مكافأت ومشاريع مزدهرة لـ"العقرب" ويؤكد أن العام الجديد سيكون خطير ومميز بالنسبة لمواليد برج العقرب كما انه سيحصل على مكافأت ومشاريع جديدة فى هذا العام ستحول حياته كلها إلى الأفضل, وسينجح ايضا فى تكوين علاقات شخصية مثمرة جيدة, وبخصوص الحياة العاطفية فإنها ستكون متوسطة ولن تشهد جديد, وقد يشهد العام بعض التغيرات الصحية الغير جيدة. عام الحظ والسعادة لـ"القوس" ويقول ان عام 2014سيمنح برج القوس تحسن كبير فى جميع المجالات وخاصة الجانب المهنى والعملى كما ان الحياة العاطفية ستشهد انفراجة كبيرة, وبصفة خاصة فى النصف الاول من شهر مارس ويونيو ويوليو كما انه سيجذب الشريك له بشكل واضح نتيجة الناجح الساحق الذى سيحققه فى حياته العملية, كما انه سينجح فى تكوين شبكة جديدة من الاصدقاء خلال هذا العام الذى يعد عام السعادة والحظ بالنسبة له, وينصح "شاهين" مواليد برج القوس بضرورة اغتنام الفرصة بشكل جيد وعدم إهمالها او لتصرف معها بشكل غير سليم. تحولات عميقة لـ"الجدى" ويبشر الخبير الفلكى "شاهين" برج الجدى قائلاً: يشهد مجموعة كبيرة من التحولات العميقة فى حياته, بداية من الناحية المادية التى ستنتعش الى حد كبير, وكذلك حياته العاطفية والصحية, والاجتماعية, تحولات عميقة ستشهدها حياتك ايها الجدى خلال, ولكن للاسف قد يفقد الكثير من الاصدقاء المقربون خلال العام الجديد.
الفلكي أحمد شاهين يتنبأ بأشياء رهيبة للدول العربية أحمد شاهين الملقلب ب نوستراداموس العرب #توقعات - YouTube
علاقات حميمة وأفراح بإنتظار "الثور" ويقول "شاهين" ان برج الثور يشاهد انتعاش ضخم على المستوى المالى والاجتماعى كما ان الافراح ستدق بابه هى والعلاقات الحميمة التى ربما تكون قد انقطعت منذ فترة كبيرة نتيجة المرور بضائقة مالية اوبعض المشكلات الاجتماعية التى وقفت حائلًا لمنعها, كما ان البرج سيشهد تطور فى الامور العاطفية نحو الافضل وينصح مواليد البرج بالاهتمام بالناحية الصحية وعدم إهمالها خاصة مع بداية العام. انطلاقة فى الحياة العملية لـ"الجوزاء" ويؤكد "شاهين" ان برج الجوزاء يشهد انطلاقة فى الحياة العملية, كما انه سينجح فى جذب الاخرين وكسب ثقة كل من حوله نحوه نتيجة هذا التميز الرائع, لكنه قد يواجه بعض المشكلات الصحية مع بداية العام الجديد, وكذلك قبل انتهاء عام 2013, وعلى صعيد الحياة العاطفية فإنه سينجح فى كسب ود وثقة الشريك بشكل كبير. ضغوطات وطاقات ابداعية لـ"السرطان" ويؤكد "شاهين" ان هذا العام سيحمل بعض الضغوطات لبرج السرطان على المستوى المهنى والاجتماعى وذلك لان زحل سيسبب ضغوطات مكثفة له, لكنه سيشهد مع بداية العام تحفيز خارجى سيجعله يفجر الكثير من الطاقات الابداعية المدفونة بداخله الامر الذى سيجعله قادر على تخطى اى صعوبات, كما ان شهر سبتمبر فى العام الجديد سيكون مميز من الناحية المادية والعاطفية له.
منحنى جديد لـ"الدلو" سيشهد برج الدلو منحنى جديد فى مجال العمل, كما سيحصل على العديد من الفرص المادية والاجتماعية المميزة, وبالنسبة للصحة فانه قد يشعر مع اقتراب حلول العام الجديد ببعض الاجهاض لذا عليه ان ينتبه جيداً للحصول على فترات كافية من الراحة وتجنب الافراط فى اوقات العمل واهمال صحته, وسيحصل على قدر كبير من الاستقلال النفسى والمادى, كما انه سينتهى قريباًمن المشكلات التى تواجه فى حياته العاطفية. عام مميز لـ"الحوت" هذا العام مميز جدًا بالنسبة لبرج الحوت حيث يغمر اصحابه الفرح, نتيجة لتمتعهم بأحوال جيدة فى جميع المجالات الصحية والمهنية والمالية, وبالنسبة للصحة فان مواليد هذا البرج سيتمتعون بحالة صحية ممتازة, ويحذر الخبير الفلكى اصحاب هذا البرج من التهاون فى التعامل مع الفرص التى تقدم لهم مع بداية العام الجديد او الاستخفاف بها. المصدر: لهن
أعلن فلكي مصري يدعى أحمد شاهين، عن ترشّحه لرئاسة الجمهورية بمصر في الانتخابات المقبلة، وأثار الترشيح استغراباً في الشارع السياسي، وفتح الباب لردود أفعال متباينة، كان أبرزها مقال الكاتب الصحافي رئيس تحرير جريدة «القاهرة» السابق، صلاح عيسى، الذي عنونه «كذب المنجّمون ولو صدقوا»، والذي رد شاهين عليه، معتبراً ان «حقه الدستوري في الترشح» غير قابل للنقاش، وأن توقعاته تستند الى قراءات علمية، حسب زعمه. أحمد شاهين تعوّدت على الهجوم من كبار الشخصيات داخل مصر وخارجها، من إعلاميين وسياسيين وفنانين، ولاعبي كرة مثل أحمد شوبير وخالد الغندور، بعد ظهوري في كبريات الفضائيات المصرية والعربية والعالمية، ووسائل الإعلام الأجنبية، نظراً لصدق توقعاتي وتأثيرها العالمي.
التاريخ: ديسمبر 05, 2015 مجلة شباب 20 استضافت الإعلامية اللبنانية ريما كركي في حلقة من برنامج "للنشر"، و الذي يقدم على شاشة تلفزيون"الجديد"، الفلكي المصري أحمد شاهين و الذي قام باستدعاء أرواح كل من الرئيس العراقي الراحل صدام حسين و الزعيم اللبناني الراحل كمال جنبلاط على الهواء مباشرة. و قام شاهين بعدد من الطقوس على الهواء ليعلن بعدها أن روح الرئيس الراحل صدام حسين قد حضرت و بعد أن يقوم بكتابة بعض الكلمات على ورقة يأمر الروح بالانصراف، نقلاً عن "المدينة نيوز". فيديو الفلكي أحمد شاهين يستدعي روح صدام حسين على الهواء فماذا قال له؟ | موقع شباب 20. بعدها قرأ شاهين ما قال أنها رسالة الرئيس صدام حسين حول الوضع في العراق قائلا: "إني لأتقلب في مثواي الأخير حزناً على العراق الكسير أضحت أرض بابل للعجم و مرتعاً و ملعباً للعلوج و النقم، إن العراق انتهى إلى الأبد و الموطن أصبح لكل أحد". ثم استدعى شاهين روح الزعيم اللبناني الراحل كمال جنبلاط و تلى ما قال أنها رسالته: "الطامعين و الحاقدين و الحاسدين ما زالوا يسيطرون على أرض لبنان أصحاب القوة في السلطة لبنان ليسوا بمنأى من الخطر انتبهوا لأمنكم و سلامتكم حفظم الله". مقالات ذات صله
الرئيسية إسلاميات الذكر و الدعاء 01:00 ص الجمعة 30 نوفمبر 2018 دعاءٌ في جوف اللّيل كتب ـ محمد قادوس: اللهم إني أعلم أنى أعصيك ولكني أحب من يطيعك، فاجعل اللهم حبي لمن أطاعك شفاعة تقبل لمن عصاك. اللهم افتح لي أبواب الخير والرزق والسعادة من حيث لا أحتسب. اللهم اجعلني خيراً مما يظنون، ولا تؤاخذني بما يقولون، واغفر لي ما لا يعلمون يا من سجدت لك وأنا لم أرك ودعوتك وأنا لم أرك واستعنت بك وأنا لم أرك أحسِن لقائي حينما تراني وأراك. اللهم من كان يريد بي خيراً فقرّبه مني ومن كان يريد بي شراً فأبعده عني. اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا. اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم، ولا تعذبنا فأنت علينا قادر، والطف بنا يا مولانا فيما جرت به المقادير. اللهم إنا نسألك شفاء لا يغادر سقماً، وأذهب البأس رب الناس. اللهم إنا نعوذ بك من عضال الداء وشماتة الأعداء وخيبة الرجاء. اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، ونقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، واغسلني اللهم من خطاياي بالماء والثلج والبرد. يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. اللهم عافنا واعف عنا في الدنيا والآخرة.
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا، الدعاء من الامور العظيمة في حياة الكثير من الناس حيث ان الدعاء يقرب العبد من الله تبارك وتعالي، حيث ان الدعاء هو اعظم عبادة يتم من خلالها التقرب من الله تعالي حيث ان هناك بعض الاوقات المحببة للدعاء فيها والتي يكون فيها العبد اقرب الي الله حيث ان الدعاء مثل سائر العبادات الأخرى لها غايتها الظاهرة والباطنة،اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ، اللهم لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك و لا يرحمنا. الاجابة: الدعاء عبادة وطاعة لله وامتثال لأوامره والبعد عن غضبه وسخطه، وقد ورد عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ يَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ
اللَّهُمَّ اقْسِمْ لَنَا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحُولُ بِهِ بَيْنَنَا وَبَيْنَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلِّغُنَا بِهِ جَنَّتَكَ، وَمِنَ الْيَقِينِ مَا تُهَوِّنُ بِهِ عَلَيْنَا مَصَائِبَ الدُّنْيَا ، اللَّهُمَّ مَتِّعْنَا بِأَسْمَاعِنَا، وَأَبْصَارِنَا، وَقُوَّاتِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا، وَاجْعَلْهُ الْوَارِثَ مِنَّا، وَاجْعَلْ ثَأْرَنَا عَلَى مَنْ ظَلَمَنَا، وَانْصُرْنَا عَلَى مَنْ عَادَانَا، وَلَا تَجْعَلْ مُصِيبَتَنَا فِي دِينِنَا ، وَلَا تَجْعَلِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّنَا، وَلَا مَبْلَغَ عِلْمِنَا، وَلَا تُسَلِّطْ عَلَيْنَا مَنْ لَا يَرْحَمُنَا)) ( [1]). المفردات: اقسم: قسمة ونصيباً. قلَّمَا: تدل على القلة والندرة. تهون: أي سهل وخفف. خشيتك: الخشية الخوف مقترن بالتعظيم. الثأر: الذحل... والطَّلَبُ بالدَّمِ، وقيل الدم نفسه( [2]). تبلغنا: توصلنا. ما يحول: ما يحجب ويمنع. واجعله الوارث منا: كناية عن الاستمرارية إلى آخر العمر. اليقين: هو استقرار العلم الذي لا يتقلب، ولا يحول، ولا يتغيّر، وهو أعلى درجات الإيمان، فهو إيمان لا شك فيه( [3]). هذه الدعوة جامعةٌ لأبواب الخير والسعادة في الدنيا والآخرة، فقد جمعت من مقاصد ومطالب جليلة فيما يحتاجه العبد في دينه ودنياه، ومعاده؛ لهذا كان عليه الصلاة والسلام نادراً ما يقوم من مجلس إلا وقد رطب لسانه من هذه الكلمات، والدعوات الجميلة، [فقد ذكر الترمذي وغيره عن خالد بن أبي عمران أن ابن عمران قال: ((قلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات لأصحابه)) الحديث]( [4]).
وتذكير للمسلمين بجراحهم النازفة بسبب ذنوبهم وتفرقهم واختلافهم، وعدم قيامهم بنصرة دينهم حتى صار الملايين من المسلمين لا يدان لهم بنصرة إخوانهم وأخواتهم في فلسطين كما في غيرها ولا حول ولا قوة إلا بالله. إن ما يجري اليوم في فلسطين والعراق وأفغانستان والشيشان وغيرها من بلاد المسلمين هو تحقيق لقول الله -تعالى-: (وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ) (الشورى:30)، وكثير من الناس يظن أنها ذنوب أهل البلد الذي نزل به البلاد، والحق: إنها ذنوب المسلمين في الأقطار المختلفة، بل ربما كان أهل البلاد التي نزل بها البلاد أقل الناس تقصيراً، إذ أنهم يقومون بذروة سنام الدين، ويجاهدون عدواً هو أضعاف أضعافهم في القوة المادية دون سند من أي دولة من دول العالم، اللهم إلا بالتنديد والاستنكار الذي لا يتعدى الألسنة والحناجر. فلا تعلق أخي المسلم مسئولية ما يجري على شماعة أخطاء وتقصير الآخرين، ولكن انظر في نفسك، وفي مسئوليتك عن الدين: في نفسك... في أسرتك وبيتك... في عملك وزملائك... في أقاربك وجيرانك... فيمن تعاملهم من المسلمين وغيرهم، في كل مكان. هل أصلحت نفسك وزكيتها، وعملت على إصلاح الآخرين ودعوتهم إلى الحق؟ هل مددت كفاًًً لتتشابك مع أكف كبنيان مرصوص؟ هل تألمت لألم المسلمين وكنت كما وصف الله أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ) (الفتح:29)؟ أم ارتضيت بعافية وهمية ربما كانت هي البلاء بعينه؟ فليراجع كل منا نفسه، وليجتهد في الدعاء لنفسه وأمته أن يرفع عنها البلاء.
قوله: (( ومبلغ علمنا)): أي لا تجعل أكثر علمنا وتفكيرنا في أحوال الدنيا كالكافرين، قال تعالى:]يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ( [14])[. قوله: (( ولا تسلّط علينا من لا يرحمنا)): أي لا تجعلنا مغلوبين من الكفار، والظلمة، والفجرة، بتوليتهم علينا، فيكونوا سبباً لتعذيبنا في ديننا ودنيانا، ويجوز حمله على ملائكة العذاب في القبر، أو في النار، ولا مانع من إرادة الجميع، واللَّه تعالى أعلم( [15]). ويحسن بالداعي أن يستحضر كل هذه المعاني حال دعائه. ولقد بيَّن اللَّه تعالى في عدة آيات سؤال الأنبياء والمؤمنين السلامة من الظالمين والكافرين كما ذكر اللَّه عن موسىعليه السلام] رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [( [16])، وإبراهيم والذين معه:] رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا [( [17])، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم] رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [( [18]). ( [1]) الترمذي، كتاب الدعوات، باب حدثنا علي بن حجر، برقم 3502، والنسائي في الكبرى، 6/ 106، والحاكم، 1/528، وابن السني في عمل اليوم والليلة، برقم 445، وصححه ووافقه الذهبي، وحسنه الألباني في صحيح الترمذي، 3/168، وصحيح الجامع، 1/400.