ينظم مركز التنمية الاجتماعية بالرياض عدداً من البرامج والأنشطة في كل من حي الفيحاء وحي الفيصلية وحي العريجاء، حيث بدأ نشاط الأندية الصيفية إعتباراً من يوم السبت الموافق 21/7/1431ه وسيستمر حتى يوم الثلاثاء الموافق 29/8/1431ه بواقع ستة أسابيع تحت شعار ( صيفنا إبداع وتألق).
تتهيأ مراكز ولجان التنمية الاجتماعية التابعة لفرع وزارة العمل والتنمية الاجتماعية بمنطقة الرياض لاستقبال المواطنين الراغبين بالتسجيل في برنامج حساب المواطن، خصوصاً كبار السن والنساء الذين لا تسمح ظروفهم بالتسجيل ويحتاجون للمساعدة في إتمام الإجراءات التي تتطلب الإلمام بالتعاملات الإلكترونية. وتأتي تلك الخطوة للتسهيل على المواطنين في إنهاء كافة معاملاتهم واحتياجاتهم، حيث أعلنت عدد من مراكز ولجان التنمية الاجتماعية عبر وسائل التواصل الاجتماعي والمواقع الإلكترونية عن مبادرتها لمساعدة المواطنين على التسجيل في البرنامج عند بدء التسجيل وذلك عن طريق هذه المراكز واللجان والجمعيات الخيرية التي ستقدم هذه الخدمة للمواطنين بشكل مجاني، ومن ضمنها مراكز التنمية الاجتماعية بالرياض والدرعية والدلم والأفلاج ووادي الدواسر وعفيف وجمعية البر الخيرية بالخرج. وقد حددت بعض اللجان والمراكز مواعيد التسجيل في البرنامج من خمسة إلى عشرة أيام اعتباراً من يوم الخميس الموافق 5 / 5 / 1438 هـ على فترتين صباحية ومسائية حسب أوقات عمل المراكز.
ودعت هيفاء العنقري، جميع أفراد المجتمع من النساء والأطفال، لحضور حفل الافتتاح مساء يوم الأحد، الذي سيبدأ من الساعة الـ 5 وحتى الـ 8 مساءً ويتخلله العديد من الفقرات والأنشطة والمسابقات، علماً بأن فعاليات المهرجان ستقام في بقية الأيام بالفترة المسائية وعلى مدى أسبوعين من الساعة 4:30 عصراً وحتى 9 مساءٍ، متمنية للجميع الفائدة والمتعة خلال مشاركتهم في هذا المهرجان.
يذكر أن الجامعة مؤخرًا دخلت ضمن مصاف الجامعات العالمية في تصنيف QS 2022 محققة المرتبة 700 عالميًا والـ 24 عربيًا والـ 7 محليًا.
رواد الأعمال 30 أبريل، 2022 الأخبار اضف تعليق يقيم المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية، السبت 30 أبريل الجاري، دورة تدريبية افتراضية بعنوان «أولويات مالية قبل الأربعين». ويأتي ذلك ضمن مبادرة ( 20×30) وعي مالي رمضاني، ويمكن التسجيل في الدورة المركز الوطني للمسؤولية الاجتماعية التي تقدمها نوف سليمان السليمان؛ المدرب المعتمد في الوعي المالي والادخار، من ( هنــــــــــــــا).
حققت جامعة الجوف إنجازاً عالميًا جديداً للمرة الأولى في تاريخها، بحصولها على مركز متقدم ضمن تصنيف التايمز العالمي لتأثير الجامعات العالمية، ضمن أهداف التنمية المستدامة، حيث احتلت الجامعة المرتبة الـ 401- 600 في منافسة ضمّت 2400 مؤسسة تعليمية حول العالم. وأوضح رئيس الجامعة الدكتور محمد الشايع، أنّ هذا التصنيف يأتي انعكاساً للجهود الذي تبذلها الجامعة لتعزيز تنافسيتها على المستوى المحلي والإقليمي والعالمي، ولتحقيق مستهدفات الجامعة لتحقيق التنمية المستدامة في مختلف المجالات، والتي تتوافق مع مستهدفات رؤية المملكة 2030 في ظل الدعم الكبير، الذي يحظى به قطاع التعليم في المملكة من قبل القيادة الرشيدة –أيدها الله– وبمتابعة من سمو أمير منطقة الجوف ومعالي وزير التعليم، مؤكدًا مضي الجامعة نحو تحقيق العديد من المكتسبات، لتحقيق تطلعات القيادة بأن تكون المملكة رائدة عالمياً في شتى المجالات. وكشف المشرف على وحدة التصنيفات الدكتور نبيل الرويلي أن الجامعة دخلت في منافسة مع 2400 مؤسسة تعليمية محققةً تصنيفًا متقدمًا في عددٍ من مؤشرات أهداف التنمية المستدامة الـ 17، وفقاً لأهداف ومعايير منظمة الأمم المتحدة للتنمية المستدامة SDGs حيث حصلت على تصنيف متقدم في التعليم الجيد والعمل اللائق، ونمو الاقتصاد والصحة الجيدة والرفاه والمساواة بين الجنسين، إضافة إلى عددٍ من الأهداف الأخرى.
يُقام هذا الإحتفال من الساعة 7 مساءً 12 من منتصف الليل. احتفال أهالي مركز الحائر بمناسبة عيد الفطر 2022 في الرياض في خيمة الضيافة للمركز الإداري بالحائر، سيحتفل أهالي مركز ء في السعودية بحلول عيد الفطر 2022 من خلال مشاهدة العرضة السعودية، السامري والفلكلور الشعبي. معايدة الأطفال في مصليات بمناسبة عيد الفطر 2022 في الرياض بعد صلاة عيد الفطر 2022، ستتوجه عربات مزينة ومجهزه إلى عددٍ من الأحياء والمصليات في 5 مواقع في الرياض، هي: مصلى العيد (الفريان) حي السويدي مصلى العيد (ديراب) حي الشفا جامع الراجحي حي الجزيرة جامع النافع حي الملقا جامع الشيخ إبراهيم المسلم بحي لبن معايدة المرضى بمناسبة عيد الفطر 2022 في الرياض تُقام فعاليـة معايدة المرضى، طيلة أيام عيد الفطر 2022 في الرياض من الساعة 10 صباحاً الى الساعة 12 من منتصف الليل. ترتكز هذه الفعالية على زيارة المرضى الذيـن يرقدون على الأسّـرة البيضــاء كي يتشاركوا بهجة العيد مــع أهلهــم واخواتهــم. المواقع الـ6 التي سيتم زيارتها: مستشفى الملك سلمان بن عبدالعزيز حي البديعة مدينة الملك فهد الطبية حي السليمانية مستشفى األمير محمد بن عبدالعزيز حي الروابي مستشفى االمام عبدالرحمن الفيصل حي عكاظ مستشفى قوى االمن حي الضباط مستشفى االيمان حي الدار البيضاء فعاليات الهيئة العامة للترفيهه بمناسبة عيد الفطر 2022 في الرياض أعلنت الهيئة العامة للترفيهه في السعودية عن مواعيد أبرز الحفلات الغنائية التي سيحييها مجموعة من ألمع نجوم الوطن العربي في الرياض بمناسبة عيد الفطر 2022.
وهكذا نكن قد أوضحنا حكم من سب الصحابة في المذاهب الأربعة، وأوضحنا هذا الحكم بالأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة. يمكنك الاطلاع على مقالات مشابهة من موقع الموسوعة العربية الشاملة عن طريق الروابط التالية: أسماء الصحابة والتابعين مقدمة بحث ديني عن الصحابة من أشهر المفسرين من الصحابة من هو ثالث الصحابة في الإسلام
والأمر في ذلك يصل إلى حتى مجرد لمز النبي في حكم أو غيره كما قال -رحمه الله-: (في حكمه أو قسمه فإنه يجب قتله، كما أمر به في حياته وبعد موته). فاحذر أخي المسلم من هذا المزلق الخطر والطريق السيئ وتجنب ما يغضب الله -عز وجل-. حكم سب الصحابة رضي الله عنهم. سب الصحابة: الصحابة هم صحابة رسول الله ورفقاء دعوته الذين أثنى الله عليهم في مواضع كثيرة من القرآن قال تعالى: " وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ المُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحسَانٍ, رضي الله عنهم وَرَضُوا عَنهُ وَأَعَدَّ لَهُم جَنَّاتٍ, تَجرِي تَحتَهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الفَوزُ العَظِيمُ "[التوبة:100]. قال -تعالى-: " مٌّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاء بَينَهُم تَرَاهُم رُكَّعاً سُجَّداً يَبتَغُونَ فَضلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضوَاناً "[الفتح:29] ومن سبهم بعد هذه الآيات فهو مكذب بالقرآن. والواجب نحوهم محبتهم والترضي عنهم والدفاع عنهم، ورد من تعرض لأعراضهم، ولا شك أن حبهم دين وإيمان وإحسان، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان، وقد أجمع العلماء على عدالتهم، أما التعرض لهم وسبهم وازدرائهم فقد قال ابن تيمية -رحمه الله-: (إن كان مستحلاً لسب الصحابة - رضي الله عنهم - فهو كافر).
يقول ابن تيمية: (إن سب الله أو سب رسوله كفر ظاهراً وباطناً سواء كان الساب يعتقد أن ذلك محرم أو كان مستحلاً أو كان ذاهلاً عن اعتقاده). وقال ابن راهويه: (قد أجمع المسلمون أن من سب الله أو سب رسول الله أنه.. حكم بغض الصحابة - الإسلام سؤال وجواب. كافر بذلك وإن كان مقراً بما أنزل الله). قال -تعالى-: " إِنَّ الَّذِينَ يُؤذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدٌّنيَا وَالآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُم عَذَاباً مٌّهِيناً (57) وَالَّذِينَ يُؤذُونَ المُؤمِنِينَ وَالمُؤمِنَاتِ بِغَيرِ مَا اكتَسَبُوا فَقَدِ احتَمَلُوا بُهتَاناً وَإِثماً مٌّبِيناً "[الأحزاب:58،57] فرق الله -عز وجل- في الآية بين أذى الله ورسوله وبين أذى المؤمنين و المؤمنات فجعل على هذا أنه قد احتمل بهتاناً وإثماً مبيناً وجعل على ذلك اللعنة في الدنيا والآخرة وأعد له العذاب المهين ومعلوم أن أذى المؤمنين قد يكون من كبائر الإثم وفيه الجلد وليس فوق ذلك إلا الكفر والقتل. قال القاضي عياض: (لا خلاف أن ساب الله -تعالى- من المسلمين كافر حلال الدم). وقال أحمد في رواية عبد الله في رجل قال لرجل: (يا ابن كذا وكذا - أعني أنت ومن خلقك: هذا مرتد عن الإسلام تضرب عنقه). وقال ابن قدامة: (من سب الله -تعالى- كفر، سواء كان مازحاً أو جاداً).
وقال تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ [الفتح: 29]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً، ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه. أخرجه البخاري عن أبي سعيد، ومسلم عن أبي هريرة وأبي سعيد رضي الله عنهما. وقال أيضاً: خير أمتي قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. حكم من سب الصحابة. كما في الصحيحين عن عمران بن حصين. إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة الصريحة المفصحة بمدحهم والثناء عليهم، وتعداد فضائلهم جملة وتفصيلاً. فمن سب قوماً هذه فضائلهم، وهذا ثناء ربهم عليهم، وثناء رسوله صلى الله عليه وسلم عليهم، فلا شك أنه مكذب لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم، فيجب أن يعرف ذلك، وأن تقام عليه الحجة، فإن تاب ورجع إلى الحق، فالله توابٌ رحيم، وإن تمادى في سبهم ولم يتب ولم ينصع للحق، فهو كافر ضال مضل، نقل ذلك غيرُ واحدٍ من أهل العلم، وهذا فيمن سبهم جملة، وكذلك من سب واحداً منهم تواترت النصوص بفضله، فيطعن فيه بما يقدح في دينه وعدالته، وذلك لما فيه من تكذيب لتلك النصوص المتواترة والإنكار والمخالفة لحكم معلوم من الدين بالضرورة.
وأما مَن سبّ أحد الصحابة دون غيره كأن يسب عائشة أم المؤمنين أو أبو بكر أو عمر رضي الله عنهم أو غيرهم من الصحابة فإنه مطعونٌ بعدالته بل هو مكذب ومخالف ومنكر لأوامر الله تعالى في حب الصحابة وتعظيمهم، وقال الإمام أحمد بن حنبل فيما يتعلق بمن سب أحد الصحابة: "ما أراه على الإسلام"، وأما مَن سبَّ من تواترت النصوص بفضله أو لم تتواتر النصوص بفضله كوصفه بالجبن أو البخل أو غيرها فلا يكفّر لمجرد ذلك لعدم إنكاره شيء أتت به النصوص الشرعية، ولكنه يكون قد أتى ما يوجب تأديبه وتعزيره.