يساهم في إصلاح بصيلات الشعر التالفة. يعزز التئام خلايا الجلد التالفة. يعمل على تسهيل إصلاح الأنسجة. يزيد من إنتاج الكولاجين. التآزر الشامل مع العلاجات الأخرى بما في ذلك الإبر الدقيقة والليزر وما إلى ذلك. يمكن استخدامه في تحديد الشفاه. يستخدم في الطيات الأنفية الشفوية. يستخدم عند خطوط ماريونيت. يعمل على تعزيز عظم الوجنة. تساهم الخلايا الجذعية في تكوين الكولاجين والغشاء القاعدي الذي استنفذ من خلاله. تعد الخلايا الجذعية أكثر فاعلية من الريستيلان، أو الجوفاديرم، أو حمض الهيالورونيك. يساهم في تعزيز نمو الشعر. تصحيح ملحوظ لخطوط الضحك. تصحيح ملحوظ لانتفاخات تحت العينين. تجاربكم مع الخلايا الجذعيه للوجه منزلي. المراجع ^ أ ب ت "Stem Cells Therapy for Facial Rejuvenation", biotechwellnesscenter, Retrieved 17/1/2022. ↑ "How Does A Stem Cell Facelift Work? ", maximfacialaesthetics, Retrieved 17/1/2022. ^ أ ب "Stem Cell Treatment for Facial Rejuvenation", zinniaaesthetics, Retrieved 17/1/2022.
نتيجة مدهشة لحقن الخلايا الجذعية في شد الوجه وعلاج الهالات السوداء | هي وبس - YouTube
يمنح كريم (KeraCell Anti-Aging Facial Serum) أفضل النتائج في إصلاح عيوب الجلد خاصة المتعلقة بالشيخوخة، حيث يقلل من الخطوط الدقيقة والتجاعيد والهالات السوداء، ويحتوي على مضادات الأكسدة التي تساعد في شد الجلد وتحسين مظهره مما يجعل الوجه أكثر تألقا وشبابا، ويساعد الجسم في الاحتفاظ بالرطوبة لأكثر وقت ممكن، وتتوافر منه عبوات بوزن (30 مل) بسعر 100 دولار. نتيجة مدهشة لحقن الخلايا الجذعية في شد الوجه وعلاج الهالات السوداء | هي وبس - YouTube. L'eclisse Stem Cell Rejuvenating Skin Serum مع كريم ( L'eclisse Stem Cell Rejuvenating Skin Serum) ستضمني استمرار تجدد خلايا بشرتك كي تكون دائماً نضرة وخالية من التجاعيد لأنه يعمل على مكافحة آثار الشيخوخة بمد الجلد بالخلايا الجذعية المستخلصة من مواد طبيعية، كما أنه يساعد في حماية الجلد من أضرار الأشعة فوق البنفسجية. يساعد كريم (L'eclisse Stem Cell Rejuvenating Skin Serum) -إذا تم استخدامه يومياُ- على زيادة لمعان البشرة ومنحها مظهراً متألقاً ويساعد أيضا في تقليل مساحة الهالات والانتفاخات والخطوط الدقيقة حول العينين والتي تعتبر أهم عامل يوحي بتقدم العمر ويسعى الجميع للتخلص منه، حيث يضمن لكِ الكريم شد جلد الوجه بشكل فعال في مدة قصيرة. يُفضل استخدام كريم (L'eclisse Stem Cell Rejuvenating Skin Serum) مرتين يومياً صباحاً ومساءً، حيث يتم تدليك منطقة الذقن لأعلى، وبعدها ابدأي تدليك الوجنتين من جانب الأنف وصولا إلى أطراف العينين وبعدها دلكي رقبتك وجبينك بنفس الطريقة من أسفل إلى أعلى.
[٢] من الفئة المستهدفة لاستخدام علاج الوجه بالخلايا الجذعية؟ شد الوجه بالخلايا الجذعية مناسب لأولئك الذين يعانون من علامات الشيخوخة المبكرة أو الخفيفة للوجه ويريدون تجديد شباب بشرتهم دون الخوض بعمليات الجراحية، العلاج مثالي لأولئك الذين يريدون تجاعيدهم أكثر سطحية، أو عظام خدهم أكثر تحديدًا، أو إذا كان يرغب المريض فقط في التخلص من علامات الشيخوخة المبكرة أو المتوسطة الأخرى. [١] فوائد علاج الوجه بالخلايا الجذعية تشمل فوائد علاجات الخلايا الجذعية ما يلي: [٣] تحفيز الإنتاج الطبيعي لأساسيات البشرة والحد الأدنى من الالتهابات وفرط التصبغ. تحفيز الخلايا الجذعية يملأ الجلد مما يعزز من الإشراق. الحد من الندوب. تحسين نسيج الجلد. تقليل حجم المسام. عدم ترسيم حدود الجلد المعالج وغير المعالج. غزو محدود للجلد. الحالات الشائعة لاستخدام الخلايا الجذعية يمكن استخدام الخلايا الجذعية في علاج حالات عديدة منها: [٣] الخطوط الدقيقة والتجاعيد العميقة. تجاربكم مع الخلايا الجذعيه للوجه يضر الحامل. علاج الجروح. إعادة تشكيل الندبات. العلاج غير الجراحي لتصلب الجلد. يعتبر بديل طويل الأمد للحشوات الاصطناعية. يساهم في التقليل علامات الشيخوخة. يعمل على تحسين مظهر ندبات حب الشباب.
و كانت قد قرأت بشكل مفصل عن تقنية الخلايا الجذعيه للوجه، و عقب ذلك قامت بالتوجه للطبيب، لمعرفة ما إذا كان يمكنها إجراء ذلك أم لا، و كان الطبيب قد أخبرها بإمكانية ذلك. و بالفعل حدد لها الطبيب موعد جلسات حقن الخلايا الجذعيه للوجه، و لم تتجاوز جلسة الحقن حوالي نصف ساعة، و كان الطبيب عقب أن أنهينا الجلسة، وجه لي بعض النصائح، التي يجب أن ألتزم بها عقب حقن الخلايا الجذعيه للوجه. و كذلك وصف لي بعض الكريمات و كنت أشعر ببعض الألم عقب حقن الخلايا الجذعيه، و لكنه كان ألم محتمل، و عقب ذلك بفترة ليست طويلة، كنت قد استطعت ملاحظة نتائج جيدة لذلك. تجاربكم مع الخلايا الجذعيه للوجه سهله. تجربتي مع الخلايا الجذعيه للوجه التجربة الثانية تجربتي مع الخلايا الجذعيه للوجه، ذكرت إحدى النساء تجربتها مع الخلايا الجذعيه للوجه، حيث قالت كنت أعاني من مشكلة تجاعيد و ترهلات البشرة، و قد نصحني الطبيب بإجراء تقنية حقن الخلايا الجذعيه للوجه. و بالفعل كنت قد أقبلت على ذلك، و لكن عقب أن قمت بإجراء جلسة حقن الخلايا الجذعيه، و ذلك عقب سجب الخلايا الجذعيه، كنت قد لاحظت بعض التورم و بعض الأعراض، التي جعلتني أشعر بالقلق. و لكني كنت قد أخبرت الطبيب عن ذلك، و كان قد أخبرني أن هذا أمر طبيعي، و سوف يختفي التورم من الوجه بشكل تدريجي، و بالفعل خلال فترة من الحقن، كنت قد لاحظت إختفاء التورم بشكل تدريجي، و عقب ذلك ظهرت النتائج في الظهور.
ولدت دكتورة أسو دينيز برهان أوغلو Dr. Asu Deniz Burhanoğlu عام (1978)، وتخرجت من كلية الطب بجامعة أنقرة لتبدأ بعدها مسيرتها من الدراسات العليا والتدريب المكثف قبل أن تتخصص أخيراً في مجال طب التجميل والترميم. تألقت دكتورة أسو برهان في مجال الجراحات التجميلية حتى أضحت أحد أشهر الأطباء في تخصصها. قامت على العديد من عمليات تجميل الوجه والجسم في خلال مسيرتها المهنية التي تجاوزت (15) عاماً ومئات من العمليات الناجحة. دكتورة أسو دينيز برهان أوغلو | تجميل الوجه ونحت الجسم | تجميلي. تتمتع هي وفريقها من مهارة عالية ليس فقط في الإجراءات الطبية، ولكن في حسن التواصل مع المرضى مما يجعل عيادتها عيادة مفضلة لدى الكثير من المرضى كما يتضح من تقييمات المرضى وتجاربهم الإيجابية. تميزت دكتورة أسو أوغلو بتفوقها العلمي على مدار سنوات دراستها بكلية الطب، كما حرصت بعد تخرجها على المشاركة العلمية من خلال نشر الأبحاث والمقالات في المجلات العلمية المتخصصة، والمشاركة في المؤتمرات والندوات العلمية داخل البلاد وخارجها. شهادات وخبرات دكتورة أسو دينيز تخرجت عام (2001) من كلية الطب بأنقرة. حصلت على شهادة البورد الأوروبي عام (2008). تدربت كمساعد في الجراحات التجميلية والترميمية بمستشفى أنقرة للتدريب والبحوث من عام (2002) حتى عام (2007).
خطبة ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم) فلا تظلموا فيهن أنفسكم ٣|٧|١٤٣٨هالموافق ٣١|٣|٢٠١٧م جامع الرحمة بالشحر الخطيب/ محمد بن سعيد باصالح الخطبة الأولى أيها المسلمون، قال الله عز وجل: ( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ). أي إن عدة الشهور في حكم الله وفيما كُتب في اللوح المحفوظ اثنا عشر شهرًا، يوم خلق السموات والأرض، منها أربعة حُرُم; حرَّم الله فيهنَّ القتال، هي: ذو القَعدة وذو الحِجة والمحرم ورجب، ذلك هو الدين المستقيم، فلا تظلموا فيهن أنفسكم; لزيادة تحريمها، وكون الظلم فيها أشد منه في غيرها. فكون السنة اثنا عشر شهرًا، منها أربعة حرم، مما حكم الله به شرعا وقدرًا، وكتبه في اللوح المحفوظ، وهذا هو الدين المستقيم، والحكم الصحيح، الذي لا يتبدل ولا يتغير، ولا يتقدم تحريمها ولا يتأخر، فلا يجوز التلاعب بأحكام الله بالتبديل والتقديم والتأخير، والتقييد والإطلاق، بحسب الأهواء والأذواق، ومن أجل المصالح والمكاسب الدنيوية، بلا حجة ولا برهان، ولا دليل صحيح ولا سلطان.
16701 - حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن الحسن بن محمد بن علي: ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم) ، قال: "ظلم أنفسكم" ، أن لا تحرموهن كحرمتهن. 16702 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال: حدثنا أبو أحمد قال: حدثنا [ ص: 240] سفيان ، عن قيس بن مسلم ، عن الحسن بن محمد ، بنحوه. قال أبو جعفر: وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب ، قول من قال: فلا تظلموا في الأشهر الأربعة أنفسكم ، باستحلال حرامها ، فإن الله عظمها وعظم حرمتها.
رواه البخاري 2958 والمحرم سمي بذلك لكونه شهرا محرما وتأكيدا لتحريمه وقوله تعالى: ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم) " أي في هذه الأشهر المحرمة لأنها آكد وأبلغ في الإثم من غيرها. وعن ابن عباس في قوله تعالى: ( فلا تظلموا فيهن أنفسكم) في كلهن ثم اختص من ذلك أربعة أشهر فجعلهن حراما وعظّم حرماتهن وجعل الذنب فيهن أعظم والعمل الصالح والأجر أعظم ، وقال قتادة في قوله " فلا تظلمـوا فيهن أنفسكم " إن الظّلم في الأشهر الحرم أعظم خطيئة ووزرا من الظلم فيما سواها. وإن كان الظلم على كل حال عظيما ولكن الله يعظّم من أمره ما يشاء ، وقال: إن الله اصطفى صفايا من خلقه: اصطفى من الملائكة رسلا ومن الناس رسلا واصطفى من الكلام ذكره واصطفى من الأرض المساجد واصطفى من الشهور رمضان والأشهر الحرم واصطفى من الأيام يوم الجمعة واصطفى من الليالي ليلة القدر فعظموا ما عظّم الله. فإنما تُعَظّم الأمور بما عظمها الله به عند أهل الفهم وأهل العقل. " انتهى ملخّصا من تفسير ابن كثير رحمه الله: تفسير سورة التوبة آية 36 فضل الإكثار من صيام النافلة في شهر محرّم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة التوبة - القول في تأويل قوله تعالى "إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا "- الجزء رقم14. "
القسم:
أما أسماء الشهور في الجاهلية فهي على النحو التالي: المحرم: (المؤتمر)، وصفر: (ناجر)، وربيع الأوَّل: (خَوَّان أو خُوَّان)، وربيع الآخر: (وُبْصَان أو وَبْصَان)، وجمادى الأولى: (الحَنين)، وجمادى الآخرة: (رُنَّى أو رُبَّى)، ورجب: (الأَصَمُّ)، وشعبان: (عاذِل)، ورمضان: (ناتق)، وشوَّال: (وَعِل)، وذو القعدة: (وَرْنَة، أو هُوَاع)، وذو الحجة: (بُرَك) ، وذُكر غير ذلك في هذه الأسماء، وهناك من خالف جمهور العلماء في أسماء هذه الشهور. أعطى العرب قبل الإسلام أسماء خاصة للشهور قبل أن يستقروا على الأسماء المعروفة بها الآن، أما الشهور التي نستخدمها الآن فقد استقرت أسماؤها في مستهل القرن الخامس الميلادي على الأرجح، ويقال: إن أول من سماها كعب بن مرة الجد الخامس للرسول. محرم شهر المحرم هو الشهر الأول من شهور السنة الهجرية، وسمى بهذا الاسم قديمًا لأن العرب كانوا لا يستحلون فيه القتال، وقيل محرمًا لأنهم أغاروا فيه فلم يتوصلوا إلى هدفهم، فحرموا القتال فيه، وبحسب ما ذكره "معجم المناهى اللفظية" للدكتور بكر أبو زيد، فإن محرم كان يسمى فى الجاهلية صفر الأول، وأن تسميته محرمًا من اصطلاح الإسلام كونه من الأشهر الحرم عند المسلمين.
[ ص: 236] 16687 - حدثنا مجاهد بن موسى قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سليمان التيمي قال: حدثني رجل بالبحرين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته في حجة الوداع: ألا إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا ، ثلاثة متواليات: ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب الذي بين جمادى وشعبان ". 16688 - حدثنا ابن حميد قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن ابن أبي نجيح قوله: ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم) ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال: ثلاثة متواليات: ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب الذي بين جمادى وشعبان. 16689 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته يوم منى: ألا إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض ، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا ، منها أربعة حرم ، ثلاثة متواليات: ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان". وهو قول عامة أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 16690 - حدثنا محمد بن الحسين قال: حدثنا أحمد بن المفضل قال: حدثنا أسباط ، عن السدي: ( إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم) ، أما ( أربعة حرم) ، فذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب.