وتقام انتخابات مجلس إدارة نادي الاتحاد السكندري في 25 فبراير على مقاعد عضوية مجلس إدارة النادي فوق السن وذلك بعد فوز محمد مصيلحي برئاسة مجلس إدارة النادي بالتزكية، وأحمد عبدالمجيد بمنصب نائب رئيس النادي بالتزكية، والثنائي محمود القاضي ومحمد البحيري بعضوية المجلس تحت السن بالتزكية. [4] مصادر [ تحرير | عدل المصدر] ^ أ ب "تاريخ نادى الاتحاد السكندرى » الموقع الرسمي لنادي الإتحاد السكندري | Itthad Club".. Retrieved 2019-02-20. تاريخ نادي الأتحاد | المرسال. ^ أ ب ت ث "100 سنه اتحاد". الموقع الرسمي لجماهير نادي الإتحاد (in الإنجليزية). Retrieved 2019-02-20. ^ "لاعبي نادي الاتحاد السكندري - مصر".. Retrieved 2019-02-20. ^ "أحمد عبد المجيد نائبا لرئيس الاتحاد السكندرى بالتزكية".
لمعلومات عن فريق كرة السلة، انظر نادي الإتحاد السكندري (كرة سلة).
نادي الأتحاد كيف أنشئ في البداية: ستاد الملك عبد الله والذي يلعب عليه نادي الأتحاد والذي يتسع ل 62 الف متفرج نادي أتحاد جدة من الأندية الكبيرة داخل المملكة العربية السعودية والتي لها شعبية كبيرة خاصة في مدينة جدة ونادي الأتحاد من الأندية التي ولدت عملاقة حيث تم تأسيس النادي عام 1927 وهو أقدم الأندية السعودية ولهذا يلقب بالعميد فهو عميد للاندية داخل المملكة لأنه أنشئ أولا. نادي الأتحاد يلعب على ملعب الملك عبد الله الدولي والذي يتسع ل 62 ألف متفرج ، ويرتدي نادي الأتحاد نفس لون العلم وهو الأصفر ذات الخطوط السوداء والذي يعد من أشهر معالم الفريق على المستوى العربي والأسيوي. تاريخ نادي الاتحاد السعودي. واجه نادي الأتحاد في تاريخه أزمة مالية طاحنه كادت أن تعصف به من صدارة البطولات وهي الفترة ما بين 1387 الى 1401 ولكن في نهاية هذه الفترة تولى رئاسة النادي الأمير طلال بن منصور بن عبد العزيز والذي أعاد ترتيب البيت وأستطاع ان يتم جدولة الديون وشراء أفضل اللاعبين والتعاقد مع أبرز المدربين. مقر نادي أتحاد جدة والذي يجتمع فيه رئيس النادي مع الأعضاء لاتخاذ القرارات الهامة نادي الأتحاد كان دائما له السبق في كثير من المناسبات كأول فريق مارس الكرة داخل المملكة وأول فريق يفوز ببطولة محلية ، أول فريق يجمع في السعودية بطولتي الدوري والكأس ، أول فريق يفوز بكأس السوبر المصري السعود بعد فوزه على فريق الأهلي المصري.
• خطأ: الوظيفة "simplePortal" غير موجودة. • خطأ: الوظيفة "simplePortal" غير موجودة. نقاش:نادي الاتحاد (السعودية) - ويكيبيديا. ع ن ت الدوري المصري الممتاز لموسم 2018–19 الأندية المشاركة سموحة بتروجت بيراميدز الجونة الإنتاج الحربي طلائع الجيش الداخلية مصر المقاصة نجوم المستقبل وادي دجلة الملاعب ستاد الإسكندرية • ستاد القاهرة الدولي • ملعب 30 يونيو • ستاد السلام • استاد الإسماعيلية • ملعب المقاولون العرب • ملعب الجونة • ستاد برج العرب • ملعب بتروسبورت • ملعب السويس • ستاد الفيوم • ملعب مبارك الدولي • ستاد الشرطة • ستاد حرس الحدود • ستاد جهاز الرياضة العسكري خطأ: الوظيفة "simplePortal" غير موجودة. • خطأ: الوظيفة "simplePortal" غير موجودة.
قوله: (كأنى أنظر إلى النبى صلى الله عليه وسلم يحكى نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه) لم أقف على اسم هذا النبى صريحا، ويحتمل أن يكون هو نوح عليه السلام، فقد ذكر ابن إسحاق فى"المبتدأ"وأخرجه ابن أبى حاتم فى تفسير الشعراء من طريق إسحاق قال"حدثنى من لا أتهم عن عبيد بن عمير الليثى أنه بلغه أن قوم نوح كانوا يبطشون به فيخنقونه حتى يغشى عليه فإذا أفاق قال: اللهم اغفر لقومى فإنهم لا يعلمون". قلت: وإن صح ذلك فكأن ذلك كان فى ابتداء الأمر، ثم لما يئس منهم قال (رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا) وقد ذكر مسلم بعد تخريج هذا الحديث حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال فى قصة أحد"كيف يفلح قوم دموا وجه نبيهم"فأنزل الله (ليس لك من الأمر شيء) ومن ثم قال القرطبى: إن النبى صلى الله عليه وسلم هو الحاكى والمحكى ما سيأتى. وأما النووى فقال: هذا النبى الذى جرى له ما حكاه النبى صلى الله عليه وسلم من المتقدمين، وقد جرى لنبينا نحو ذلك يوم أحد. شرح حديث ابن مسعود: "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون". قوله: (وهو يمسح الدم عن وجهه) يحتمل أن ذلك لما وقع للنبى صلى الله عليه وسلم ذكر لأصحابه أنه وقع لشيء آخر قبله، وذلك فيما وقع له يوم أحد لما شج وجهه وجرى الدم منه. فاستحضر فى تلك الحالة قصة ذلك النبى الذى كان قبله فذكر قصته لأصحابه تطييبا لقلوبهم.
قال: وتفرق الناس في الوادي يستظلون بالشجر، قال: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن رجلا أتاني وأنا نائم، فأخذ السيف، فاستيقظت وهو قائم على رأسي، فلم أشعر إلا والسيف صلتا في يده، فقال لي: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، ثم قال في الثانية: من يمنعك مني؟ قال: قلت: الله، فشام السيف (رده في غمده) فها هو ذا جالس، ثم لم يعرِض له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يعاقبه وجلس)(ا لبخاري). اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون - معلومات عامة. وعن عبد الله بن مسعود ـ رضي الله عنه ـ قال: ( كأني أني أنظر إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحكي نبيا من الأنبياء، ضربه قومه فأدموه، وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول: اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون)( البخاري).. قال القاضي عياض: " قال القاضي أبو الفضل: انظر ما في هذا القول من جماع الفضل ودرجات الإحسان، وحسن الخلق وكرم النفس، وغاية الصبر والحلم، إذ لم يقتصر ـ صلى الله عليه وسلم ـ على السكوت عنهم حتى عفا عنهم، ثم أشفق عليهم ورحمهم، ودعا وشفع لهم، فقال: اغفر أو اهد، ثم أظهر سبب الشفقة والرحمة بقوله: لقومي، ثم اعتذر عنهم بجهلهم فقال: فإنهم لا يعلمون.. ". وعن أنس - رضي الله عنه - قال: ( كنت أمشي مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة، قال أنس: فنظرت إلى صفحة عنق النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد أثَّرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته، ثم قال: يا محمد مُرْ لي من مال الله الذي عندك، فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء)( البخاري).
أخرجه البخاري، كتاب الأدب، باب الحذر من الغضب (8/ 28)، رقم: (6114)، ومسلم، كتاب البر والصلة والآداب، باب فضل من يملك نفسه عند الغضب وبأي شيء يذهب الغضب (4/ 2014)، رقم: (2609).
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 17/11/2019 ميلادي - 20/3/1441 هجري الزيارات: 33298 شرح حديث ابن مسعود كأني أنظر إلى رسول الله يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه عَنْ أَبِي عَبْدِالرَّحْمَنِ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الْأَنْبِيَاءِ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ، ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، فَجَعَلَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» [1]. متفق عليه.
٦ - الرد على الذين يتعلقون بالرسول -صلى الله عليه وسلم- في الدعاء والاستغاثة. ٧ - أن النبي -صلى الله عليه وسلم- مكلف، يأمره الله وينهاه. ٨ - أن الله قد يتوب على بعض الكفار. ٩ - أن الله لا يعذب إلا بذنب.
بل لو جرب يمشي مسافة ربما يغمى عليه، ولربما لا يستطيع أن يصعد جبلا، وإنما تتهاوى قواه، ويتوقف، ينشل عن الحركة تماماً، كثير من الأشياء نحن نظن أننا نستطيع أن نحققها، وأن قوانا تتحمل ذلك، من الأمور الحسية، أو الأمور المعنوية، ولكن الواقع أحياناً ينكشف عن حال أخرى. المقصود: هذا مما يتعلق بالأخلاق -أيها الأحبة- الإنسان يحتاج دائماً أن يعرض نفسه على هذه المواقف، ثم يرى المسافة بينه وبين هذه الأخلاق العالية. والحديث الأخير هو: حديث أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب [1]. الصُّرَعَة -بفتح الراء- يعني: الذي يصرع الناس كثيراً. إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ، يعني: ليس القوي هو الذي يغلب الناس بقوته البدنية، فهذا أمر يكون للحيوان البهيم أيضاً، وإنما الشدة الحقيقية، والقوة الحقيقية هي: القدرة على ضبط النفس، والأخذ بزمامها، والتحكم بالانفعالات، بحيث إن الإنسان لا ينفرط صبره، ثم بعد ذلك ينطلق يهيم كأنه حيوان بهيم، لا يعقل، كما يقول بعضهم: إذا غضبت ما أبصر شيئاً أمامي، يضرب ممكن، يقتل ممكن، يبطش، وبعد ذلك يندم ندماً شديداً. وكم سمعنا أشياء كثيرة مما يتعلق بتطليق النساء، وكلام يجرح، لربما ما تنساه المرأة.