أنواع الأعمال التي تحتاج إلى هذه الطفاية لكونه أكثر طفايات الحريق شيوعًا، يتم استخدام نوع الماء في معظم المباني في المملكة المتحدة، المباني الشائعة التي تحتاج إلى طفايات حريق المياه هي:- المدارس المستشفيات مباني المكاتب شقق سكنية محلات ما هو مكان تخزين طفايات الحريق يجب وضع طفايات حريق المياه بجوار مخارج الطوابق التي تم تحديدها على أنها مخاطر حريق من الفئة أ أثناء آخر تقييم للمخاطر الأول. اسعار طفيات الحريق في السعودية سعر الطفاية حريق بودرة كميائية جافة 6 كيلو فى السعودية هو 150 ريال سعر الطفاية حريق بودرة كميائية جافة 6 كيلو مع اسعار تبدأ من 80 ريال سعر الطفاية حريق بودرة كميائية جافة 6 كيلو أرخص سعر هو 80 ريال.
طفايات الحريق النظيفة فعالة في حرائق الفئة A و B و C. طفايات الحريق المحمولة صغيرة الحجم ليست كبيرة بما يكفي للحصول على تصنيف A وقد تحمل التصنيف B و C فقط. سادسا: بودرة جافة تشبه طفايات المسحوق الجاف المواد الكيميائية الجافة باستثناء أنها تنطفئ النار عن طريق فصل الوقود عن عنصر الأكسجين أو عن طريق إزالة عنصر الحرارة في مثلث النار. ومع ذلك ، فإن طفايات المسحوق الجاف مخصصة للحرائق من الفئة D أو الحرائق المعدنية القابلة للاحتراق ، فقط. إنها غير فعالة في جميع فئات الحرائق الأخرى. سابعا: رذاذ الماء طفايات رذاذ الماء هي تطور حديث يطفئ الحريق عن طريق إزالة عنصر الحرارة في مثلث النار. إنها بديل لطفايات العامل النظيف حيث يكون التلوث مصدر قلق. طفايات ضباب المياه هي في المقام الأول لحرائق الفئة A ، على الرغم من أنها آمنة للاستخدام في حرائق الفئة C كذلك. ثامنا: الخرطوشة الكيميائية الجافة تعمل خراطيش طفايات الحريق الكيماوية الجافة على إطفاء الحريق في المقام الأول عن طريق مقاطعة التفاعل الكيميائي لمثلث النار. أنواع طفايات الحريق وظروف استخداماتها – e3arabi – إي عربي. مثل طفايات المواد الكيميائية الجافة ذات الضغط المخزن ، تكون المادة الكيميائية الجافة متعددة الأغراض فعالة في حرائق الصنف A و B و C. أنواع الحرائق ليست كل الحرائق هي نفسها.
مطافي المواد الكيميائية الجافة: وهي مناسبة للصنف الأول والثاني والثالث وهي تعبأ ببودرة أو مسحوق مضغوط بواسطة النيتروجين ومن الأمثلة على المواد المستخدمة في تصنيعها بيكروبونات الصودوم ،وبيكروبونات البوتاسيوم المناسبة للصنف الثاني والثالث، بالإضافة إلى أحادي الفوسوفات المستخدم في تصنيع طفايات تستخدم للصنف الأول والثاني والثالثة على حد سواء. مطافي ثاني أكسيد الكربون: وتستخدم للنصف الثاني والثالث حيث تحتوي على ثنائي الكربون وهو غاز غير قابل للاشتعال، وعند استخدامها تعمل على تقليل الأكسجين الواصل للنار فيقلّل من عملية الاشتعال.
والمسؤولة عن إطلاق جزيئات الماء الدقيقة للغاية. تقوم فوهة الطفاية بإطلاق جزيئات دقيقة تخنق الحريق وتحافظ أيضًا على سلامة الشخص. والذي يستخدم الطفاية من خلال تكوين جدار من الضباب يساعد في تقليل الشعور بالحرارة. طفايات مسحوق جاف طفاية المسحوق الجاف تُعرف طفايات المسحوق الجاف القياسية أيضًا باسم طفايات أ ب ج. حيث يمكن استخدامها في حرائق الفئة أ والفئة ب والفئة ج. ومع ذلك، لا ينبغي استخدامها في الأماكن المغلقة. حيث يمكن استنشاق المسحوق الجاف الموجود في مطفأة الحريق بسهولة. أيضًا، ليس من السهل تنظيف البقايا المتبقية بمجرد انتهاء الحريق. أنواع طفايات الحريق. يمكن استخدامها أيضًا في الحرائق التي تشمل المعدات الكهربائية. هناك أيضًا طفايات مسحوق جاف خاصة تُستخدم عادةً للحرائق التي تسببها المعادن القابلة للاشتعال. لون الملصق لهذا النوع من طفايات الحريق أزرق. وماذا أيضًا عن طفايات مسحوق جاف يمكن استخدام هذا النوع من طفايات الحريق في الحرائق التي تسببها المواد العضوية المختلفة. بما في ذلك الخشب والفحم والمنسوجات والأقمشة والكرتون والورق وغيرها. يمكن استخدامه أيضًا في الحرائق التي تسببها السوائل القابلة للاشتعال. بما في ذلك البترول والطلاء وكذلك الغازات القابلة للاشتعال بما في ذلك الأسيتيلين وغاز البترول السائل.
طفايات ثاني أكسيد الكربون تعتبر طفايات حريق ثاني أكسيد الكربون هي الطفاية الأولية المستخدمة في إطفاء الحرائق الكهربائية، وتوجد غالبًا طفايات ثاني أكسيد الكربون في غرف خادم الكمبيوتر أو المناطق التي يوجد بها عدد كبير من الأجهزة الكهربائية، وتتمثل استخدامات طفايات حريق ثاني أكسيد الكربون في إطفاء الحرائق الكهربائية التي تشمل السوائل القابلة للاشتعال مثل البنزين ، ولا ينبغي استخدام طفاية ثاني أكسيد الكربون في السيناريوهات التالية: حرائق المعادن القابلة للاشتعال. حرائق المواد مثل الورق أو المنسوجات. طفايات الحريق الكيمائية الرطبة تستخدم طفايات الحريق الكيميائية الرطبة في حرائق الفئة F، وتشمل حرائق الفئة F زيوت ودهون الطبخ، في حين أن هذا النوع من طفايات الحريق يمكن استخدامه في حرائق الفئة أ ، فمن المستحسن أن يتواجد مطفأة رغوية أو مياه للتعامل مع حريق يناسب هذه الفئة.
المطفأة أو الطفاية أو مطفأة الحريق أو طفاية الحريق أسطوانة معدنية مملوءة بالماء أو بمواد كيميائية تستخدم لإخماد الحرائق. وهذه المطفأة يمكن حملها ومن السهل تشغيلها، وتستخدم بصورة رئيسية في إطفاء الحرائق الصغيرة قبل أن تنتشر ألسنة اللهب. من دواعي الوقاية تعلق تلك المطفآت الحمراء اللون في أماكن واضحة في الغرف والصالات المرغوب حمايتها من الحريق ، حتى يسهل على أي شخص موجود في المكان الإمساك بها واستخدامها سريعا لإطفاء حريق. في الدول الأوروبية يلزم تواجد مطفأة حريق صغيرة في السيارة بغرض مكافحة الحريق إذا نشب في أي مكان في السيارة أو أي جهاز في السيارة. انواع طفايات الحريق طفاية حريق بالماء ( Water): هي عبارة عن اسطوانة معبأه بالماء تحت ضغط غاز خامل, تستخدم في إطفاء حرائق من نوع (A) وهي المواد الصلبة كربونية الأصل مثل الأخشاب والأوراق والأقمشة والبلاستيك وغيرها. وذلك لتوفر خاصية التبريد في الماء ولسهولة تسرب الماء داخل مسام هذه المواد. أنواع مطفأة الماء من حيث غاز الضغط طفايات الماء بضغط غاز ثاني أكسيد الكربون المضغوط داخل اسطوانة صغيرة. طفايات الماء المحفوظ مع ضغط الهواء العادي. طفايات الماء المحفوظ مع ضغط غاز النيتوجين.
ذات صلة أنواع طفايات الحريق كيف استخدم طفاية الحريق طفاية الحريق صنعت أوّل مطفأة للحريق عام 1880 ميلادي، وكانت تحتوي على عنصر الأسيد بالإضافة إلى محلول الصودا، ومع الأبحاث والتجارب تمّ تطوير العديد من أنواع المطافي، ومع وجود الكثير من أنواع الطفايات يجب عليك اختيار النوع المناسب للحالة التي تكون فيها، فكل نوع منها يتعامل مع نوع معين من النيران، يعتمد على سبب اشتعال النيران ومدى قوتها، ويجب على الجميع باقتناء طفاية حريق في المنزل، على أن تكون في المطبخ والكراج، لتقليل حجم الضرر عند وقوع حريق. أنواع طفايات الحريق حسب مسبب الحريق تنقسم طفايات الحريق إلى أربع أنواع مختلفة ، تعتمد على قوة النار وضخامتها. الصنف الأول: ويكون هذا النوع من الطفايات مخصصاً للمواد القابلة للاشتعال، مثل: الورق، والأخشاب، والبلاستيك، وتحتوي أيضاً على تصنيف عددي موجود على الجسم الخارجي للطفاية، ويوضح نسبة المياه المستخدمة في تصنيعها بالإضافة إلى كمية النيران التي يمكن أن تقوم بإطفائها، والرمز الهندسي لها عبارةً عن مثلث ذي لون أخضر. الصنف الثاني: يكون مضاداً للسوائل ذي القابلية العالية للاشتعال، مثل: البنزين، والغاز السائل، والسولار، والكاز، والتصنيف العددي المكتوب عليه يوضح المساحة المربعة التقديرية التي يمكن إطفائها باستخدام هذا النوع من المطافي ورمزها الهندسي مربع أحمر.
الحياء خُلُق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة، وهو رأس مكارم الأخلاق، وزينة الإيمان، وشعار الإسلام. الحياء خُلُق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح، فهو من صفات النفس المحمودة، وهو رأس مكارم الأخلاق ، وزينة الإيمان ، وشعار الإسلام. والحياء ينقسم إلى أقسام عدة، أهمها الحياء من الله جل وعلا، وفي توجيه نبوي كريم يحض على الحياء من الله جل وعلا، ويوصي بمراقبة الله في السر والعلن، يقول النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه: « استحيوا من الله حق الحياء » قالوا: يا رسول الله، إنا نستحي والحمد لله، قال: « ليس ذاك، ولكن الاستحياء من الله حق الحياء أن تحفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ولتذكر الموت والبِلَى، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك استحيا من الله حق الحياء » (أخرجه الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي). معنى الحديث (أن تحفظ الرأس وما وعى): أي تحفظ السمع والبصر واللسان، فلا تستعملها إلا فيما يحل. (والبطن وما حوى): أن لا تجمع فيه إلا الحلال ولا تأكل إلا الطيب، ويحتمل أن يراد بما حوى: الفرج والقلب والرِّجل. (ولتذكر الموت والبِلى) بكسر الباء من بليَ الشيء إذا صار خَلِقًا متفتتًا، يعني: تذكر صيرورتك في القبر عظامًا بالية.
وجاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "الحياء شعبة من شعب الإيمان" وجاء في الصحيحين من حديث عمران بن حصين -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الحياء لا يأتي إلا بخير" وجاء في رواية لمسلم أنه قال: "الحياء خيرٌ كله" ، أو قال: "الحياء كله خير". والأحاديث في هذا المعنى كثيرة عديدة. وقد جاء عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ما يدل على أن الحياء خلة كريمة، وخصلة عظيمة، يحبها الله -تبارك وتعالى- من عباده، كما جاء في حديث أشج عبد القيس أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن فيك لخصلتين أو خلتين يحبهما الله: الحلم والحياء". عباد الله: وأعظم الحياء شأنًا وأعلاه مكانة، وأولاه بالعناية والاهتمام: الحياء من الله -تبارك وتعالى-، الحياء من الله -جلّ وعلا-، الحياء من خالق الخليقة، ومُوجِدِ البرية، الحياء ممن يراك أينما تكون، ولا تخفى عليه منك خافية: ( أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى) [العلق:14] ( إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً) [النساء:1]، ( وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ) [البقرة:265] الحياء من الله المطلعِ على سرك وعلانيتك، وغيبك وشهادتك، الذي لا تخفى عليه منك خافية.
وقد وردت أحاديث كثيرة في هذا الشأن منها: ـــ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ (وَهُوَ الْبَدْرِيُّ) ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلاَمِ النُّبُوَّةِ الأُولَى: إِذَا لَمْ تَسْتَحِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ) رواه البخاري. وللحديث تفسيران: أَحَدُهُمَا ظَاهِرٌ وَهُوَ المَشْهُورُ: أَيْ إِذَا لَمْ تَسْتَحِ مِنَ العَيْبِ وَلَمْ تَخْشَ العَارَ مِمَّا تَفْعَلُهُ فَافْعَلْ مَا تُحَدِّثُكَ بِهِ نَفْسُكَ مِنْ أَغْرَاضِهَا حَسَنًا كَان أَوْ قَبيحاً، وَلَفْظُهُ أَمْرٌ، وَمَعْنَاهُ تَوْبِيخٌ وَتَهَدِيدٌ، وَفِيهِ إِشْعَارٌ بِأَنَّ الذَّي يَرْدَعُ الإنْسَانَ عَنْ مُوَاقَعَةِ السُّوءِ هُوَ الحَيَاءُ، فَإِذَا انْخَلَعَ مِنْهُ كَانَ كَالمَأْمُور بِارْتِكَابِ كُلِّ ضَلالَةٍ، وَتَعَاطِي كُلِّ سَيِّئَةٍ. وَالثَّانِي أَنْ يُحْمَلَ الأَمْرُ عَلَى بَابِهِ، وَيَكُونُ المَعْنَى: إِذَا كُنْتَ في فِعْلِكَ آمِناً أَنْ تَسْتَحْيِيَ مِنْهُ لِجَرْيِكَ فِيهِ عَلَى سَنَنِ الصَّوَابِ، وَلَيْسَ مِنَ الأَفْعَالِ الَّتِي يُسْتَحْيَا مِنْهَا، فَاصْنَعْ مِنْهَا مَا شِئْتَ وعنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ( الْحَيَاءُ لاَ يَأْتِي إِلاَّ بِخَيْرٍ) متفق عليه.
اهـ.
ثمَّ قام فاختطب، ثمَّ قال: إنَّما أهلك الذين قبلكم أنَّهم كانوا إذا سرق فيهم الشَّريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضَّعيف أقاموا عليه الحدَّ، وايم الله لو أنَّ فاطمة بنت محمَّد سرقت لقطعت يدها) [1346] رواه البخاري (3475)، ومسلم (1688) مِن حديث عائشة رضي الله عنه. وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إنَّ الله ليسأل العبدَ يوم القيامة حتى يقول: ما منعك إذْ رأيتَ المنكر أن تنكره؟ فإذا لقَّن الله عبدًا حجَّته قال: يا ربِّ! رجوتُك وفَرِقْتُ مِن النَّاس)) [1347] رواه ابن ماجه (4017)، والحميدي في ((مسنده)) (756). قال ابن كثير في ((تفسير القرآن)) (3/155): إسناده لا بأس به. وصحَّحه الألباني في ((صحيح ابن ماجه)) (3260)، وحسَّنه الوادعي في ((الصَّحيح المسند)) (403). - فعل أمر نهى عنه الشَّارع: فمَن دفعه حياؤه إلى فعل أمرٍ نهى عنه الشَّارع، أو إلى ترك واجب مرغوب في الدِّين فليس حييًّا شرعًا، وإنَّما هذا يعتبر ضعفًا ومهانة. فليس مِن الحَيَاء أن يترك الصَّلاة الواجبة بسبب ضيوفٍ عنده حتى تفوته الصَّلاة. وليس مِن الحَيَاء أن يمتنع الشَّخص مِن المطالبة بالحقوق التي كفلها له الشَّرع [1348] ((الأخلاق الإسلاميَّة)) لحسن السعيد (ص 155).
اللهم إنا نسألك بأسمائك الحسنى وصفاتك العليا وبأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت، يا من وسعت كل شيء رحمة وعلما، أن تجعلنا أجمعين من الذين يستحُون منك حقَّ الحياء، اللهم اجعلنا أجمعين من الذين يستحون منك حق الحياء، اللهم اجعلنا أجمعين من الذين يستحون منك حق الحياء، أقول هذا القول وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب، فاستغفروه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية الحمد لله عظيم الإحسان، واسع الفضل والجود والامتنان، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
ونأمل أن تقوم وسائل الإعلام المختلفة بالدور الواجب عليها وأن تساعد في ذلك، وللآباء والأمهات الدور الكبير في تربية أبنائهم وبناتهم على خلق الحياء، وكذلك للمدرسين والمدرسات وليتعاون جميع أفراد المجتمع في ذلك فإنه من البر والتقوى وبذلك يسعد الجميع ولتزول مظاهر عدم أو ضعف الحياء الذي ظهر في تبرج هؤلاء الفتيات، وهذا أحد أسباب الفساد في المظهر العام الذي نراه وهناك أسباب أخرى أشير إلى أهمها لاحقاً إن شاء الله. alintibaha تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع: at FaceBook احدث عناوين سودانيز اون لاين الان فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست