طريقة فض غشاء البكارة - فضل قراءة القران

########################## افضل الاوضاع في فض غشاء البكارة: أفضل الأوضاع لإنجاح العلاقة الجنسية في ليلة الزواج الأولى هي الاتصال الجنسي الطبيعي ، وأكثر الأوضاع ملاءمة للزوجين أن تستلقي العروس على ظهرها وتفتح ساقيها وتضع وسادة تحت أسفل ظهرها ، وليس تحت رأسها. وعندما يقترب منها العريس يكون فوقها ، على ألا يلقي بكل ثقل جسمه عليها ، بل يجب أن يرتكز على كوعيه فيرتفع جسمه قليلا ، فيدخل عضوه من فتحة الفرج رويدآ رويدآ ، بالتروي وبدون عنف لتسيهل الادخال. - هناك إعتقاد سائد بأن فض غشاء البكارة عملية مؤلمة جدآ ، - حتى أن بعضهم يصفها بـ " العملية الوحشية " التي يرافقها نزف غزير... طريقة فض غشاء البكارة. إلى ما هنالك من تصورات وأوهام ، وهذا أمر غير صحيح. - ففي 90% من الحالات يجري فض الغشاء بصورة طبيعية ، و نزول الدم الذي يحدث يكون عبارة عن قطرات دم قليلة ، والألم الذي يحدثه فض غشاء البكارة يكون عادة خفيفآ ويمكن تحمله ، ولكن التهويل الإجتماعي لفض الغشاء ، وخوف الفتاة من ألاّ تكون عذراء يجعلها شعوريآ أو لا شعوريآ ، تقوم بردة فعل انقباضية على فتحة المهبل ، مما يجعل الإيلاج غير سهل ، وهذا قد يسبب بعض الجروح والتمزق. ###################################### هل يتم فض الغشاء مرة واحدة أو على عدة مرات ؟ - قد يتم فض غشاء البكارة مرة واحدة ، وقد تتم إزالة غشاء البكارة على فترات أو مرات متتالية ، وذلك حسب ليونته وسماكته.

1. طريقة فض غشاء البكارة
2. فضل قراءة القرآن

طريقة فض غشاء البكارة

ومثل هذا الغشاء يكون عادة من النوع المطاطي أو النوع المشرشر.

أنواع غشاء البكارة غشاء البكارة النصف قمري غشاء بكارة كامل غشاء ذو فتحة صغيرة غشاء بكارة غربالي غشاء بكارة ثنائي الفتحة أسباب فض غشاء البكارة عادة ما ينفض الغشاء: عند أول عملية اتصال جنسي كامل وفي بعض الأحيان ينفض بسبب ممارسة بعض أنواع الرياضة العنيفة الحوادث المختلفة التي تتعرض لها الأنثى. إجراء بعض العمليات الجراحية في المنطقة. طريقه فض غشاء البكاره بدون الم. استرجاع البكارة بطرق طبيعية بعض النساء يلجأن إلى استرجاع البكارة بطرق طبيعية منها الأعشاب الطبيعية بحيث تقوم الفتاة بشراء عشبة تدعى حب الرشاد وهي حبوب تقوم بغليها وشربها يوميا لمدة 15 يوم قبل الزفاف ثم تحضر قشر الرمان اليابس و تغليه في الماء لمدة 15 دقيقة وتتركه يبرد ثم تضعه في قطعة من القماش ووضعها في منطقة الفرج. ثم تقوم الفتاة بشراء عشبة أخرى تدعى عشبة رجل السبع ويتم طحنهم ووضعهم في ماء وتقوم الفتاة بالغسل منطقة المهبل لمدة 15 يوم بتلك الوصفة وبعد إنتهائها ستصبح الفتاة كما كانت قبل فض الغشاء أما بعض الفتيات والنساء يلجأن الى الغشاء الاصطناعي وجد البعض في غشاء البكارة الصناعي حلا لمشكلة فقدان العذرية، لما يشكله من وسيلة آمنة لاستعادة التوازن في الشخصية والثقة بالنفس، وهذا المنتج نجح في حل مشكلة تمزق غشاء البكارة هو غشاء مطاطي صغير الحجم وخفيف الوزن، يوضع في اكياس معقمة كالواقي الذكري، ويحتوي مادة حمراء بلون الدم، ولا يحتاج وضعه في المهبل جراحة ولا ادوية.

عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نقرأ القرآن وفينا الأعرابي والأعجمي فقال: اقرؤوا فكل حسن وسيجيء أقوام يقيمونه كما يقام القدح يتعجلونه ولا يتأجلونه. عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملأ ما بين السماوات والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبايع نفسه فمعتقها أو موبقها. عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: مثل الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب، وريحها طيب، والذي لا يقرأ القرآن كالتمرة طعمها طيب، ولا ريح لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب، وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر، ولا ريح لها. " فضل قراءة القرآن وتعلمه وتعليمه " - الكلم الطيب. ولمزيد من المعلومات ننصحكم بمشاهدة هذا الفيديو: إلى هنا نكون وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ولمزيد من المعلومات يمكنكم الإطلاع على هذا المقال: فضل ختم القران في رمضان وأشهر أدعية ختم القرآن أجر قراءة القرآن في رمضان أحاديث عن فضل قراءة القرآن فضل قراءة القرآن يوم القيامة

فضل قراءة القرآن

ورواه الصدوق في ثواب الأعمال: بسنده عن أبي عبدالله ( عليه السلام) (4). 3 ـ وعنه: عن عدَّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، وسهل بن زياد ، وعليُّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، جميعاً ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن سنان ، عن معاذ بن مسلم ، عن عبدالله بن سليمان ، عن أبي جعفر ( عليه السلام) قال: ( من قرأ القرآن قائماً في صلاته كتب الله له بكلّ حرف مائة حسنة ، ومن قرأه في صلاته جالساً كتب الله له بكلّ حرف خمسين حسنة ، ومن قرأه في غير صلاته كتب الله له بكلّ حرف عشر حسنات). قال ابن محبوب: وقد سمعته عن معاذ على نحو ممّا رواه ابن سنان (5). ورواه الصدوق في ثواب الاعمال: بسنده عن أبي جعفر ( عليه السلام) (6). أجر قراءة القرآن في رمضان - تريندات. 4 ـ الجعفريات: بإسناده عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جده علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب ( عليهم السلام) ، قال: ( ثلاث يذهبن بالبلغم: قراءة القرآن ، واللبان ، والعسل) (7). 5 ـ وعنه: بهذا الاسناد: عن علي ( عليه السلام) قال: ( قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): قارئ القرآن والمستمع ، في الأجر سواء) (8). 6 ـ الكشّي في كتاب الرجال: عن جعفر بن محمّد ، عن علي بن الحسن بن فضّال ، عن عبدالرحمن بن أبي نجران ، عن أبي هارون قال: كنت ساكناً دار الحسن بن الحسين فلمّا علم انقطاعي إلى أبي جعفر وأبي عبدالله ( عليهما السلام) أخرجني من داره ، قال: فمرّ بي أبو عبدالله ( عليه السلام) فقال: ( ياأبا هارون ، بلغني أنّ هذا أخرجك من داره ؟) قلت: نعم ، قال: ( بلغني أنّك كنت تكثر فيها تلاوة كتاب الله ، والدار إذا تلي فيها كتاب الله كان لها نور ساطع في السماء ، وتعرف من بين الدور) (9).

وعن الإمام الصادق عليه السلام: (( من قرأ القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه ، وجعله الله مع السفرة الكرام البررة ، وكان القرآن حجيزاً عنه يوم القيامة ويقول: يا رب إن كل عامل قد أصاب أجر عمله غير عاملي فبلغ به كريم عطاياك ، فيكسوه الله عز وجل حلتين من حلل الجنة ، ويوضع على رأسه تاج الكرامة ، ثم يقال: هل أرضيناك فيه ؟ فيقول القرآن: يا رب قد كنت أرغب له فيما هو أفضل من هذا ، قال: فيعطى الأمن بيمينه والخلد بيساره ، ثم يدخل الجنة فيقال له: اقرأ آية واصعد درجة ، ثم يقال له: بلغنا به وأرضيناك فيه فيقول: اللهم نعم ، قال: ومن قرأه كثيراً وتعاهده (بمشقة) من شدة حفظه أعطاه الله أجر هذا مرتين)). وعنه عليه السلام: (( من قرأ مائة آية يصلي بها في ليلة كتب الله له بها قنوت ليلة ، ومن قرأ مائتي آية في ليلة من غير صلاة الليل كتب الله له في اللوح قنطاراً من الحسنات ، والقنطار ألف ومائتا أوقية والأوقية أعظم من جبل أحد)). وعنه عليه السلام: (( من قرأ القرآن فهو غني ولا فقر بعده وإلا ما به غنى)). فضل قراءة القران في رمضان. وعنه عليه السلام: (( من قرأ في المصحف نظراً متع ببصره ، وخفف عن والديه وإن كانا كافرين)). مصدر الروايات: (ثواب الأعمال) للشيخ الصدوق ، و (أصول الكافي) للشيخ الكليني.