكرونة المسلوقة وقلبيهم جيدا. 5- وبذلك تكون الإندومي جاهزة للأكل. "بالهنا والشفا"
زائر منذ شهر في اي تاريخ سوف تتوفر عطونا تاريخ متى تتوفر.............. عبدالرحمن. متى تتوفر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان شاء الله قريباً متى راح يتوفر ياليت تعطونا تاريخ منذ شهرين ليه غير متوفره؟ ليه غير متوفرة متى راح يتوفر كم حبه فيها 12 حبة كما هو موضح خالد كمال منذ 3 أشهر طلعت قريبه من حقت زمان باقي تتحمر اكثر لانها فاتحه حقت زمان شويات اغمق قام بالشراء وتم تقييمه يارب تطلع زي فطاير زمااااااان هل هي نفس فطائر الزهراء الفرنسية هل هذه هي الفطائر المحلاه القديمه ؟ نعم هي نفسسسها Sahar Altowim لذيذه وطازجه ❤️👍🏻 حمد الطاسان منذ 5 أشهر طريه ولذيذه جدا خلف الدوسري روعة
نرفع الوعاء عن النار، ونتركه جانباً. تحضير التفاح: نذّوب الزبدة على درجة حرارة متوسطة، ثمّ نضيف إليها السكر، وعصير الليمون الحامض، ونخلط المكوّنات مع بعضها البعض، حتّى تتجانس وتتماسك. نضيف إلى المزيج السابق مكعبات التفاح، والملح، ونترك المزيج على درجة حرارة متوسطة لمدّة خمس دقائق، ثمّ نخفّف من درجة الحرارة، ونتركه لمدّة نصف ساعة، مع التحريك المستمرّ للمكوّنات. نسكب المزيج في وعاء، ونتركه حتّى يبرد. ننثر كمية قليلة من الطحين الأبيض على سطح صلب، ثمّ نضع العجينة عليه، ونمدها جيداً، ثمّ نقسّمها إلى ست دوائر متساوية. نخلط في وعاء كمبوت التفاح مع التفاح المحمّص. ندهن طرف كل عجينة بكميّة قليلة من الماء، ثمّ نقسم الحشوة بالتساوي إلى دوائر متساوية الحجم. نغلف الدوائر بالضغط قليلاً على الأطراف، ثمّ نصفتها في صينيّة مدهونة بورق الزبدة، ثمّ ندهن الوجه بالبيض المخفوق بشكل جيّد. الفطيرة الفرنسية الجاهزة تفخر كارمود بأن. نغطي العجينة باستخدام ورق النايلون، وندخلها إلى الثلاجة لمدّة ساعة على الأقل نحمّي الفرن على درجة حرارة 200 درجة مئوية. نخرج الصينيّة من الفرن، وندهن وجه العجينة بالبيض المخفوق مرة أخرى. ندخل الصينيّة إلى الفرن، ونتركها لمدّة نصف ساعة على الأقل، حتّى يتحمّر الوجه، ويصبح لونه مائلأ إلى الذهبيّ.
كتابة تعليق الاسم: اضافة تعليق: انتبه: لم يتم تفعيل اكواد HTML! التقييم: رديء ممتاز
تتبيلة السلطة, قسم الأطعمة الجاهزة | 4/1gal | Description رمز الطلب: 10501038 الباركود: 6281063884163 0 SAR
- الدرجة (250) الحياد Neutrality عند هذا المستوى تكون الطاقة في غاية الإيجابية ، إن المحايدة تسمح بالتعايش ويكون الفرد فيها أكثر مرونه ويعیش في حالة عدم اصدار الاحكام و يكون في تقییم واقعي للمشاكل ، ان تكون محايداً يعني ان لا ترتبط بالنتائج ھذا هو مستوى الامان ويسهل التعامل مع الناس بدون خوف لانهم غیر مھتمون بالتنافس والصراعات في هذا المستوى الناس مرتاحون نفسیاً ويشعرون بالرضى ويعیشون في حالة عدم الحكم على الغیر حيث لا يوجد من يهتم بالسیطرة على سلوك الآخرين. يتبع بإذن الله في المقال القادم... Popular posts from this blog Hawkins Consciousness Scale مقياس هاوكينز للوعي 2 سلم الوعي -درجة (250) الحياد او المحايدة Neutrality في هذا المستوى تكون الطاقة في غاية الايجابیة. ان المحايده تسمح بأن يكون الانسان أكثر مرونة ويعیش في حالة عدم اصدار الاحكام و يكون في تقییم واقعي للمشاكل ان تكون محايد يعني ان لا تصبح مرتبط بالنتائج ھذا المستوى ھو مستوى الامان وفالناس في ھذا المستوى من السھل التعامل معھم ولا تخف من وجودھم قربك لانھم غیر مھتمين بالتنافس والصراعات ان ھؤلاء الناس مرتاحون نفسیا ويشعرون بالرضى يعیشون في حالة عدم الحكم على الغیر وبھذا لا يھتمون بالسیطره على سلوك الآخرين.
8-كتب تطوير الذات وتنمية الوعي ، التي تُروًّج لها المكتبات اليوم ، لا خير فيها إن لم تكن مُستقاة من مشكاة النبوة وعلى الميزان الشرعي الذي يراعي جوانب الروح والجسد. وقد قال الإمام ابن تيمية(ت: 728هـ) – رحمه الله تعالى-: " قوى الإنسان ثلاث: قوة العقل، وقوة الغضب، وقوة الشهوة فأعلاها القوة العقلية التي يختصُّ بها الإنسان دون سائر الدوابِّ، وتشركه فيها الملائكة، كما قال أبو بكر عبدالعزيز من أصحابنا وغيره ، خُلق للملائكة عقول بلا شهوة، وخُلق للبهائم شهوة بلا عقل، وخُلق للإنسان عقل وشهوة، فمَن غلَب عقلُه شهوتَه، فهو خيرٌ من الملائكة، ومن غلَبت شهوتُه عقلَه، فالبهائم خيرٌ منه " أهـ. 9-هناك فضائل لم تُذكر في سُلًّم الوعي عند هاوكينز مثل الِعفة والإيمان والعدل والصبر. وهذا يدلُّ على نقص هذا السُّلم وعدم شموليته كما تقدَّم. ولعل سبب ذلك أن هاوكينز يعتقد أن بعض الفضائل تنوب عن بعض ، وهذا باطل في المفهوم الشرعي ، لأن مفاهيم الإيمان والتوحيد لا يمكن إستبدالها بما شابهها. 10-الدِّين الحق يدور على أربعة قواعد لا مزيد عليها: الحبُّ والبُغض والفعل والترك ، كما قرَّره ابن القيم(ت: 751هـ) رحمه الله تعالى في كتابه الروح.
أما في الصورة الثانية عزيزي القاريء (يمكنك الضغط عليها لتكبيرها أكثر) ففي هده المستويات. الانسان يتميز بالإيجابية و بمشاعر أكثر إيجابية بدءًا من مستوى الشجاعة الذي يبتدأ من تردد وعي 200 إلى أخر مستوى، و هنا نرى أن في هده المستويات هناك إمكانية الإنتقال إلى المستوى الأعلى بمرونة.. لأن في الإيجابية يكون الانسان قابل للتطور بسهولة.. إلى حدود الحكمة التي هي مرتبة عقلانية و الذين يعيشون في هذا المستوى هم العلماء و المفكرين بحيث تكون حياتهم كلها أكثر عقلانية و منطقية. و يصعب بعد ذلك الانتقال إلى مرحلة الحب لأن هناك تغير بحيث في هذا المستوى تكون مشاعر الحب طاغية على العقل و بالتالي نلتقي بصعوبات طفيفة أما بعدها فالانسان يمر بتجارب روحانية عميقة و أكثر إنفتاحاً وحيوية ومنسجم في رقصة الوجود بشكل عجيب و متناغم و يحدث الجذب بسرعة قياسية في حياتهم. أما في مرحلة الاستنارة هنا نصبح في وعي الاستنارة الذي يعني الانسجام مع الوعي الكوني بتناغم لا مثيل له أبداً و هو الفردوس الحقيقي.. و بالتالي فهي مرتبة خاصة بالانبياء و الرسل و الصالحين لأن هذا المستوى يحتاج لصفاء تام. إلى هنا عزيزي القاريء اتمنى أن تستفيد من هذا الوصف الخفيف.. ولما لا أن تسمع لهذا الشريط الذي حاولت وضع شرح لكل المستويات و بالتفصيل فيه: محبة و نور و سلام