الحجم على اليسار البعد والأسماء على اليمين لبعض من أشهر المجرات للمقارنة. يقدر عدد المجرات في الكون المنظور بحوالي 100-200 مليار مجرة، وهناك ما يقارب 50 مجرة في المجموعة المحلية و أكثر من 100. 000 عنقود مجري محلي. لا يوجد مصطلح عالمي لتسمية المجرات، فلقد تم تصنيفها وتسميتها في الغالب قبل حتى تميزها ما إذا كان الجرم مجرة أو لا. مجرات مسماة [ عدل] بالإضافة لمجرة درب التبانة هذه هي قائمة للمجرات المعروفة بأسماها المميزة والمشهورة بخلاف انها مدرجة في كتالوج أو قائمة، أو مجموعة من الإحداثيات، أو تسمية منهجية. و في الغالب المجرات التي تحمل اسم يكون الاسم اما لشكلها المميز أو تحمل اسم مكتشف المجرة. صورة المجرة الكوكبة أصل التسمية ملاحظات المرأة المسلسلة (مجرة) المرأة المسلسلة (كوكبة) الأسم من كوكبة المرأة المسلسلة التي توجد بها المجرة. أقرب مجرة كبيرة لمجرتنا درب التبانة مجرة العين السوداء الهلبة (كوكبة). ماهي المجرات. مجرة بودي الدب الأكبر (كوكبة) سميت بأسم المكتشف جون البرت بودي في 1774. مجرة عجلة العربة معمل النحات (كوكبة) مظهرها يشبة العجلة. السيجارة مظهرها يشبة السيجارة مجرة المذنب مظهرها يشبة المذنب سبب ذلك المد والجزر الذي سببة التجمع المجري الجرس 2667.
مجرة الانزياح الأحمر 7 السدس (كوكبة) سميت المجرة اعتمادا على قياسات الانزياح الاحمر العالي لهذة المجرة التي قاربت 7 [1] من أكثر المجرات بعدا ولمعانا. [1] مجرة هوغ الحية سميت نسبة لمكتشف المجرة ارت هوغ. مجرة حلقية من النوع هوع سحابة ماجلان الكبرى الجبل / ابو سيف نسبة للرحالة فرناندو ماجلان الرابعة من حيث الحجم في المجموعة المحلية. سحابة ماجلان الصغرى الطوقان (كوكبة) مجرة مايل الدب الأكبر نسبة لمكتشف المجرة نيكولس مايل, من مرصد ليك. [2] [3] [4] تسمي ايضا بي VV 32 و Arp 148,. و يرجح انها مجرتين وليس مجرة واحدة. مجرة دولاب الهواء سميت نسبة لشكلها الذي يشبة دولاب الهواء سومبريرو العذراء لشكلها الذي يشبه القبعة سومبريرو. مجرة زهرة الشمس السلوقيان (كوكبة) لمظهرها الذي يشبه الزهرة مجرة الشرغوف التنين أخذت الاسم من شكلها الذي يشبة الشرغوف نتج هذا الشكل بسبب المد والجزر مجرة الدوامة تشبة الدوامة. انظر أيضاً [ عدل] قائمة المجرات المرئية المراجع [ عدل] ↑ أ ب Sobral, David؛ Matthee, Jorryt؛ Darvish, Behnam؛ Schaerer, Daniel؛ Mobasher, Bahram؛ Röttgering, Huub J. سبب وجود المجرات على شكل تجمعات | سواح هوست. A. ؛ Santos, Sérgio؛ Hemmati, Shoubaneh (04 يونيو 2015)، "Evidence For POPIII-Like Stellar Populations In The Most Luminous LYMAN-α Emitters At The Epoch Of Re-Ionisation: Spectroscopic Confirmation" (PDF) ، المجلة الفيزيائية الفلكية 5 ، 808: 139، arXiv: 1504.
[4] عمومًا ، تدور النجوم الموجودة في أقراص المجرات في نفس الاتجاه على مسارات دائرية تقريبًا، وبالتالي يتم دعم الأقراص ضد الجاذبية الذاتية عن طريق الدوران، أما الشمس فهي نفسها نجمة القرص ، تستغرق حوالي 220 مليون سنة لإكمال مدار واحد حول مركز المجرة. كما يوفر قياس منحنيات دوران المجرات القرصية دليلًا قويًا على وجود المادة المظلمة ، حيث أن سرعات الدوران في المناطق الخارجية للمجرات سريعة جدًا لدرجة أنه بدون مكون إضافي غير مرئي ، فإن المجرات تتطاير. [5] لماذا يتشكل قرص المجرات أرى المجرات دائمًا في شكل "قرص" في الصور، وهناك حركة دورانية على مستوى النظام والنظام متوازن بواسطة قوة الجاذبية الشديدة التي تمنع النجوم من القفز من المجرة. ما هي المجرات. لم أر قط نجمة على شكل قرص، لأن النجم ليس سوى كتلة غير صلبة أصغر بكثير وتدور حول محور ، تمامًا مثل المجرات. هل الحجم مهم؟ ما الذي يصنع الفرق؟ لماذا لا تتشكل مجرة نموذجية في شكل كروي بدلاً من شكل قرص؟ وهذا ما يجعلنا مناقشة الفرق بين النجمة والمجرة. [6] الفرق بين النجم والمجرة يرجى ملاحظة أنه حتى لو لم تكن النجوم والمجرات صلبة ، فهناك فرق كبير للغاية بينهم فمثلاً: النجم عبارة عن جسم مضغوط من البلازما ، مع الضغط.
قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (86) القول في تأويل قوله تعالى: قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ (86) قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يعقوب للقائلين له من ولده: تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ: ، لست إليكم أشكو بثي وحزني ، وإنما أشكو ذلك إلى الله. * * * ويعني بقوله: ( إنما أشكو بثي) ، ما أشكو هَمِّي وحزني إلا إلى الله. انما اشكو بثي وحزني الى الله. * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 19709 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج ، عن ابن جريج: ( إنما أشكو بثي) ، قال ابن عباس: " بثي" ، همي. 19710 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق قال: قال يعقوب عَنْ عِلْمٍ بالله: ( إنما أشكوا بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون) ، لما رأى من فظاظتهم وغلظتهم وسوء لَفْظهم له: (41) لم أشك ذلك إليكم ، ( وأعلم من الله ما لا تعلمون). 19711 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبو أسامة ، عن عوف ، عن الحسن: ( إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) قال: حاجتي وحزني إلى الله.
تعبر الآية الكريمة: (إنما أشكو بثي وحزني إلى الله) عن الحالة النفسية التي وصل إليها نبي الله الكريم يعقوب عليه السلام من الأحزان المتجددة في نفسه على ابنه يوسف عليه السلام، والشكوى من الألم الذي نزل به حتى أصيبت عيناه بسبب الحزن بغشاوة بيضاء، وكيف لجأ إلى الله الكاشف المضرات، والمذهب للأحزان والمكروهات، متعلقا بحوله وقوته. وهو بهذه الكلمات يرد بالثبات واليقين على أولاده الذين لطالما عاتبوه على إبدائه الأسى والألم على مفارقة ابنه يوسف، وذلك حين قالوا لأبيهم: ﴿قَالُوا تَاللَّهِ تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ﴾ [يوسف: 85]. وكان جواب يعقوب عليه السلام: ما أَشكو مصيبتى التي لا أَستطيع إِخفاءَها، ولا أَشكو حزني لأَحد إِلا إِلى الله، فهو القادر على كشف التفسير، وأَتبع يعقوب كلامه هذا بما يفيد أَمله في رحمة الله فقال: (وَأَعْلَمُ مِنَ اللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ) وهو إقرار منه بتوحيد الله في حالة البؤس والحزن، ويقينه في الله ورحمته ما يجهله الناس، فقد كان يحيى بوجدانه النبوى الصادق وبما قام لديه من الأَمارات أَن يوسف حى لم يمت وأَنه وصل أَو سيصل إلى منزلة عظيمة بين الناس، وأَن شمل الأُسرة سوف يجتمع بزعامة يوسف[1].
فأوحى الله إليه: يا يعقوب تشكوني؟ قال: خطيئة فاغفرها. 19722- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يحيى بن واضح قال، حدثنا ثور بن يزيد قال: دخل يعقوب على فرعون وقد سقط حاجبَاه على عينيه ، فقال: ما بلغ بك هذا يا إبراهيم؟ فقالوا: إنّه يعقوب ، فقال: ما بلغ بك هذا يا يعقوب؟ قال: طول الزمان وكثرة الأحزان. فقال الله: يا يعقوب أتشكوني؟ فقال: يا رب خطيئة أخطأتها ، فاغفرها لي. 19723- حدثنا عمرو بن علي قال، حدثنا عبد الوهاب قال، حدثنا هشام ، عن ليث بن أبي سليم قال، دخل جبريل على يوسف السجنَ ، فعرفه، فقال: أيها المَلَكُ الحسن وجهه ، الطيبة ريحُه ، الكريمُ على ربه ، ألا تخبرني عن يعقوب أحيٌّ هو؟ قال: نعم. قل انما اشكو بثي وحزني الى الله. قال: أيها الملك الحسنُ وجههُ ، الطيبة ريحه ، الكريم على ربه ، فما بلغ من حزنه؟ قال: حزن سبعين مُثْكِلة. قال: أيها الملك الحسن وجهه ، الطيبة ريحه ، الكريم على ربه ، فهل في ذلك من أجر؟ قال: أجر مئة شهيد. 19724- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد قال: حُدّثت أن جبريل أتى يوسف صلى الله عليه وسلم وهو بمصر في صورة رجل، فلما رآه يوسف عرَفه ، فقام إليه: فقال: أيها الملك الطيبُ ريحه ، الطاهرُ ثيابه ، الكريم على ربه ، هل لك بيعقوب من علم؟ قال: نعم!