استراتيجية القفل والمفتاح جاهزة للطباعة الكاملة ، بحيث يمكنك اختيار الإستراتيجية المناسبة لك بسهولة وحصريًا.
مجموعة من استراتيجيات التعلم في قوالب جاهزة للطباعة والاستخدام الجزء الخامس المعلمة أسماء يناير 31 2019 0 4 574. استراتيجيات التعلم النشط جاهزة للطباعة إن المعلم الماهر لابد له من أن يمتلك القدرة على التفاعل مع الطلاب ولكن لابد ألا يعتمد الطالب بشكل كلي على المعلم فلابد من أن يعرف المعلم كيف يتعامل مع تلاميذه. كل مجموعة تحتوي على عشرات الاستراتيجيات.
وصحَّ عنه صلى الله عليه وسلم أيضًا أنه قال: (( لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لَا يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ)). وبوائِقُه هي: شرُّه وأذاه. نفعني الله وإياكم بما سمعتم، وجعلنا مِن المحسنين إلى جيرانهم، ومِن أهل الإحسان في الجِوار، والحمد لله رب العالمين. الخطبة الثانية:ــــــــــــ الحمد لله التوَّاب الرحيم، الذي وسع كل شيء رحمة وعلمًا، والصلاة والسلام على نبينا محمد الطَّيِّب المُطَيَّب، وعلى آله وأصحابه والتابعين، وعنَّا معهم يا ربَّ العالمين. لقد كان الناس قبل الإسلام يُعَظِّمُون حقَّ الجِوَار، ويقومون به، ويتنافسون فيه، ويحترمون الجار احترامًا شديدًا، ويتفاخرون بحُسن الجوار، ويقولون الأشعار في ذلك، ويتناقلونها ويتوارثونها فيما بينهم، حتى قال قائلهم: وأَغُضُّ طرفي ما بدَتْ لي جارَتي … حتى يُواري جارتي مأْواها فجاء الإسلام مقرًّا لهم على ذلك، وجاعلًا ذلك مِن مُكمِّلات الإيمان، وخِصاله الحميدة العالية، وأعظَمَ الأجر في القيام بحقِّ الجوار، وأكثر الإثم في أذيَّة الجار، ونفَّر مِن الإساءة إليه. خطبة محفلية عن حقوق الجار. فكونوا ــ يا عباد الله – مِن الجيران الصالحين، فإنَّ ذلك سعادة لكم ولجيرانكم، ومِن علامات قوة إيمانكم، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنَّه قال: (( مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ: الْجَارُ الصَّالِحُ)).
– حقوق الجار هي ثلاثة حقوق أساسية كما ورد في الشرع وهي: 1- الحق الأول هو: الإحسان إلى الجار وذلك لقول الله تعالى ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾، وكذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره ما يحب لنفسه)). خطبة عن ( حقوق الجار وصور من أذيته ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. 2- أما الحق الثاني فهو كف الأذى عنه، وذلك لما ورد في الحديث الشريف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره))، وكذلك قول رسول الله ((والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن, قيل: من يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه)) وغيرها الكثير من الأحاديث التي تدل على وجود كف الأذى عن الجار. 3- أما الحق الثالث فهو احتمال الأذى عليه، ويستدل على ذلك بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله عز وجل يحب ثلاثة ويبغض ثلاثة)) وذكر في الثلاثة الذين يحبهم ((رجل كان له جار سوء يؤذيه فيصبر على أذاه حتى يكفيه الله إياه بحياة أو موت)). الخطبة الثانية يا أيها المسلمون الجار الذي وجب عليه اتباع الحقوق الشرعية له لا يقاس بمسافة معينة بينك وبينه أو بعدد معين من الجيران، المقصود بالجار هو كل من كان بجوارك في شارعك أو منزلك أو بجوار شقتك فكلهم جيران ولهم نفس الحقوق عليك.
منتدى نسائي اسلامى دخول اسم العضو: كلمة السر: ادخلني بشكل آلي عند زيارتي مرة اخرى::: لقد نسيت كلمة السر أو عار عليك ملف خاص بسيد قطب بحـث بحث داخلي G o o g l e نتائج البحث رسائل مواضيع بحث متقدم نصيحة للأمة الإسلامية إخترنا لكم المواضيع الأخيرة » دخلت علي زوجتى وجتها مع غيري!!!!!!!!! الأربعاء نوفمبر 19, 2014 3:35 am من طرف رحيق الجنان » لآ تتعجـ!!! ــب فقط آقرآ بصمت الإثنين نوفمبر 17, 2014 8:44 pm من طرف رحيق الجنان » اجوبة طالب في الامتحان الإثنين نوفمبر 17, 2014 7:11 pm من طرف رحيق الجنان » ورطي العضوه الي بعدك بسؤال محرج الإثنين نوفمبر 17, 2014 6:44 pm من طرف رحيق الجنان » علمتني الحياة!!!
أيها المؤمنون إن حقوق الجار كثيرة عديدة وهي في الجملة دائرة على ثلاثة حقوق كبرى: الإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم، واحتمال الأذى منهم. أما الحق الأول فإنه الإحسان إلى الجيران فقد أمر الله سبحانه وتعالى بذلك في كتابه فقال سبحانه: ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾.
وَهَذِهِ وَصِيَّةُ اللهِ تعالى لِعِبَادِهِ المُؤْمِنِينَ، قَالَ تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئَاً وَبِالوَالِدَيْنِ إِحْسَانَاً وَبِذِي الْقُرْبَى وَاليَتَامَى وَالمَسَاكِينِ وَالجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالجَارِ الجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالَاً فَخُورَاً﴾. خطبة : حقوق الجيران.. يَا عِبَادَ اللهِ: مَا أَحَدٌ مِنَ البَشَرِ عَظَّمَ حَقَّ الجَارِ، كَمَا عَظَّمَهُ اللهُ تعالى، وَسَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، وَلَا يَوجَدُ تَشْرِيعٌ يُعْطِي الجَارَ حَقَّهُ كَمَا يُعْطِيهِ شَرْعُنَا الشَّرِيفُ. اسْمَعُوا يَا عِبَادَ اللهِ حَدِيثَ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ القَائِلِ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَاليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ ـ وفي رِوَايَةٍ: فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ ـ» رواه الإمام مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ. بَلْ جَعَلَ سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ مَحَبَّةَ الخَيْرِ للجَارِ مِنْ عَلَامَاتِ كَمَالِ الإِيمَانِ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُحِبَّ لِجَارِهِ ـ أَوْ قَالَ: لِأَخِيهِ ـ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» رواه الإمام مسلم عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.