الشرط الرابع: أن يكون المسح في الوقت المحدد شرعاً، وهو: يوم وليلة للمقيم. وثلاثة أيام بلياليها للمسافر؛ لحديث علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: جعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوماً وليلة للمقيم، يعني في المسح على الخفين أخرجه مسلم. وهذه المدة تبتدئ من أول مرة مسح بعد الحدث وتنتهي بأربع وعشرين ساعة بالنسبة للمقيم واثنتين وسبعين ساعة بالنسبة للمسافر. فإذا قدَّرنا أن شخصاً تطهر لصلاة الفجر يوم الثلاثاء وبقي على طهارته حتى صلى العشاء من ليلة الأربعاء ونام، ثم قام لصلاة الفجر يوم الأربعاء ومسح في الساعة الخامسة بالتوقيت الزوالي فإن ابتداء المدة يكون من الساعة الخامسة من صباح يوم الأربعاء إلى الساعة الخامسة من صباح يوم الخميس. فلو قدّر أنه مسح يوم الخميس قبل تمام الساعة الخامسة فإن له أن يصلي الفجر، أي فجر يوم الخميس بهذا المسح ويصلي ما شاء أيضاً ما دام على طهارته؛ لأن الوضوء لا ينتقض إذا تمت المدة على القول الراجح من أقوال أهل العلم، وذلك لأن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لم يوقت الطهارة وإنما وقت المسح، فإذا تمت المدة فلا مسح ولكنه إذا كان على طهارة فطهارته باقية لأن هذه الطهارة ثبتت بمقتضى دليل شرعي وما ثبت بمقتضى دليل شرعي فإنه لا يرتفع إلا بدليل شرعي، ولا دليل على انتقاض الوضوء بتمام مدة المسح، ولأن الأصل بقاء ما كان على ما كان حتى يتبين زواله.
2021-10-22, 10:16 PM #1 أحكام المسح على الجوارب محمد بن صالح العثيمين السؤال: ما هي الشروط الثابتة الصحيحة للمسح على الخفين أو الجوربين (الشراب) مع الأدلة على ذلك؟ ومتى تبتدئ مدة المسح، وهل ينتقض الوضوء بانتهاء مدة المسح؟ الجواب: للمسح على الخفين أربعة شروط: الشرط الأول: أن يكون لابساً لهما على طهارة؛ ودليل ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم - للمغيرة بن شعبة رضي الله عنه-: "دعهما فإنني أدخلتهما طاهرتين". الشرط الثاني: أن يكون الخفان أو الجوربان طاهرين. فإن كانا نجسين فلا يجوز المسح عليها؛ ودليل ذلك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صلى ذات يوم بأصحابه وعليه نعلان فخلعهما في أثناء صلاته وأخبر أن جبريل أخبره بأن فيهما أذىً أو قذراً، وهذا يدل على أنه لا تجوز الصلاة فيما فيه نجاسة. ولأن النجس إذا مسح عليه بالماء تلوث الماسح بالنجاسة فلا يصح أن يكون مطهراً. والشرط الثالث: أن يكون مسحهما في الحدث الأصغر، لا في الجنابة أو ما يوجب الغسل، ودليل ذلك حديث صفوان بن عسَّال -رضي الله عنه- قال: أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كنا سفراً أن لا ننـزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، ولكن من غائط وبول ونوم، فيشترط أن يكون المسح في الحدث الأصغر، ولا يجوز المسح في الحدث الأكبر لهذا الحديث الذي ذكرناه.
وتبدأ مدة المسح: من بعد الحدث الذي بعد اللبس، فإن خلعهما وغسل رجليه بعد غسل الوجه... ج: السنة: مسح اليمين باليد اليمنى، واليسرى باليسرى؛ لقوله ﷺ: إذا توضأتم فابدؤوا بميامنكم خرجه أهل السنن بإسناد صحيح، والله ولي التوفيق[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة من المجلة العربية، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 10/ 107). ج: المشروع للمؤمن أن يمسح يومًا وليلة إذا كان مقيمًا، وثلاثة أيام بلياليها إذا كان مسافرًا، كما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام في الحديث عن علي ، أن النبي ﷺ قال: يمسح المقيم يومًا وليلة، والمسافر ثلاثة أيام بلياليها وهكذا جاء في أحاديث أخرى عن... ج: من شرط المسح على الجوارب: أن يكون صفيقًا ساترًا، فإن كان شفافًا لم يجز المسح عليه؛ لأن القدم والحال ما ذكر في حكم المكشوفة[1]. نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1358) بتاريخ 20 / 3 / 1413هـ. وفي كتاب الدعوة (الفتاوى) لسماحته الجزء الثاني ص62، (مجموع فتاوى ومقالات...
تاريخ النشر: الثلاثاء 27 ذو القعدة 1426 هـ - 27-12-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 70326 36383 1 350 السؤال معلوم شرعا أنه يجوز المسح على الجوارب في الوضوء يوما وليلة بالنسبة للمقيم سؤالي هو: إذا مسح بعد صلاة الظهر متى ينقضي وقت مسحه على الجوارب ؟ وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالشخص المقيم يرخص له في المسح على الخفين يوماً وليلة ، والمسافر ثلاثة أيام بلياليها ، وهذه المدة تبدأ من وقت حصول أول حدث بعد اللبس المذكور على الصحيح من أقوال أهل العلم وقد فصل الكاساني في بدائع الصنائع وهو حنفي القول في المسألة حيث قال: اختلف في اعتبار مدة المسح أنه من أي وقت يعتبر ؟ فقال عامة العلماء: يعتبر من وقت الحدث بعد اللبس ، فيمسح من وقت الحدث إلى وقت الحدث ، وقال بعضهم: يعتبر من وقت اللبس ، فيمسح من وقت اللبس إلى وقت اللبس ، وقال بعضهم: يعتبر من وقت المسح ، فيمسح من وقت المسح إلى وقت المسح. حتى لو توضأ بعد ما انفجر الصبح ، ولبس خفيه ، وصلى الفجر ، ثم أحدث بعد طلوع الشمس ، ثم توضأ ومسح على خفيه بعد زوال الشمس ، فعلى قول العامة يمسح إلى ما بعد طلوع الشمس من اليوم الثاني إن كان مقيماً ، وإن كان مسافراً يمسح إلى ما بعد طلوع الشمس من اليوم الرابع ، وعلى قول من اعتبر وقت اللبس ، يمسح إلى ما بعد انفجار الصبح من اليوم الثاني إن كان مقيماً ، وإن كان مسافراً إلى ما بعد انفجار الصبح من اليوم الرابع ، وعلى قول من اعتبر وقت المسح يمسح إلى ما بعد زوال الشمس من اليوم الثاني إن كان مقيماً ، وإن كان مسافراً إلى ما بعد زوال الشمس من اليوم الرابع.
فهذه الشروط التي تشترط للمسح على الخفين وهناك شروط أخرى ذكرها بعض أهل العلم وفي بعضها نظر. [مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين، - رحمه الله - (11/159)]
شاهد أيضًا: كلمات تنتهي بحرف الفاء في اللغة العربية وفي نهاية الموضوع وبعد أن تعرفنا على الكلمات التي تنتهي بحرف القاف من معاجم اللغة العربية، عليكم فقط مشاركة هذا الموضوع في جميع وسائل التواصل الاجتماعي.
كلمات تنتهي بحرف القاف والعين هناك كلمات تنتهي بحرف العين والقاف، والتي وردت في المعاجم العربية، ومن هذه الكلمات ما يلي: دعق، زعق، صاعق، صعق، صواعق، عق، عقعق، لاعق، لعق، ملاعق، منصعق، ناعق، وعق. كلمات تنتهي بحرف الفاء والقاف هناك كلمات تنتهي بحرف الفاء والقاف وردت في القواميس اللغة العربية، والتي من بينها ما يلي: آفق، أفق، أوفق، تدفق، ترافق، ترفق، توافق، توفق، خافق، خفق، خوافق، دافق، دفق، رفق، شفق، صفق، ضفق، غفق، فق، لفق، متدفق، مترافق، مترفق، متفق، متوافق، متوفق، مخفق، مرافق، مرتفق، مرفق، مشفق، مصفق، ملفق، منافق، منتفق، مندفق، منفق، موافق، موفق، نافق، نفق، وفق. كلمات تنتهي بحرف اللام والقاف هناك كلمات عديدة منتهية بحرف اللام والقاف، والتي وردت بالمعاجم الخاصة باللغة العربية، ومن هذه الكلمات ما يلي: أبلق، أخلق، ألق، بلق، تألق، تحذلق، تحلق، تخلق، تزحلق، تزلق، تسلق، تعلق، تفاق، تلق، تملق، جالق، حالق، حلق، خالق، خلق، دلق، ذلق، زالق، زلق، سلق، سملق، شلق، طالق، طلق، عالق، علق، عوالق، غلق، فالق، فلق، فوالق، فيالق، فيلق، قلق، لقالق، لقلق، مالق، متألق، متحذلق، متحلق، متخلق، متزحلق، متزلق، متسلق، متطلق، متعلق، متلق، متملق، محالق، محلق، مختلق، مخلق، مذلق، مزالق، مزحلق، مزلق، مستغلق، مصطلق، مطلق، معالق، معلق، مغلق، مقلق، ملق، ممالق، مندلق، منزلق، منطلق، منغلق.
كلمات تنتهي بحرف التاء والقاف هناك العديد من الكلمات المنتهية حروفها بحرف التاء والقاف، ومنها التالي: أعتق، تق، راتق، رتق، عاتق، عتق، عواتق، فتق، فستق، متق، مرتق، مشتق، معتق، مفتق. كلمات تنتهي بحرف القاف والثاء هناك كلمات وردت في قواميس اللغة العربية تنتهي حروفها بحرف القاف والثاء، ومنها ما يلي: أوثق، بثق، توثق، منبثق، موثق، مواثق، مياثق، واثق، وثق. كلمات تنتهي بحرف الجيم والقاف هناك بعض الكلمات التي تنتهي حروفها بحرف الجيم والقاف، وهم ما يلي: سجق، سنجق. كلمات تنتهي بحرف الحاء والقاف هناك كلمات عديدة منتهية بحرف الحاء والقاف والتي وردت في قواميس اللغة العربية، ومن هذه الكلمات ما يلي: أحق، إسحق، تحق، تلاحق، حق، دحق، ساحق، سحق، لاحق، لحق، لواحق، ماحق، متلاحق، محق، مساحق، مستحق، مسحق، ملاحق، ملتحق، ملحق، منسحق. شاهد أيضًا: كلمات تنتهي بحرف النون كما وردت في معاجم العربية كلمات تنتهي بحرف الدال والقاف توجد بعض الكلمات التي تنتهي حروفها بحرف الدال والقاف والواردة بالقاموس العربي، وهذه الكلمات هي: أدق، أشدق، أصدق، بنادق، بندق، بوادق، بيادق، بيدق، تشدق، تصادق، تصدق، جرادق، حدق، خردق، خنادق، خندق، دق، سرادق، شدق، صادق، صدق، غدق، غردق، فرزدق، فنادق، فندق، مبندق، متشدق، متصدق، محدق، مدق، مستدق، مصادق، مصدق، مندق، مودق، ودق.
كل الكلمات التي تنتهي بحرف الخاء. كلمات تنتهي بحرف الحاء. كلمات تنتهي بحرف الباء مجموعة كلمات عربية تنتهي بالباء ب قافية حرف الباء كلمة تنتهي بحرف الباء مفردات الباء للوزن والقافية. اتصاله بأغلب الحروف. كلمات تنتهي بحرف الحاء. كلمات تنتهي بحرف الهمزه والضاد. كلمات تنتهي بحرف اللام والهاء كلمات تنتهي بحرف اللام والياء كلمات تنتهي بحرف اللام والالف. ينمح الأجنح التجنح الترنح الجانح الجنح الجوانح الدنح السانح السنح السوانح المانح المترنح المجنح المرنح المنح يترنح يتسنح يتنح يتنحنح يجنح يرنح يسانح يستسنح يستمنح يستنح يسنح يمانح يمنح ينح ينحنح. ا ألف أ ألف همزة آ ألف المدة إ ألف همزة ء همزة ب باء ت تاء ة تاء المربوطة ث ثاء ج جيم ح حاء خ خاء د دال ذ ذال ر راء ز زاي س سين ش شين ص صاد ض ضاد ط طاء ظ ظاء ع عين غ غين ف فاء ق قاف ك كاف ل لام م ميم ن نون ه هاء و واو ؤ واو همزة ي ياء. كلمات تنتهي بحرف الظاء والميم. أوجد الكلمات التي تبدأ بحرف الطاء – كلمات تبدأ بحرف الحاء – كلمات تبدأ بحرف ر – كلمات تبدأ بحرف الخاء – كلمات تبدأ بحرف ح – حرف ه سلطان البلوي. اختر قافيه أ ء ب ت ـة ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي.