إذا كنت تبحث عن شعر أكثر صحة ، أو أظافر أقوى ، أو بشرة أنقى ، فقد تتساءل عما إذا كان الأمر يستحق شراء فيتامين للشعر والجلد والأظافر، اعتمادًا على مكوناته ، قد يساعد تناول أحد هذه المكملات في تقوية شعرك وأظافرك أو تحسين مشاكل البشرة مثل حب الشباب. لذلك نقدم لك عن أفضل 7 فيتامينات للشعر والبشرة والأظافر ، بالإضافة إلى نصائح حول ما يجب البحث عنه عند اختيار المكمل. - نظرة سريعة على أفضل فيتامينات الشعر والبشرة والأظافر: - الأفضل بشكل عام: قوة إضافية من Nature's Bounty للشعر والبشرة والأظافر - أفضل الأسعار المعقولة: مجمع الشعر والبشرة والأظافر النباتي من Revly - أفضل علكة: جمال الشعر والبشرة والأظافر Olly الذي لا يمكن إنكاره. - أفضل نبات نباتي: Briogeo B. Well - الأفضل بعد الولادة: فيتامينات متعددة ما بعد الولادة - كيفية اختيار مكملات الشعر والأظافر والبشرة: قد يكون التسوق لشراء الشعر والأظافر والمكملات الغذائية أمرًا مربكًا، فيما يلي بعض العوامل الرئيسية التي يجب مراعاتها. لن تتوقع تأثيره.. هذا ما يحدث لجسمك عند تناول بيضة مسلوقة يو | مصراوى. - جودة المكونات وفعاليتها من الناحية المثالية ، ابحث عن المنتجات التي تحتوي على مكونات مدعومة بالأبحاث وخالية من الإضافات والحشوات الاصطناعية.
ذات صلة فيتامينات للشعر والأظافر فيتامين للشعر والأظافر فيتامين B12 يُعدّ فيتامين B12 من الفيتامينات التي تقوّي الشعر وتمنحه الصحة واللمعان والنعومة الجذابة، حيثُ يُسبّب نقص فيتامين B12 تساقط الشعر وتحفيز الإصابة بالشيب بوقت مبكّر، ويُنصح بالحصول عليه من خلال الأطعمة الطبيعيّة التي تحتويه، مثل: الصويا المدعمة، والمحار المطبوخ، والحليب الخالي من الدسم، والحبوب المدعّمة، والأسماك، والقشريات، والبيض، واللحوم الحمراء، والجبن السويسري، وبيض السمك، والأخطبوط، أو يُمكن الاستفادة منه من خلال تناوله عبر المكمّلات الغذائيّة المختلفة التي تحتويه. [١] فيتامين H يُعد فيتامين H من الفيتامينات التي تحسّن صحّة الأظافر وتغذيها، حيثُ إنَّ الجسم لا يُخزّن هذه الفيتامينات على الرغم من أنّ البكتيريا التي تعيش في الأمعاء هي المسؤولة عن إنتاج هذا الفيتامين، ويعود السبب في نقص هذا الفيتامين إلى سوء امتصاص المغذّيات في المعدة ويكون ذلك بشكل نادر جداً، ولكن عند حدوث هذه الحالة يؤثر بشكل كبير على نموّ الأظافر والإصابة بهشاشة العظام، ويُمكن الاستفادة من خصائص فيتامين H من خلال تناوله من مصادره الطبيعيّة التي توجد في صفار البيض، والأرز، والحليب أو تناوله عبر المُكمّلات الغذائية بمقدار 19 ميكروغراماً للبالغين.
أفضل 7 فيتامينات للشعر والاظافر أهم النصائح لتَقوية الشعر والأظافر لا يُمكن الاكتفاء فقط بالمُكملات والفيتامينات في تَقوية الشعر والأظافر، لأن هما كانت فاعليتها، تَحتاج لبعض المُساعدات التي تُعزز النتيجة وتُسرعها وهذه أفضل الطرق والنصائح التي يَجب إتباعها. أولًا: أفضل الطرق والنصائح لتَقوية الأظافر للَحصول على أظافر قوية ولامعة، يَجب الاهتمام بها باتباع بعض الخطوات الهامة يَجب تَقليل تَعرض الأظافر للماء، عن طريق ارتداء القفازات أثناء غسل الأطباق. الحرص على تَناول كميات كَبيرة من السوائل والمار التي تَعمل على تَرطيب الأظافر ومنع تَشققها وتَرققها. إتباع نظام غذائي مليء بالبروتين يَعمل على تَغذية الأظافر وجعلها لامعة. من أفضل الطرق التي تٌساعد في تَعزيز صحة الأظافر وتَقليل تَعرضها للكسر، ومنع انقسامها جعلها قصير نوعًا ما وليس طويلة بطريقة كبيرة. يَجب تَرطيب الأظافر كل يوم باستعمال الكريم أو الزيت الطبيعي كل يوم. تَعقيم اليدين بشكل روتيني يُساهم بشكل كبير في تَطهير البكتيريا والجراثيم التي تُؤدي لتَكسر الأظافر، ويُمكن استعمال قطرات بسيطة من زيت شجرة الشاي كل يوم، لأنه يَقضي على الفطريات والبكتيريا.
عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ: مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء، فقال رسول الله ﷺ: دعه، فإن الحياء من الإيمان [1] ، متفق عليه. قد يكون هذا الرجل يعظ أخاً له من جهة النسب، وقد يكون يعظ أخاً له في الإيمان، والوعظ هو الأمر والنهي المقرون بما يدفع إلى الامتثال، الترغيب والترهيب، فهذا الرجل يعظه في الحياء معنى أنه يعظه في الحياء أي في تركه، كأنه يقول له: إن الحياء قد أضر بك، إن هذا الحياء قد أقعدك عما أنت بصدده، فهو يعظه في هذا، أن الرجل كثير الحياء وهذا يريد منه أن يتخفف من الحياء، فقال رسول الله ﷺ: دعه، فإن الحياء من الإيمان. الحياء من الإيمان باعتبار أنه خصلة من خصاله كما سيأتي أن الإيمان بضع وستون [2] ، وفي الرواية الأخرى: بضع وسبعون شعبة، والحياء شعبة من الإيمان [3] ، فالصلاة إيمان، والصيام إيمان، والزكاة إيمان، والحج إيمان، والخوف من الله إيمان، والرجاء إيمان، والحياء إيمان، وقد يسأل سائل ويقول: إن الحياء غريزة فكيف يكون من الإيمان، يوجد في المسلم والكافر، والطفل الصغير، فكيف يكون من الإيمان وليس ذلك مما يتعلق بالفعل الاختياري الذي يفعله الإنسان ويقصده؟. ويمكن أن يجاب عن هذا بأن ذلك من الفطرة أصلًا التي فطر الله الناس عليها، وهذه الفطرة محمودة، خلقت عبادي حنفاء، فاجتالتهم الشياطين [4] ، ومن جهة أخرى -أيضاً- فإن من الحياء ما هو مكتسب، بمعنى أن الإنسان يتخلق به، فهذا يؤجر عليه، وهو من الإيمان، كما أن مزاولة ما يتصل بالحياء إذا وضع في محله، وحصلت معه النية فإن ذلك يكون من الإيمان، ويؤجر الإنسان عليه، فمثل هذه الأمور لا تُشكل، والله تعالى أعلم.
الحمد لله ذي الفضل والإحسان، جعل الحياء شعبة من شعب الإيمان ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. { يسأله من في السموات والأرض كُلَّ يومٍ هو في شأن} [الرحمن: 29]، إن الحياء خصلة حميدة، تكف صاحبها عما لا يليق. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: « إن الحياء لا يأتي إلا بخير » وأخبر أنه شعبة من شعب الإيمان. فعن أبي هريرة- رضي الله عنه- أنه قال: "الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة. فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان". وقد مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم برجل وهو يعظ أخاه في الحياء أي يلومه عليه فقال: « دعه، فإن الحياء من الإيمان » دلت هذه الأحاديث على أن الحياء خلق فاضل. قال الإمام ابن القيم - رحمه الله-: والحياء من الحياة ومنه يقال: الحيا للمطر، على حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء- وقلة الحياء من موت القلب والروح، فكلما كان القلب أحيى كان الحياء أتم- فحقيقة الحياء أنه خلق يبعث على ترك القبائح، ويمنع من التفريط في حق صاحب الحق، والحياء يكون بين العبد وبين ربه- عزّ وجلّ-. فيستحي العبد من ربه أن يراه على معصيته ومخالفته، ويكون بين العبد وبين الناس.
أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب الحياء من الإيمان، برقم (24)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب شعب الإيمان، برقم (36). أخرجه البخاري، كتاب الإيمان، باب أمور الإيمان، برقم (9)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب شعب الإيمان، برقم (35). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب شعب الإيمان، برقم (35). أخرجه مسلم، كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار، برقم (2865). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب الأمر بالإيمان بالله ورسوله، وشرائع الدين، والدعاء إليه، برقم (17). ثم ذكر حديث عمران بن حصين -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ: الحياء لا يأتي إلا بخير [1]. والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد،وآله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب الحياء، برقم (6117)، ومسلم، كتاب الإيمان، باب شعب الإيمان، برقم (37).
والثاني: ما كان مكتسباً عن معرفة الله, ومعرفة عظمته, وقربه من عباده واطلاعه عليهم, فهذا من أعلى خصال الإيمان, بل هو من أعلى درجات الإحسان. = قد يتولد الحياء من الله من مطالعة نعمه, ورؤية التقصير في شكرها. = إذا سُلِبَ العبدُ الحياء المكتسب والغزيري, لم يبق له ما يمنعه من ارتكاب القبيح, فصار كأنه لا إيمان له. والله أعلم ** قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: الحياء... خلق يبعث على اجتناب القبيح, ويمنع من التقصير في حق ذي الحق,... فهو من الإيمان لكونه باعثاً على فعل المعصية وحاجزاً عن فعل المعصية. = الحياء الذي ينشأ عنه الاخلال بالحقوق ليس حياء شرعياً بل عجز ومهانة. ** قال العلامة عبدالرحمن بن ناصر السعدي: الحياء من الأخلاق الفاضلة, وخصوصاً في النساء
وإذا سافرت خارج البلاد طوت عباءتها وهي في الطائرة، وترى أوضاعاً مزرية، وأحوالاً مقززة، أين الحياء؟.
عبادَ الله: إن الدينَ الذي نَنتَمِي إليه دينُ الأخلاق، ونبيُّنا محمدٌ -صلى الله عليه وسلم- إنما بُعِثَ ليُتمِّمَ مكارِمَ الأخلاق، وثُلُثَي مساحَة العالمِ الإسلاميِّ إنما دخلَ في الإسلام بسببِ الأخلاق. معاشِر المُسلمين: وإن تاجَ حُلَ الأخلاق، وأجمَلَ المحاسِن على الإطلاق: خُلُق الحياء بالاتفاق. الحياءُ - عباد الله - رأسُ خِلال المكارِم، ومنبَعُ الأخلاق، ومكمَنُ الفضيلة، مَن اتَّصَفَ به حسُنَ إسلامُه، وعلَت أخلاقُه، وهجَرَ المعصِيَةَ خجَلًا مِن ربِّه. إنه خُلُقٌ رفيعٌ يبعَثُ على فعلِ كل مَلِيح، ويصُدُّ عن مُقارَفَة كل قَبِيح، ويُبعِدُ عن فضائِحِ السيئاتِ وقَبيحِ المُنكَرات، إنه دليلٌ على كرَم السجِيَّة وطِيبِ النَّفس. الحياءُ يدفعُ الوقاحَةَ، ويصُونُ العِرضَ، ويغرِسُ العِفَّةَ في النفسِ، هو معدنٌ نفيسٌ لا تتحلَّى به إلا النفوسُ المحمُودة، وهو حِليةُ الأنبياء. عن أبي مسعُودٍ - رضي الله تعالى عنه - قال: قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: «إنَّ مِمَّا أدرَكَ الناسُ مِن كلامِ النبُوَّة الأُولَى: إذا لم تَستَحِ فاصنَعْ ما شِئتَ». الحياءُ شِعارُ الإسلام، «إن لكل دِينٍ خُلُقًا، وإن خُلُقَ الإسلام الحَياء»، «الإيمانُ بِضعٌ وسبعُون شُعبَة، والحياءُ شُعبةٌ مِن الإيمان».