2014-02-26, 11:39 PM #8 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني أفدتنا أبا يوسف ، جزاك الله خيرا. فلنعلن عن حبنا له - موقع مقالات إسلام ويب. وفيكم بارك الله شيخنا الحبيب 2014-02-26, 11:43 PM #9 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ إجابة الثاني أنه لم يرد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن سلفنا الصالح ، بل المعروف هو السلام. بارك الله فيكم شيخنا الحبيب؛ وهذا هو الصواب؛ فما دام أنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، فلا يجوز أن يلتزمه الناس عند السلام 2014-02-27, 08:42 AM #10 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ إجابة الثاني أنه لم يرد هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا عن سلفنا الصالح ، بل المعروف هو السلام. والحديث التالي باب في المصافحة 5211 حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم عن أبي بلج عن زيد أبي الحكم العنزي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا التقى المسلمان فتصافحا وحمدا الله عز وجل واستغفراه غفر لهما 2014-02-27, 11:39 AM #11 رد: من فضلكم هل وردت الأبيات التالية لحسان بن ثابت في كتب الحديث؟ هذا حديث صحيح دون قوله: (وَحَمِدَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَاه ُ غفر لَهما) فهي ضعيفة وانظر: ((السلسلة الضعيفة)) (2344) و((ضعيف الجامع)) (397).
رسالة مفتوحة للدكتور جبر خضير كعادتي وأنا أتصفح الجديد المنشور في موقع رابطة أدباء الشام، صادفت يوم السبت الموافق 20/3/2010 مقالا للدكتور جبر خضير يشيد فيه بمسلسل يوسف الصديق، ويعده أنه " عمل مبدع "، رابطا حديثه عن المقال بأفكار أخرى تحيل إلى نهضة الأمة والدفاع عن الإسلام وبأن الإسلام لا يعادي الفنون والموسيقى والغناء، فيقول الدكتور في مقاله ذاك: " وهناك من الأمة من يُريد جرّها إلى الضلالة والغواية ظنّناً منهم أن الإسلام نقيض الفنون والغناء والموسيقى. وهؤلاء متخلفون عن ركب كينونة الأمة وكيانها الصحيح، وآخرون وهم الخوارج الجدد الذين ينفرون المسلمين وغيرهم بحجّة أن الفنون والموسيقى بدع وكفر، وهؤلاء يريدون تقزيم الأمة بتحريم كل ما أحله الله، وهم بهذا التشدد ينفرون من الإسلام الكامل، وهم يرون أنفسهم أوصياء على الدين ". ومع احترامي الشديد لشخص الدكتور جبر وحبي له، فإنني وجدت في مقاله ذاك انسياقا غير محمود العواقب وراء تلك الأفكار التي تريد الإسلام كغيره، بل ينافس غيره في مجالات ليست له، مستعملا مجموعة من المصطلحات الدخيلة على الإسلام، ومن أخطرها مفهوم التشدد الذي يعيبه الدكتور، وكأنه يطلب مذهبا وسطيا، تلك المفاهيم التي شوهت الإسلام والتي لم ترد الاقتناع أن الإسلام مائز ومتميز، وعليه فإنني وجدت لزاما عليّ وأنا أقرأ مقالته تلك أن أتوقف عند بعض من أفكارها، مبينا وجهة نظري، وفاتحا الموضوع لنقاش موسع في قادم الأيام إن استجاب الدكتور لما أطرح، أو كل من يقرأ هذه المقالة.
لونه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشربًا بياضه حمرة. رواه أحمد والترمذي والبزار سعد وأبو يعلى والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وجهه كان الرسول صلى الله عليه الصلاة والسلام أسيَل الوجه، مسنون الخدين ولم يكن مستديرًا غاية التدوير، بلكان بين الاستدارة والإسالة. جبينه وكان النبي صلى الله عليه وسلم واسع الجبهة. عيناه وعن علي رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم العينين، هَدِبُ الأشفار، مشرب العينين بحمرة. رواه أحمد والبزار. ومعنى مشرب العينين بحمرة: أي عروق حمراء رقاق. أنفه يحسبه من لم يتأمله أشمًا ولم يكن أشمًا وكان مستقيمًا، أقنى أي طويلاً في وسطه بعض ارتفاع، مع دقة أرنبته (الأرنبة هي ما لان من الأنف). خدّاه قال يزيد الفارسي رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جميل دوائر الوجه. رواه أحمد. رأسه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم الرأس. خلقت مبرأ من كل عيب كأنك خلقت كما تشاء. فمه وأسنانه وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " ضليع الفم (أي واسع الفم) جميلهُ، أبيض الأسنان مفلج (متفرق الأسنان) بعيد ما بين الثنايا والرباعيات، إذا تكلم رُئي كالنور يخرج من بين ثناياه.
وقد كفى الله نبيه صلى الله عليهم وسلم كيد هؤلاء المستهزئين: { إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)}(الحجر)، كما توعد الله من آذى نبيه صلى الله عليه وسلم بالعذاب المهين والنكال الأليم فقال: { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً} (الأحزاب:57)، وقال تعالى: { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}(التوبة: من الآية61). ولئن كانت محاولات هؤلاء المجرمين لم تتوقف قديما ولم تنته حديثا، فإن المطلوب منا اليوم أن نعلن للدنيا أننا لا نرضى بالإساءة لمقام نبينا على كل المستويات، ومن أهم ما ينبغي الانتباه له في مثل هذه الأوقات أن نستفيد من الحدث في إعلان عملي عن حبنا له صلى الله عليه وسلم: أولا بدراسة سيرته وتعريف الخلق بها؛ فإن هؤلاء الأفاكين يعتمدون في تشويه النبي صلى الله عليه وسل على تزييف الحقائق وتزوير التاريخ، فلنبذل نحن جهدنا في التعريف بسيرته، وقد أقر من اطلع على سيرته صلى الله عليه وسلم من غير المسلمين بعظمته وحسن خلقه. فلماذا لا تكون هناك نشرات بلغات مختلفة للتعريف به صلى الله عليه وسلم وبسيرته، ولماذا لا تعقد الندوات والدروس لهذا الغرض؟ ولماذا لا نجلس مع أطفالنا لتعريفهم وتعليمهم سيرة النبي؟.
مواقيت الصلاة في مكة هذه الصفحة مخصصة لعرض اوقات الصلاة فى مدينة مكة المكرمة أحدى مدن المملكة العربية السعودية نبذة مختصرة عن مكة المكرمة مكة المكرمة هى احدى مدن المملكة العربية السعودية وتقع غرب المملكة وتبعد حوالى 400 كيلو متر عن المدينة المنورة فى الإتجاه الجنوبي الغربى وتبعد عن مدينة جدة حوالى 72 كيلو متر وتبعد عن مدينة الطائف بمقدار 120 كيلو متر فى الإتجاه الشرقى.
إليكم إذن بعض الأدعية التي ثبتت في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لقولها قبل الإفطار: عن ابن عمر رضي الله عنهما قال أن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا أفطر قال: "ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله". اوقات الصلاه في الطائف. وفي حديث آخر روي في سنن أبي داوود عن معاذ بن زهرة بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال: "اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت". فاللهم اجعل صيامنا وصيامكم مقبولا وسائر أعمالنا في هذا الشهر المبارك. أنا صهيب دزيري كاتب و مدون مغربي شاب أبلغ من العمر 20 سنة، لدي خبرة متوسطة في مجال الكتابة و التدوين الإلكتروني بحيث عملت كمحرر و مدون في العديد من المجلات الإلكترونية.