تصوير: عبدالرحمن حلواني: يُعد سوق سبت الجارة (40 كم شرق القنفذة) حاليًا من أكبر أسواق محافظة القنفذة الشعبية، ومن أشهر أسواق تهامة التي يتجه لها الزوار بشكل أسبوعي، من حيث تنوُّع المعروضات الحديثة والقديمة، ويعرض به أصناف كثيرة، من بينها التراثية والأثرية. وعملت البلدية خلال الأعوام الماضية على تحسين السوق، وإيجاد مساحة تستوعب الباعة والمتسوقين، إضافة إلى سوق المواشي الذي يعد من أهم روافد السوق؛ إذ تشتهر المنطقة بتربية المواشي، كما أن مُربي المواشي بجميع مراكز القنفذة يأتون لبيعها بسوق سبت الجارة؛ كونه يمتاز بكثرة المشترين الذين يجلبونها لمختلف المحافظات المجاورة كمحايل وسبت العلايا وبيشة، ومنهم من يصدرها إلى جدة وباقي محافظات عسير والباحة. ماذا تعرف عن سوق سبت الجارة بمحافظة القنفذ؟ | رواتب السعودية. كما أن سوق سبت الجارة يمتاز بكثرة الشباب السعوديين الذين يعملون في مختلف الأنشطة، وكذلك النساء اللواتي يعملن في بيع الأدوات والملابس النسائية، ويمتاز بوجود المأكولات الشعبية التي يعمل بها النساء اللواتي يقدمن الخبز الخمير وسمك التنور.. وتعتبر تلك الأنشطة من عوامل التنشيط والجذب السياحي بالمنطقة. ويأتي الزوار لسوق سبت الجارة من مختلف المناطق المجاورة، كالباحة وعسير، بل حتى من منطقة الطائف وجدة؛ وذلك لتنظيم السوق وما يُعرض به من سلع وقِطع تراثية وأدوات زراعية، إضافة إلى مختلف السلع الغذائية من تمور وخضار وحلويات، وكذلك الملبوسات والعطريات والحلي والخناجر والسيوف القديمة.. حتى أصبح الزوار يتناقلون أخباره لما به من متعة تسوق، جعلته يختلف كثيرًا عن روتين المولات وأسواق المدن الكبيرة؛ لأنه مستوحى من ماضي الأجداد.
القنفذة – واصل – احمد الخيري: استنفرت بلدية مركز سبت الجارة شرق محافظة القنفذة طاقتها البشرية والآلية لإعادة افتتاح اكبر الأسواق الشعبية بتهامة "سوق سبت الجارة الشعبي" الذي يمتاز بكثرة مرتاديه القادمين من باقي مراكز القنفذة والمحافظات المجاورة. والذي يشتهر بتنوع بمعروضاته من مختلف السلع الاستهلاكية والتراثية وكذلك يتميز بأحد اشهر أسواق المواشي الذي يمون المنطقة الغربية والجنوبية، وتم افتتاحه وسط تواجد مكثف من قبل مراقبي البلدية بمتابعة شخصية من رئيس البلدية المهندس عايض العفيفي. وكذلك تواجد الجهات الصحية والأمنية لاتخاذ الإجراءات الاحترازية لضمان عدم تفشي الوباء بين مرتادي السوق خصوصًا حلقة المواشي التي عملت البلدية على تنظيم حركة الدخول والخروج بها لتتمكن من فحص جميع مرتاديها وقامت كذلك بتهيئة مواقف سيارات باعة الأغنام لاستيعاب اكثر من الف سيارة لضمان بقاء المواشي داخل المركبات بمتابعة من مراقبي البلدية والفريق التطوعي التابع لتنمية سبت الجارة ما عكس إعجاب المتسوقين لما وجدوه من تنظيم بأحد اهم اسوق المنطقة.
ويعاني أهالي مركز سبت الجاره من تعطل شبكة المياه منذ سنوات عديدة بسبب تكسير المواسير وتعطل وحدات التوزيع والمشروع معطل، ولم يستفد المواطنون من البئر التي تم حفرها قبل أربع سنوات أرهقتهم الوايتات التي يديرها عمالة وافدة وبأسعار مبالغ فيها متجاهلين الأوامر التي تمنعهم من ذلك.
ومِن فرط جهلهم لا يُحِسُّون بذلك; لفساد قلوبهم. فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10): في قلوبهم شكٌّ وفساد فابْتُلوا بالمعاصي الموجبة لعقوبتهم, فزادهم الله شكًا, ولهم عقوبة موجعة بسبب كذبهم ونفاقهم. [line]-[/line] وسوف يكون الحديث حول هذه الآيات بإذن الله تعالى في المحاور الآتية: 1- بيان معاني الآيات، ويدخل فيها بيان مشكل الآي. 2- بيان فضائل الآيات، وأسباب النزول. 3- بيان الأوامر والنواهي (وقد تم إفرادها لأهميتها). 4- بيان الدلالات الظاهرة كالعام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين للآيات. آخر آيات سورة البقرة وفضل قراءتها - تريندات. 5- بيان الاستنباطات والفوائد العامة واللوازم من الآيات. 6- بيان الهدايات التربوية والآداب السلوكية من الآيات. 7- بيان موضوع الآيات (الوحدة الموضوعية). 8- عروض تقنية ومشجرات للآيات. 9- بيان القراءات وما يترتب عليها من أحكام. وختاماً.. أدعو جميع الإخوة والأخوات للتفضل بإتحافنا بما لديهم حول هذه الآيات الكريمة، في هذا الشهر المبارك، وعسى أن تكون مشاركة أو فائدة تضاف فينفع الله بها نفعاً عظيماً... والله الموفق،،، د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية
إن لسورة البقرة مكانة كبيرة للغاية في نفس المسلمين كافة، وذلك على مستوى العالم أجمع، فسورة البقرة من أوائل السور الموجودة في المصحف الشريف، كما أنها أطول سور القرآن، وبها الكثير من الفضائل التي تعم على قارئها، ومن خلال الفقرات التالية سنتعرف على آخر آيات سورة البقرة وفضل تلك الآيات. آخر آيات سورة البقرة قال تعالى في كتابة العزيز بنهايات سورة [البقرة: 284، 286]: ﴿لِّلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ ۖ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
فضل آخر آيتين من سوره البقره أما فيما يخص فضل أواخر البقرة فنجد أنه: قد جاء في حديث ذُكر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أعطي في ليلة الإسراء ثلاثاً: أعطي الصلوات الخمس، وأعطي خواتيم سورة البقرة، وغفر لمن لم يشرك بالله من أمته شيئاً المقحمات. كما تجدر الإشارة إلى أنه قد جاء عن رسول الله -صل الله عليه وسلم- عنها: (الآيتانِ مِن آخرِ سورةِ البقرةِ، مَن قرَأ بهِما مِن ليلةٍ كفَتاه). بينما ذكر أيضًا أنه قد جاء عن ابن مردويه قوله: حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن مدين ، أخبرنا الحسن بن الجهم ، أخبرنا إسماعيل بن عمرو ، أخبرنا ابن أبي مريم ، حدثني يوسف بن أبي الحجاج ، عن سعيد ، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ آخر سورة البقرة وآية الكرسي ضحك ، وقال: " إنهما من كنز الرحمن تحت العرش ". اخر ايات سورة البقرة | آخر آيتين من سورة البقرة. آخر سورة البقرة كما جاء عن رسول الله -صل الله عليه وسلم- أنّ ملكاً جاء النبيّ فسلّم عليه، ثمّ قال: (أبشِرْ بنوريٍنِ أوتيتهما لم يؤتهما نبيٌّ قبلك، فاتحةُ الكتابِ وخواتيمُ سورةِ البقرةِ، لن تقرأَ بحرفٍ منهما إلّا أُعطيتَه). ومن الجدير بالذكر أنه قد جاء عن النُّعْمَانِ ابْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ -صل الله عليه وسلم- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلا يُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ) رواه الترمذي.
فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله -مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله. ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2): ذلك القرآن هو الكتاب العظيم الذي لا شَكَّ أنه من عند الله, فلا يصح أن يرتاب فيه أحد لوضوحه, ينتفع به المتقون بالعلم النافع والعمل الصالح وهم الذين يخافون الله, ويتبعون أحكامه. الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3): وهم الذين يُصَدِّقون بالغيب الذي لا تدركه حواسُّهم ولا عقولهم وحدها; لأنه لا يُعْرف إلا بوحي الله إلى رسله, مثل الإيمان بالملائكة, والجنة, والنار, وغير ذلك مما أخبر الله به أو أخبر به رسوله، (والإيمان: كلمة جامعة للإقرار بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وتصديق الإقرار بالقول والعمل بالقلب واللسان والجوارح) وهم مع تصديقهم بالغيب يحافظون على أداء الصلاة في مواقيتها أداءً صحيحًا وَفْق ما شرع الله لنبيه محمد r ومما أعطيناهم من المال يخرجون صدقة أموالهم الواجبة والمستحبة. وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4): والذين يُصَدِّقون بما أُنـزل إليك أيها الرسول من القرآن, وبما أنـزل إليك من الحكمة, وهي السنة, وبكل ما أُنـزل مِن قبلك على الرسل من كتب, كالتوراة والإنجيل وغيرهما, ويُصَدِّقون بدار الحياة بعد الموت وما فيها من الحساب والجزاء، تصديقا بقلوبهم يظهر على ألسنتهم وجوارحهم وخص يوم الآخرة; لأن الإيمان به من أعظم البواعث على فعل الطاعات, واجتناب المحرمات, ومحاسبة النفس.