يالله يالله يالله يا أحد يا فرد ياصمد مدني بقوة من اسمك تأخذ بها الارواح والانفاس وتتصرف في المعاني والحواس وافض علي من نور اسمك الله أحد صمد وسخر لي ملائكتك العلوية وأعوانهم وخدامهم وسحر لي الانس يكونوا في قضاء حوائجي وعونا لي وأن تجعلني من المتقين المقربين اللهم اغفر لي كل شيء ولا تسالني على شيء اللهم اجعلني من عبادك الصالحين وأوليائك المحسنين. اللهم اكشف عن قلبي حجاب الغفلة وقربني اليك زلفا بحق اسمك الله احد صمد, اللهم اني اسالك بسر اسرار اسمك المعظم ان تغفر لي ذنوبي وتشفني من جميع الامراض والاثام تحصنت باسمك وتشفعت بحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وارحمني برحمتك يا ارحم الراحمين. وتنام على جانبك الايمن ولاتكلم احد وسيحضر خادم الدعوة ليعطيك العهد الروحاني ولكل الاخوة ولمن يريد المتابعة معنا وطرح الاسئلة وأخذ الاذن الروحاني وزروا الموضوع في موقع اسرار لتنالوا ماتريدون من الفوائد الروحانية والنصائح قبل بدأ العمل من شيوخ روحانيين متمكنين في العلم الروحاني وهذا رابط الموضوع لطرح كل استفساراتكم اضغط على الموضوع دعوة سورة الاخلاص لكل امر هم دعوة سورة الأخلاص الصدمية المصححة تقييم المستخدمون: 3.
28 ( 5 أصوات)
فائدة ف ي أوجه القِراءة: قال الزجاج في قوله تعالى: ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 4]: "فيها أربعة أوجُه في القراءة كُفُوًا، بضمِّ الكاف والفاء، وكُفْوًا، بضمِّ الكاف وإسكان الفاء، وكِفْوًا، بكَسرِ الكاف وسكون الفاء، وقد قُرئ بها، وكِفاءً، بكَسرِ الكاف والمدِّ، ولم يُقرأ بها، ومعناه: لم يكن أحد مثلاً لله - تعالى ذكره. اسم السورة: سمِّيتْ هذه السورة بـ" سورة الإخلاص "؛ لجملةٍ مِن الأمور، منها ما قاله ابن الأثير: سُميتْ بذلك؛ لأنها خالصة في صفة الله - تعالى وتقدَّس - أو لأن اللافِظ بها قد أخلَص التوحيد لله - عز وجل - وكلمة الإخلاص كلمة التوحيد، وقوله تعالى: ﴿ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ﴾ [يوسف: 24]، وقُرئ: المُخلِصين، فالمُخلَصون: المُختارون، والمُخلِصون: الموحِّدون، والتَّخليص: التَّنجيَة مِن كل مَنشَب، تقول: خلَّصتُه مِن كذا تَخليصًا؛ أي: نجَّيتُه تنجِيةً فتخلَّص، وتَخلَّصه تَخلُّصًا كما يُتخلَّص الغزْل إذا الْتبَس، والإخلاص في الطاعة: ترك الرياء، وقد أخلصْت لله الدِّين.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد السرخسي أخبرنا أبو علي زاهر بن أحمد، أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي، أخبرنا أبو مصعب عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا يقرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ويرددها، فلما أصبح أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، وكأن الرجل يتقالها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( والذي نفسي بيده إنها لتَعْدِل ثُلُثَ القرآن). أخبرنا أبو سعيد الشريحي، أخبرنا أبو إسحاق الثعلبي، أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن الأصفهاني، أخبرنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس، حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود الطيالسي، حدثنا شعبة عن قتادة: سمعت سالم بن أبي الجعد يحدث عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « أيعجز أحدكم أن يقرأ ثُلثَ القرآن في ليلةٍ » ؟ قلت: يا رسول الله ومن يطيق ذلك؟ قال: اقرأوا قل هو الله أحد «. واخبرنا أبو الحسن السرخسي، أخبرنا زاهر بن أحمد، أخبرنا أبو إسحاق الهاشمي، أخبرنا أبو مصعب عن مالك، عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن عبيد بن جبير مولى زيد بن الخطاب أنه قال: سمعت أبا هريرة يقول: أقبلت، مع رسول الله فسمع رجلا يقرأ « قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد »، فقال رسول الله: « وجبْت » ، فسألته: ماذا يا رسول الله؟ فقال: « الجنة ».
4- قال قتادة والضحاك ومُقاتِل: "جاء ناس مِن اليهود إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالوا: صِفْ لنا ربك، فإن الله أنزل نعتَه في التوراة، فأَخبِرنا مِن أي شيء هو؟ ومِن أي جنس هو؟ أذهب هو أم نُحاس أم فضَّة؟ وهل يأكل ويَشرب؟ وممَّن ورث الدنيا ومَن يورثها؟ فأنزل الله - تبارك وتعالى - هذه السورة ". 5- أخرج البخاري وأبو داود والنسائي عن أبي سعيد الخدري أن رجلاً سمع رجلاً يقرأ: ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾ يُردِّدها، فلما أصبح، جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكَر ذلك له، وكأن الرجل يَتقالُّها، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((والذي نفسي بيده، إنها لتَعدِلُ ثلث القرآن)). فائدة عظيمة: جاءت هذه السورة الكَريمة في آخِر القرآن لتُذكِّر بعظمة الله ووَحدانيَّتِه ولترسخها في النفوس، علمًا بأن القرآن الكريم يدعو إلى التوحيد الخالص. ماهي سورة الاخلاص mp3. وأما سرُّ ترتيب السور الثلاث، ففيه فائدة عظيمة، تتمثل فيما يلي: • يا أيها الداعي والمستعيذ بالله مِن شرِّ الفلق والمخلوقات والوَسواس الخنَّاس، عليك أولاً أن تُثني على الله بما هو أهلٌ له، وتُعظِّمه وتُجلَّه، ثم ادْع بما شِئتَ، تجده قريبًا مُجيبًا سبحانه.