فبالرغم من التطوّر النسبيّ في القدرة على تصوير الشكل "الحقيقيّ" للمساحات الجغرافيّة آنذاك (1581)، إلا أنّ القسّ الألمانيّ أضاف ثلاث خرائط تحمل في رسمها رمزياتٍ لاهوتيّةً مسيحيّةً. فقد صوّر أوروبا كملكة، تاجُها إسبانيا، وقلبُها ألمانيا، وجبال الألب ونهر الراين عقدان في جِيدها. العناصر الأساسية للخريطة - موضوع. فيما صوّر آسيا على هيئة الحصان المجنّح الأسطوريّ الذي ازدحمت به معظم أساطير العالم القديم. وأمّا خريطة العالم، فكانت صورةً لورقة نبتة البرسيم بثلاثة فروع، تمثّل كلّ ورقةٍ منها قارّةً من قارّات العالم القديم، يُحيط البحر بالعالم باللّون الأزرق، فيما يتميّز البحر الأحمر باللّون الذي حمل اسمه. وفي مركز رمزيّات العالم ذي المساحات الثلاث، تقع القدس في قلب العالم، داميةً من يسارها بلون البحر الأحمر. وتظهر مدينة القدس داخل دائرةٍ تمثّل مركز ورقة البرسيم "الكلوفر"، ويرسم "بونتينج" ربوةً صغيرةً عليها ثلاثة صلبان، يرمز الأوّل فيهم إلى الجلجلة، أو ما يُعرف بالآرامية " الجلجوثا"، وهو مكان صلب المسيح، وفقاً للتأريخ المسيحيّ. أمّا الصليبان الآخران فيعودان إلى لِصّيْن، تفيد رواية الكتاب المقدّس أنّه تمّ إعدامهما برفقة "يسوع" في ذلك اليوم.
وشدد الهندي الى ان الكيان الاسرائيلي يحاول رفع الشرعية عن المقاومين الفلسطينيين بنسبة عملياتهم لداعش. وأكد الهندي أن الفلسطينيين يشكلون الحاضنة الطبيعية للمقاومين، لان المقاومة الفلسطينية اثبتت انها الوحيدة القادرة على اخضاع الاحتلال الاسرائيلي. المزيد من التفاصيل في الفيديو المرفق..
إطار الخريطة الإطار هو ما يُحيط بالخريطة من الخارج، وله وظائف ومهام مختلفة هي: تحديد المنطقة الجغرافية التي تمثلها، وتسهيل وضع خطوط الطول والعرض الخاصة بالمنطقة الجغرافية، كما يقوم الإطار بحمايتها من التلف لأنّها تُصنع في غالبية الأوقات من الورق، وتكرار استعمالها يُعرِّضها إلى التلف خاصة في منطقة الأطراف، لذلك لا بدَّ من رسم هامش يكون بعيداً عن حدود المنطقة الجغرافية التي تُغطيها. وعند رسم الإطار يجب وضع الهامش الملائم والمناسب، وعدم استخدام الزخارف بصورة مبالغ فيها حتّى لا ينجذب القارئ إلى شكل الخريطة أكثر من مضمونها.
الخطوة التالية هي تحديد تاريخ الاختبار وموعده، وسيتم عرض ملخص الحجز والتعليمات الخاصة بالاختبار، وبعد قراءة المستخدم لها يقوم بالنقر على "موافقة". سيتم الانتقال إلى صفحة أخرى، وفيها ينقر المستخدم على "التأكيد على الحجز" ثم يضغط على "المتابعة إلى الدفع" من أجل سداد المقابل المالي للاختبار وحتى يتم تأكيد الحجز.
اضافة الرقم المطلوب. اضافة رمز التحقق. الضغط على خيار البحث الظاهر على الشاشة. التسجيل في قياس الجامعيين إن عملية التسجيل في قياس للجامعيين عبر موقع قياس الرسمي هو أمر واجب على كل من يرغب بالتقديم على أحد البرامج الجامعية بالجمعات بالمملكة العربية السعودية، حيث يوفر الموقع الرسمي للمركز الوطني للقياس خدمة التقديم عبر إتباع مجموعة من الإجراءات اللازمة، وتتمثل طريقة التسجيل في قياس الجامعيين فيما يلي: الانتقال إلى الموقع الرسمي للمركز الوطني للقياس عبر الرابط مباشرة " من هنا ". تسجيل الدخول عبر اضافة كتابة اسم المستخدم ومن ثم كلمة المرور في بالمكان المخصص لها، وكما يمكن إنشاء حساب جديد في حال أم لم يتوفر حساب قديم، وهذا عبر النقر على خيار إنشاء حساب جديد. الضغط على أيقونة الاختبارات المتاحة للتسجيل. الضغط على أيقونة اختبارات قياس للجامعيين الذي يرغب بالتسجيل فيه. الضغط على خيار الموافقة على الشروط التسجيل بعد قراءتها بتمهل. نتائج قياس القدرة المعرفية | استعلم نتيجة اختبار قياس برقم المشترك والسجل المدني - مصر مكس. يجب على المتقدم للتسجيل تحديد موقع السكن الخاص بالمتقدم في الطلب. الضغط على خيار المركز الذي يرغب بإجراء الاختبار فيه. يجب تحديد الوقت والموعد المناسبين للاختبار. دفع قيمة الرسوم المقرر دفعها للتقدم لجلسة الاختبار.
الاستعداد لاختبار القدرة المعرفية هذا الاختبار ليس معقداً ولا يحتاج إلى قدرات خاصة ولا يحتاج إلى عمل العمليات الحسابية المعقدة بل أنه يعتمد على بعض الأرقام والعمليات الحسابية السهلة التي يتم حلها ببعض العمليات الذهنية البسيطة، كما أنه لا يعتمد على مقررات ومراجع دراسية محددة أو معقدة، إلا أنه يتطلب من الفرد أن يكون لديه حصيلة ثقافية تجارب حياتية بالإضافة إلى أن سعة إطلاع الشخص المُختبر سوف تساعده على اجتياز الاختبار. نتيجة اجتياز اختبار القدرة المعرفية بعد أن يتم الانتهاء من الاختبار بالكامل يتم تصحيح الإجابات من خلال المصحح الآلي ويتم تحليل النتائج، ويتم مراجعة وتصحيح وتدقيق بيانات الأفراد الذين قاموا بإجراء الاختبار بالمركز الخاص بالوزارة في الرياض، ومن المتوقع أن يستغرق وقت القيام بهذه العملية ثلاث أسابيع تقريباً من اليوم الذي يُنهي في الشخص الاختبار، ثم يتم الإعلان عن النتائج بشكل مباشر. وبعد الانتهاء من عملية التصحيح يقدم المركز النتائج المطلوبة إلى الجهة التي تطلبها إلكترونياً حيث يتم إرسال الدرجة الأعلى التي نالها المختبر إذا كان هناك أكثر من اختبار لهذا الشخص، ولن يشترط أن يقوم المختبر بتقديم شهادة ورقية للجهات التي يقدم للعمل بها، وكذلك يتم إرسال رسالة أخري إلى الشخص المختبر بالنتيجة التي نالها في الاختبار على الجوال الخاص به حتى يتمكن من الاطلاع عليها عن طريق حسابه الخاص في موقع المركز أو أن يقوم بالتواصل مع المركز من خلال إتصال تلفوني.
التوجه للمقعد المُخصص لك في غرفة الاختبار. الحفاظ على سلامة ورقة الإجابة التي توزع عليك في غرفة الاختبار. اتباع تعليمات مشرف قاعة الاختبار. رفع اليد عند حاجتك للمساعدة أو لطرح استفسار. زمن اختبار القدرة المعرفية تمتد فترة إجراء الإختبار لمدة 3 ساعات، كما توجد ساعة في المتوسط بين وقت الدخول لقاعة الاختبار وبين وقت البدء. طريقة التسجيل في الاختبار للتسجيل في اختبار القدرة المعرفية اضغط على الرابط التالي: ( التسجيل) ثم اتبع الخطوات الموضحة حتى النهاية. نتيجة القدرة المعرفية. معرفة نتيجة اختبار القدرة المعرفية تُصحح الإجابات بواسطة المُصحح الإلكتروني ثم تُحلل نتائج الاختبار ومعلومات الممتحنين في مقر المركز في الرياض. ويستغرق ذلك ما يُقارب 3 أسابيع. وتصل النتائج إلى الجهات التي اجتزت الاختبار لتقديم نتائجه إليها إلكترونيًا كما تُرسل النتيجة في رسالة إلى رقم جوالك، ويُمكنك أيضًا الاطلاع عليها عبر حسابك الخاص على الموقع الإلكتروني للمركز أو عبر الاتصال برقم الهاتف الموحد: 920033555. طرق التواصل مع مركز اختبار القدرة المعرفية الموقع الرسمي. الإيميل: [email protected] رقم الهاتف: 920033555. فيس بوك. تويتر. لينكد إن. يوتيوب.
يجب مراجعة البيانات المدخلة. الضغط على خيار تأكيد الحجز. نتيجة اختبار القدرة المعرفية - YouTube. يجب على المتقدم الحضور في الموعد المحدد. تسجيل الدخول في قياس للجامعيين إن عملية تسجيل الدخول في قياس للجامعيين هي عملية ضرورية يجب على الطالب القيام بها بعدما يتم التسجيل في قياس عبر الإجراءات السابقة، وتتم عملية تسجيل الدخول في قياس للجامعيين عبر الخطوات التالية: الانتقال أولًا إلى الموقع الرسمي للمركز الوطني للقياس عبر الرابط " من هنا ". اضافة اسم المستخدم في المكان المخصص له. اضافة كلمة المرور في الحقل المخصص لها. الضغط على خيار تسجيل الدخول.