حيث أن المساواة قد تكون ظلمًا في حق بعض الناس فمثلاً إذا ساوى الحاكم بين القوي والضعيف في بعض الأمور فسيكون ظالما لهما. كما أنه إن ساوى بين الصغير والكبير أو المرأة والرجل على اختلاف طبائعهما فسيوقع كل منهما في حرج. فلابد من مراعاة متطلبات كل شخص وقدراته ومن ثم تحديد واجباته وحقوقه بما لا يدع مجالاً للظلم. واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا. وهذا هو عين العدل الذي أمر الله عز وجل به عباده من الحكام والمحكومين إذا تحملوا مسئولية غيرهم. ومن الفوائد كذلك تعزيز المراقبة الذاتية ومراقبة الله عز وجل فإنه سبحانه لما أمر الحكام بالعدل قال "إن الله كان سميعا بصيرا". وذلك لأن بعض الناس يعتقد أن الحاكم له كل الصلاحيات ولا رقيب عليه ولكن الله رقيب على من لا رقيب عليه من البشر. ومن الفوائد أيضا إثبات السمع والبصر لله عز وجل فهو سبحانه السميع البصير على وجه الحقيقة. حيث أن هناك من أنكر أن الله عز وجل يسمع ويبصر وهم بذلك قد ألحقوا النقص به سبحانه وهو منزه عن ذلك. ولا تتردد في قراءة مقالنا عن: سبب نزول سورة الضحى آيات تحث على العدل جاءت في كتاب الله عز وجل عدة آيات تشهد وتؤيد تفسير: وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل: فمن ذلك قوله تعالى في سورة النحل "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ" النحل 90.
وكذلك فهو البصير الذي يرى من عدل ويرى من ظلم ولا يعزب عنه مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء. مناسبة وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل لما بعدها بعدما جاءت الأوامر بأداء الأمانات وامتثال العدل بين الناس للحكام قال الله عز وجل "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا" النساء 59. وفي هذا ترابط جميل فبعد أن أمر الله عز وجل الحكام بالعدل جاء دور الرعية ليؤمروا بالطاعة. والطاعة تكون لله عز وجل ولرسوله صلى الله عليه وسلم ومن ثم ولاة الأمور الذين هم الحكام والعلماء. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النساء - الآية 58. ومن الجدير بالذكر أن طاعة ولاة الأمر وقعت بعد طاعة الله ورسوله فما كان من أمرهم مخالفا لله ورسوله رُد عليهم ولم يعمل به. مقالات قد تعجبك: فوائد من تفسير: وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل نجد في تفسير: وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل جملة من الفوائد العظيمة التي تنفع المسلم في دينه ودنياه. فمنها أن الله عز وجل لما أمر الحكام أمرهم بالعدل ولم يأمرهم بالمساواة فعبر باللفظ الأصح والأنفع.
ما الذي يمنعنا معاشر المسلمين من النظر إلى الجاهلية كفاحا، وجها لوجه، ونصارِحَ أنفسنا بما هو واقع؟ الذي يجعلُنا نحكم على الجاهلية حكما مُعَمِّما واحداً لا تميـيز فيه بأنَها ظلام في ظلام هو مرارة الهزيمة التاريخية، والنِّقمةُ المشروعة على ما فعلته وما لا تزال تفعله فينا الجاهلية الغربية، فإن غفلنا لحظة عما تفعله فالخنجر المغروز في ضلوعنا يذكرنا. الخنجر دولة اليهود. ثم يمنعنا من الاعتراف بما عند الجاهليـين من مزايا اعتقادُ بعضنا أنه إن اعترف للكافر بمزية فقد ركَنَ إلى الكافر، ويُخشى أن تمسَّهُ النار. وإذا حكمتم بين الناس فاحكموا بالعدل. المغرَّبونَ المُعْجَبُونَ بالغرب على الطرف الآخر لا يرون في الغرب وحضارته إلا كل مزية. نظر الشيخ محمد عبدُه الذي مرَّ من ديار الكفر زمنا لا يكفي للتعمق في معرفة الجاهلية كما عرفها سيد قطب رحمهما الله النظرة النقيض لنظرة سيد قطب. عبده يقول: وجدت في أوربا إسلاماً بلا مسلمين، ويقول قطب: الجاهلية رُكام وظلام. والنظرة المصارحة للنفس هي أن هناك مستويين اثنين يطلبان حكمين اثنين: الجاهلية بما هي كفر واستكبار في الأرض ركام وظلام، يأتون يوم القيامة وقد حبطت أعمالهم فهم خاسـرون. لكن أعمالهم هذه الخاسرة في ميزان الإيمان لها الوزن الثقيل في ميزان الدنيا، ميزان القوة والمدافعة والإنجازات والسببية.
ولا يكون بقراءة أشعار العرب ومعلقاتها ودواوينها، وربط اللفظة باللفظة، وتدوين ما زخرت به قصائدهم وبطولاتهم ومنابرهم في العدل والعدالة والعدول والاعتدال. تفسير آية العدل لا يتم عبر الحفظة من أهل الرواية والدراية الذين يمارسون الجرح والتعديل، على أساس من الأيديولوجيا والولاءات والمذهب، وينتهون إلى الحكم بالعدالة، بناء على صَلاة الراوي وصيامه وعزلته وزهده، ومن ثم إلى جرحه واستبعاده، حين يكون من أصحاب الرأي الحر والتفكير خارج الصندوق. وهل حِفظ آلاف الروايات والنصوص يكفي لإنتاج فقيه حقيقي مؤهل لشرح كلمة العدل، فيما هو يقوم بتبرير الظلم والإثم؟ وكيف يمكن أن يفسّر العدالةَ فقيهٌ يدافع عن استرقاق الأطفال وسبي النساء واستعباد الإنسان لأخيه الإنسان؟! واذا حكمتم بين الناس فاحكم بالعدل. كيف يمكن أن يفسر العدالة فقيهٌ يبرر التعفيش والغنائم؟ ويدافع عن حق السلطان في السطو على أموال مخالفيه، وزجِّ معارضيه في السجون المظلمة، ثم يطالبه بضربهم بيد من حديد؟! لا يمكن تفسير آية العدل في ظل نصوص انهزامية، مثل: "تسمع وتطيع، ولو أخذوا أموالكم وضربوا أبشاركم وجلدوا ظهوركم"، "اصبروا على ظلمهم وجورهم، فإن لكم بذلك أجرًا، وأعطوا السلطان حقه وسلوا الله حقكم، ومن كره من أميره شيئًا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شبرًا مات ميتة جاهلية"!!
وبعد سبعين سنة من التجـربة الرائـدة تضع الشيوعية سلاح الإديولوجية لتتسكع على أبواب اللبرالية الناجحة. فهل نجحت اللبرالية الاقتصادية، وهي أخت الديمقراطية ورديفتها، في إقامة العدل؟ هل انتهت الشيوعيةُ لسوء نيتِها أم لبلادتها وجهلها بطبيعة البشر؟ ما هو النقد العملي الذي يمكن للمسلمين، بحكم الشورى والعدل، أن يوجهوه للنظام الجاهلي الساقط والآخَرِ المزدهر؟ أسئلة جوهرية. الديمقراطية اللبرالية السياسية لا تسير إلا ومعها اللبرالية الاقتصادية. وهذه مبنية كأختها على التنافس الحر. والناس كما فطرهم الله عز وجل متفاوتون في العقل والطبع والقدرات. إِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ / سالم الصباغ - أمة واحدة. فمهما تُرِكت المجاري حرة للتنافس بين متفاوِتين في أصل الخلقة فمَصبُّ ذلك التنافس إلى التفـاوت في الأرزاق والأكْساب تفاوُتا مُخِلاً. هناك في الأنظمة الديمقراطية النقابات الحرة تدافع عن الحقوق وتنـزع من الرأسمالية اللبرالية بعض الحقوق. لكنَّ الرأسمالية بطبيعتها وبطبيعة الجشع والأنانيـة والجري إلى الربح كانت ولا تزال آلةً لصنع التفاوت بين الأغنياء والفقراء. تُكَوِّنُ النقاباتُ والجمعياتُ المصلحيـةُ فيما يسمى بالمجتمع المدني الديمقراطي حاجزا مهما أمام طغيان الرأسمالية اللبرالية، وتُحرز بمطالبها وضغطها وإضرابها ومفاوضتها مكاسب من جيب الرأسمالية الجشعة لكنها لا تستطيع أن تغير من طبيعتها.
تابع لايف tab3live الموقع الرائد في النقل المباشر لجميع المباريات ، فهو موقع يقدم هذه الخدمة منذ سنوات وطوال هذه السنوات هو الافضل في النقل المباشر للمباريات ، موقع تابع لايف tab3live يمتلك افضل سيرفرات النقل المباشر للمباريات وهذا جعل البث المباشر لا يتقطع او يتوقف ، مشاهدة مباريات اليوم بأقوى السيرفرات وهذه السيرفرات هي سيرفرات موقع تابع لايف tab3live ، تابع لايف قدم لكم ايضا روابط مباريات اليوم والغد وهذه الروابط هي ايضا افضل روابط لمباريات قد تجدها في مكان اخر ، مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر بدون تقطيع تابع لايف tab3live. تابع لايف tab3live يقدم لكم المباريات ببث مباشر اون لاين لايف حصريا وبجودة عالية yalaa live ، موقع تابع لايف tab3live قدم لكم بطولة الدوري المصري بتغطية خاصة حيث اهتم الموقع يتقديم اخبار البطولة وانديتها ومباريات البطولة لتشاهد احد افضل الدوريات في الوطن العربي وافريقيا ، الدوري السعودي كان له اهتماما خاصا حيث عرض موقع تابع لايف tab3live مباريات واخبار اندية الدوري السعودي وعرض جميع جولات البطولة من الجولة الاولى إلى الجولة الاخيرة ، مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر تابع لايف tab3live.
تابع لايف tab3live بث مباشر مباريات اليوم تابع لايف tab3live قدم لكم ابرز مباريات البطولة المصريه العالمية والتي يستمتع الكثير بمشاهدة اندية مثل الاهلي المصري والزمالك وبيراميدز والاسماعيلي ووادي دجلة لتكون مباريات الدوري المصري في متناول يديك حين تكون زائرا دائما لموقع تابع لايف tab3live ، مباريات الهلال واتحاد جدة والاهلي السعودي والنصر والشباب والفيصلي والفتح مجانا لنعرض لكم المباريات ببث مباشر ، فبطولة كأس الملك السعودية وكأس امصر هي ايضا تقدم مجانا وحصريا عبر موقع تابع لايف tab3live. تابع لايف – tab3live بث مباشر منصة تابع لايف tab3live افضل منصة في الوطن العربي لمشاهدة البث المباشر للمباريات وذلك لانها تجمع جميع عشاق كرة القدم في الوطن العربي وذلك لكي يتابعوا اخبار كرة القدم اولا باول بحيث يتمكنوا بمعرفة ما يحدث للاندية واللاعبين خارج المستطيل الاخضر ، داخل المستطيل الاخضر اي في الملعب كان الامر مختلفا فموقع تابع لايف tab3live يجهز لكم مفاجآت رائعة لمشاهدة المباريات دون ان يتوقف او يتقطع وبجودة عالية فتشاهد المباراة من جوالك لكنك تشعر بأنك تشاهد المباراة من مدرجات الملعب ، مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر تابع لايف tab3live.
الرئيسية تابع لايف – tab3live جدول المباريات الامس اليوم الغد الجمعة 22 /04 / 2022 بتوقيت بلدك لا يوجد مباريات أمس السبت 23 /04 / 2022 لا يوجد مباريات هذا اليوم الأحد 24 /04 / 2022 لا يوجد مباريات غداً
live4w أفضل موقع في نقل المباريات بسيرفر خاص بجودة عالية جدا وعدم التقطيع