جناح ما قبل الإسلام يبدأ من ما بعد العصور الحجرية حتى العصر الجاهلي ويتم عرض مجموعة من الأدوات الحجرية والقطع الفخارية ولوحات من النقوش والكتابات الصخرية بالإضافة إلى نصوص وصور تحكي عن كل فترة من فترات ما قبل الإسلام وبخاصة موقع الأخدود الأثري ومعثوراته. جناح الفترة الإسلامية يعرض الفترة الإسلامية بداية من هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة المنورة وعهد الخلفاء الراشدين والفترات المتتالية إضافة إلى عرض مجموعة من القطع الآثارية المختلفة ولوحات تتضمن نصوصا وصورا ومخططات ونقوش صخرية تعود إلى هذه الفترة، وجناح توحيد المملكة يتحدث عن توحيد المملكة وانضمام المنطقة إلى الحكم السعودي مع عرض صور فوتوغرافية قديمة للمنطقة ومعروضات من التراث الشعبي. [2] انظر ايضاً [ عدل] نجران متحف آل صنيج متحف مكة المكرمة للآثار والتراث متحف بريدة وصلات خارجية [ عدل] متحف نجران.. مستوصف الوطني نجران بلاك بور. يحكي لزائريه تاريخ وآثار المنطقة. جبال نجران.. متحف سعودي ضخم للنقوش الصخرية. «السياحة» تنفذ توسعة متحف نجران بكلفة 51. 8 مليون ريال المراجع [ عدل] ^ آثار منطقة نجران، عبدالعزيز منسي العمري وآخرون، وزارة المعارف، وكالة الآثار والمتاحف، 1423هـ/2003م، ص182.
دافع مدير مستشفى الملك خالد بمنطقة نجران الدكتور عبده الزبيدي عن موقف المستشفى بعد الهجوم الذي شنه البعض على مواقع التواصل الاجتماعي، بسبب تصريح الناطق الإعلامي بصحة المنطقة محسن الربيعان إلى "الوطن"، الذي نشرته أول من أمس، والذي برر فيه إخراج مريض مصاب بفيروس كورونا بأن ذلك بناء على طلبه. ووصف الدكتور الزبيدي تصرف المستشفى بأنه إجراء طبيعي، وقال في تعليق له على صفحته في موقع "تويتر" صحيح.. لا يوجد ما يجيز لنا إجبار المريض على البقاء، وهذا من حقوقه، ولا يحق لنا أو لغيرنا منعه من ذلك"ـ يقصد "الخروج". وقوبل تعليق مدير مستشفى الملك خالد بنجران باعتراض من بعض رواد مواقع التواصل، حيث ذهب بعضهم إلى أبعد من ذلك، وطالبوا بإجبار المصاب بالفيروس على العزل داخل المستشفى بالقوة الجبرية في حضور رجال الأمن، حفاظا على سلامة المريض من ناحية، ولمكافحة انتشار الفيروس من ناحية أخرى. وقال فيصل العتيبي في رسالة وجهها للناطق الإعلامي لصحة نجران إن "هذا التبرير فيه عدم مبالاة بحياة الناس، كون المرض معديا، ونهايته تكون أحيانا مأساوية". "مستشفى نجران": إخراج مصاب "كورونا" "إجراء طبيعي" - جريدة الوطن السعودية. من جانبه، وعد المتحدث باسم صحة نجران محسن الربيعان بالإجابة عن كافة استفسارات "الوطن" حول هذه القضية والإجراءات التي اتبعت في السماح للمريض بمغادرة المستشفى، على أن تنشر في وقت لاحق، مؤكدا على مبدأ الشفافية وإظهار الحقائق.
نبذه عن سياسة الخصوصية يستخدم موقع دليل الاعمال التجارية ملفات تعريف الارتباط (cookies) حتى نتمكن من تقديم افضل تجربة مستخدم ممكنة. يتم تخزين معلومات ملفات تعريف الارتباط (cookies) في المتصفح الخاص بك وتقوم بوظائف مثل التعرف عليك عندما تعود إلى موقع دليل الاعمال التجارية الإلكتروني ومساعدة فريق العمل على فهم أقسام موقع دليل الاعمال التجارية التي تجدها أكثر سهولة الوصول ومفيدة. تحديد الملفات الضرورية يجب تمكين ملفات تعريف الارتباط الضرورية (cookies) في موقع دليل الاعمال التجارية بدقة في جميع الأوقات حتى نستطيع حفظ تفضيلات الإعدادات لملفات تعريف الارتباط (cookies). مستوصف الوطني نجران بلاك بورد الطلاب. إذا قمت بتعطيل ملف تعريف الارتباط (cookies) هذا ، فلن نتمكن من حفظ تفضيلاتك. وبالتالي لن تسطيع لاحصول على افضل تجربة للمستخدم وايضا هذا يعني أنه في كل مرة تزور فيها هذا الموقع ، ستحتاج إلى تمكين أو تعطيل ملفات تعريف الارتباط (cookies) مرة أخر. Enable or Disable Cookies سياسة الخصوصية
وكانت "الوطن" قد نشرت منذ أيام قرار تكليف حمد بن علي الضويلع مديرا تنفيذيا لمجمع الملك عبدالله الطبي بشمال جدة، وذلك في إطار الجهود المبذولة من الوزارة للإسراع في تشغيل مجمع الملك عبدالله الطبي، وجعله مركزا رئيسا لمواجهة مرض فيروس "كورونا". إلى ذلك، تشارك المملكة في اجتماعات الدورة 67 للجمعية العامة للصحة العالمية التي بدأت أعمالها أمس في جنيف وتستمر حتى الـ 24 من الشهر الجاري بوفد يرأسه وزير الصحة المكلف المهندس عادل فقيه. المستوصف الوطنى الحديث نجران. وتناقش الدورة الحالية عددا من القضايا من بينها قضية مقاومة الميكروبات للمضادات الحيوية، ومشروع خطة العمل لصحة الأطفال حديثي الولادة، والشيخوخة في صحة جيدة، وفيروس كورونا في بند القضايا المستحدثة. كيفية الإصابة بالفيروس تقلق العلماء واشنطن: رويترز يقول علماء يقودون الحرب ضد "فيروس كورونا"، إن الجبهة المهمة التالية في المعركة ستكون فهم الكيفية التي يعمل بها الفيروس المسبب للمرض بين أناس لا تظهر عليهم أعراض المرض بوضوح، الذين قد ينشرونه دون أن يعلموا أنهم مصابون به، وتحديد ذلك قد يكون حاسما في وقف انتشار الفيروس. وقال الدكتور ديفيد سويردلو إنه أصبح من الواضح على نحو متزايد أنه يمكن أن يصاب أشخاص بفيروس كورونا دون أن يصابوا بمرض تنفسي حاد.
علي حفول- سبق- نجران: احتفلت مدارس نجران أمس باليوم الوطني للمملكة حيث تضمنت تنفيذ الاحتفالات مبادرات وطنية اجتماعية وثقافية وفنية وإعلامية وكشفية وعلمية في جميع مدارس المنطقة, وتنفيذ زيارات ميدانية لتهنئة المرضى والمواطنين في الأماكن العامة. مستشفى الملك خالد بنجران الأول سريريا - جريدة الوطن السعودية. وشهد مدير عام التربية والتعليم بمنطقة نجران ناصر بن سليمان المنيع، احتفالات مدرسة حكيم بن حزام باليوم الوطني الـ84. وقال "المنيع" ": إن المدرسة تمكنت من تطبيق البرامج التربوية اللازمة نحو تعزيز الانتماء الوطني وتعديل المسلك التربوي لهؤلاء الطلاب بالتعاون بين أولياء أمور الطلاب وقائد المدرسة خالد القحطاني ومعلميها الذين توفرهم إدارة التربية والتعليم بالمنطقة كما تفقد "المنيع "معرضاً فنياً شمل عدداً من الرسومات التي عبر فيها الطلاب عن حبهم للوطن الغالي، وعرضاً وثائقياً بالصوت والصورة عن أبرز جهود المدرسة في تعزيز الأمن الفكري والأنشطة الطلابية, وأناشيد تتغنى بحب الوطن. كما قام "المنيع " بزيارة إلى الطلاب المكفوفين بمدرسة الخوارزمي المتوسطة ، حيث استخدم هؤلاء الطلاب طريقة "برايل" المشهورة لمكفوفي البصر حتى يعبروا عن حبهم للوطن ولخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز.
22:31 الأربعاء 01 يوليو 2020 - 10 ذو القعدة 1441 هـ هنأ أمير منطقة نجران الأمير جلوي بن عبدالعزيز بن مساعد مدير مستشفى الملك خالد، نائب مدير الشؤون الصحية بمنطقة نجران الدكتور إبراهيم بني هميم، بمناسبة تحقيق المستشفى المركز الأول على مستوى مستشفيات المملكة فئة 300 سرير وأكثر، ضمن تقييم بطاقة الأداء (وازن) خلال الربع الأول من العام 2020. مستوصف الوطني نجران بلاك بورد. وقال الأمير جلوي في رسالة لبني هميم: كلي فخر واعتزاز بمنسوبي صحة المنطقة، وما حصد التميز وتوالي النجاحات إلا دليل على إخلاصكم جميعا وتفانيكم في العمل. وحصل مستشفى الملك خالد بنجران على المركز الأول من بين مستشفيات المملكة العامة «فئة 300 سرير وأكثر»، في تقييم الربع الأول من العام 2020م، في بطاقة الأداء المتوازن «وازن»، التي تصدر من الإدارة العامة للمستشفيات بوزارة الصحة بصفة ربع سنوي. واشتمل التقييم على عدد من الخدمات التي يقدمها المستشفى للمرضى والمراجعين في 20 مؤشراً للتقييم، من خلال خمس تصنيفات رئيسية هي: رضا الموظفين، والموارد البشرية، والإيرادات المالية، وتجربة المريض وسلامة المرضى، وتحسين الوصول للخدمة «أداء الصحة»، حيث حصل المستشفى على المركز الأول بنسبة 81.
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عابس، قال: سمعت ابن عباس سئل عن ﴿جِمَالَةٌ صُفْرٌ﴾ فقال: حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض حتى تكون كأوساط الرجال. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، قال: سمعت عبد الرحمن بن عابس، قال: ثنا عبد الملك بن عبد الله، قال: ثنا هلال بن خباب، عن سعيد بن جُبير، في قوله: ﴿جِمَالَةٌ صُفْرٌ﴾ قال: قُلوس الجِسر. ⁕ حدثني محمد بن حويرة بن محمد المنقري، قال: ثنا عبد الملك بن عبد الله القطان، قال: ثنا هلال بن خَبَّاب، عن سعيد بن جُبير، مثله. تفسير قوله تعالى: انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر وابن أبي عديّ، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جُبير ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ﴾ قال: الحبال. ⁕ حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سليمان بن عبد الله، عن ابن عباس ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ﴾ قال: قلوس سفن البحر. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ﴿كَأَنَّهُ جِمَالَةٌ صُفْرٌ﴾ قال: حبال الجسور. وقال آخرون: بل معنى ذلك: كأنه قطع النُّحاس.
قوله تعالى: انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب إنها ترمي بشرر كالقصر كأنه جمالة صفر ويل يومئذ للمكذبين قوله تعالى: انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون أي يقال للكفار سيروا إلى ما كنتم به تكذبون من العذاب يعني النار ، فقد شاهدتموها عيانا. انطلقوا إلى ظل أي دخان ذي ثلاث شعب يعني الدخان الذي يرتفع ثم يتشعب إلى ثلاث شعب. وكذلك شأن الدخان العظيم إذا ارتفع تشعب. ثم وصف الظل فقال: لا ظليل أي ليس كالظل الذي يقي حر الشمس ولا يغني من اللهب أي لا يدفع من لهب جهنم شيئا. واللهب ما يعلو على النار إذ اضطرمت ، من أحمر وأصفر وأخضر. وقيل: إن الشعب الثلاث هي الضريع والزقوم والغسلين; قاله الضحاك. إسلام ويب - فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية - تفسير سورة المرسلات - تفسير قوله تعالى " انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب ". وقيل: اللهب ثم الشرر ثم الدخان; لأنها ثلاثة أحوال ، هي غاية أوصاف النار إذا اضطرمت واشتدت. وقيل: عنق يخرج من النار فيتشعب ثلاث شعب. فأما النور فيقف على رؤوس المؤمنين ، وأما الدخان فيقف على رؤوس المنافقين ، وأما اللهب [ ص: 142] الصافي فيقف على رؤوس الكافرين. وقيل: هو السرادق ، وهو لسان من نار يحيط بهم ، ثم يتشعب منه ثلاث شعب ، فتظللهم حتى يفرغ من حسابهم إلى النار. وقيل: هو الظل من يحموم; كما قال تعالى: في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم على ما تقدم.
قال: وسمعته يسأل عن قوله: جمالة صفر قال: حبال السفن يجمع بعضها إلى بعض حتى تكون كأوساط الرجال. ولفظ البخاري: كنا نعمد إلى الخشبة ثلاثة أذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كأنه جمالة صفر حبال السفن تجمع حتى تكون كأوساط الرجال. وأخرج ابن جرير ، وابن المنذر عنه أنه قرأ " كالقصر " بفتح القاف والصاد. ثلاث شعب : الاية ( انطلقوا الى ظل ذي ثلاث شعب ) - قراءة قرءانية معاصرة - المعهد الاسلامي للدراسات الاستراتيجية المعاصرة. وقال قصر النخل: يعني الأعناق. وأخرج ابن مردويه عنه أيضا قال: كانت العرب في الجاهلية تقول: أقصروا لنا الحطب ، فيقطع على قدر الذراع والذراعين. وأخرج سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والطبراني في الأوسط عن ابن مسعود في قوله: ترمي بشرر كالقصر قال: إنها ليست كالشجر والجبال ، ولكنها مثل المدائن والحصون. وأخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر عن ابن عباس في قوله: كالقصر قال: هو القصر ، وفي قوله: جمالة صفر قال: الإبل. وأخرج الحاكم وصححه من طريق عكرمة قال: سأل نافع بن الأزرق ، ابن عباس عن قوله: هذا يوم لا ينطقون فلا تسمع إلا همسا وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون و هاؤم اقرءوا كتابيه فقال له: ويحك هل سألت عن هذا أحدا قبلي ؟ قال لا ، قال: أما إنك لو كنت سألت هلكت ، أليس قال الله: وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون قال بلى ، قال: فإن لكل مقدار يوم من هذه الأيام لونا من الألوان.
وكذلك شأن الدخان العظيم إذا ارتفع تشعب. يقول تعالى مخبراً عن الكفار المكذبين بالمعاد والجزاء والجنة والنار أنهم يقال لهم يوم القيامة: "انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون * انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب" يعني لهب النار إذا ارتفع وصعد معه دخان فمن شدته وقوته أن له ثلاث شعب "لا ظليل ولا يغني من اللهب " أي ظل الدخان المقابل للهب لا ظليل هو في نفسه, ولا يغني من اللهب يعني ولا يقيهم حر اللهب.
وفي الحديث: " إن الشمس تدنو من رؤوس الخلائق وليس عليهم يومئذ لباس ولا لهم أكفان فتلحقهم الشمس وتأخذ بأنفاسهم ومد ذلك اليوم ، ثم ينجي الله برحمته من يشاء إلى ظل من ظله فهنالك يقولون: فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم " ويقال للمكذبين: انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون من عذاب الله وعقابه انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب فيكون أولياء الله - جل ثناؤه - في ظل عرشه أو حيث شاء من الظل ، إلى أن يفرغ من الحساب ثم يؤمر بكل فريق إلى مستقره من الجنة والنار. ثم وصف النار فقال: إنها ترمي بشرر كالقصر الشرر: واحدته شررة. والشرار: واحدته شرارة ، وهو ما تطاير من النار في كل جهة ، وأصله من شررت الثوب إذا بسطته للشمس ليجف. والقصر البناء العالي. وقراءة العامة كالقصر بإسكان الصاد: أي الحصون والمدائن في العظم وهو واحد القصور. قاله ابن عباس وابن مسعود. وهو في معنى الجمع على طريق الجنس. وقيل: القصر جمع قصرة ساكنة الصاد ، مثل جمرة وجمر وتمرة وتمر. والقصرة: الواحدة من جزل الحطب الغليظ. وفي البخاري عن ابن عباس أيضا: ترمي بشرر كالقصر قال كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة أذرع أو أقل ، فترفعه للشتاء ، فنسميه القصر ، وقال سعيد بن جبير والضحاك: هي أصول الشجر والنخل العظام إذا وقع وقطع.
و من صفات ظل جهنم و العياذ بالله أنه لا يغني من اللهب إذ أن اللهب يصعد من أسفل و ليس فقط ينزل من أعلى. قال بن كثير: لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ أي: ظل الدخان المقابل للهب لا ظليل هو في نفسه، ولا يغني من اللهب، يعني: ولا يقيهم حر اللهب. هذا ما وصلت إليه و الله تعالى أعلم بمدى قربه من الحقيقة. و من باب الأمانة العلمية فإن هذا التفسير يحتاج لتوفر شرط, وهو أن الظل لكي يكون ذا ثلاث شعب يجب على الدخان أن يسمح بمرور الضوء من جهتين فقط و ليس من جميع الجهات. هذا و الله أعلم. هذه هي الصورة التوضيحية: