صيغة دعوى نقل حضانة للجدة لأم؟ اهلا بكم في موقع نصائح من أجل الحصول على المساعدة في ايجاد معلومات دقيقة قدر الإمكان من خلال إجابات وتعليقات الاخرين الذين يمتلكون الخبرة والمعرفة بخصوص هذا السؤال التالي: صيغة دعوى نقل حضانة للجدة لأم؟ وفي النهاية بعد ما قدمنا الإجابة لكم في الأسفل علي سؤالكم صيغة دعوى نقل حضانة للجدة لأم؟ نتمنى لكم النجاح والتفوق في حياتكم، ونرجو أن تستمروا في مواصلة زيارة موقع وأن تواصلوا الحفاظ على طاعة الله وفعل الخيرات ومساعدة الاخرين.
٣- يتم إعلان الدعوى بمحكمة الأسرة. * رابعا: المستندات المطلوبة: 1- أصل وثيقة عقد الزواج. ۲- تثبت الزوجة دعواها بشهادة الشهود. ۳- أي أوراق دالة على ولادة الصغير. خامسا: الصيغة القانونية: ( ضم حضانة صغير) إنه في يوم الموافق / / بناء على طلب السيد /.......... المقيم /............... ومحله المختار مكتب الأستاذ /............... المحامى أنا.......... محضر محكمة................... قد انتقلت إلى حيث إقامة: السيده................................. المقيمه............................. مخاطبا مع واعلنتها بالانى 1- المعلن إليها كان زوجة للطالب وتم طلاقها وقد أنجب منها أثناء الزواج الصغير......... صيغة دعوى إثبات حضانة للام. الذي يبلغ من العمر الآن 16 عاما. 2 - ولما كانت حضانة النساء تنتهي ببلوغ الصغير أو الصغيرة سن الخامسة عشر وفقا للقانون رقم (4) لسنة ۲۰۰۵ بشأن تعديل الفقرة الأولى من المادة ( ۲۰) من المرسوم بقانون رقم ( 25) لسنة ۱۹۲۹ المعدل بالقانون رقم ( ۱۰۰) لسنة ۱۹۸5.. ۳- هذا وقد بلغ الصغير سن الحضانة فقد تقدم الطالب إلى مكتب تسوية المنازعات وفقا للمادة (6) من القانون رقم ( ۱۰) لسنة 2004 وقيد الطلب برقم......... لسنة....... إلا أنه لم يسفر إلى شئ الأمر الذي حدا به لرفع هذه الدعوى بغية الحكم له بضم الصغير....... به لبلوغه سن الحضانة.
و قد تم تطليق الطالبة بموجب الحكم الصادر فى الدعوة ( رقم........ لسنة....... بتاريـــخ........ ) محكمــة أســرة............. وتم إســتئناف الحكــــم بـ ( رقم........ الحضانة : المفهوم والمدة والشروط واجراءات ونموذج دعوى الحضانة. لسنة...... ق بتاريخ........... ) و أصبح الحكم نهائياً. وحيث أن أجر الحضانة من نفقة الصغير فتستحق الأم أجر الحضانة ما لم تكن الزوجية قائمة بينهما وبين والد الصغير أو معتدة من طلاق بائن أو رجعى ويثبت للأم أجر الحضانة من تاريخ الحضانة الفعلى.
منتديات ستار تايمز
انه في يوم الموافق / /2010 بناء على طلب السيدة / 000000000000000 ، مقيمه شارع الجناين ، و محلها المختار مكتب الأستاذ / محمد جمعه موسى المحامى ، شارع احمد فؤاد نور اعلي محلات الايطالي برشيد. أنا محضر محكمه قد انتقلت حيث محل و أقامه:- 1:- السيدة / 0000000000000 ، مقيمه شارع الجناين ، بجوار سرور عوضه للبقاله، برشيد. 2:- السيد/ 0000000000000000000ومقيم شارع 0000000000برشيد و أعلنتها بالاتي الطالبة هي أم للمعلن إليها ، و التي تزوجت في فتره حضانتها لابنتها الصغيرة 00000000 ولما كان المقرر شرعًا بأن زواج الحاضنة أيًا كانت بزوج غير محرم على الصغير يسقط حقها في الحضانة سواء دخل بها أم لا. صيغة دعوى نقل حضانة للجدة لأم؟ - موقع المثقف. ولما كانت المعلن إليها تزوجت بأجنبي عن الصغير غير محرم لها فسقطت عنها الحضانة، مما يحق للطالبة معه استلام الصغيرة 0000000 منها لرعايتها والقيام بتربيتها ورعاية شؤونها. وعلى اثر ذلك توجهت الطالبة و المعلن إليها ، إلى مكتب تسويه أسرة رشيد و تقدمت بالطلب رقم 000لسنه00000 بتاريخ 00/00/2010 (طلب نقل حضانه الصغيره 00000000) لإثبات و اتفاق على نقل الحضانة من الأم إلى الجدة (ألطالبه) مما حدا بالطالبة إلى أقامه هذه الدعوى حتى تتمكن من ضم الصغيرة 0000000 إلى حضانتها لزواج أمها السيدة / 00000000 من اجنبى.
مؤسسة حورس للمحاماه 01129230200 نوضح إليك اجراءات رفع قضية حضانة على الرغم من حق الأم الذي يتمثل في حضانة الطفل حتى بلوغ سن 15 سنة بموجب القانون المصري، لكن في بعض الأحيان يلجأ الأب أو أهله إلى القيام بعدة محاولات رغبة في حرمان الأم من حضانة الطفل، وبالتالي يكون من حق الأم أن تقوم برفع دعوى حضانة الطفل، لذلك نوضح إليك الشروط التي تمكنك من حضانة الطفل، كما نقدم الإجراءات، وكذلك كافة المعلومات عن حضانة الأطفال. شروط رفع دعوى حضانة يجب أن تتوفر عدة شروط بالأم لكي تتمكن من إنهاء اجراءات رفع قضية حضانة عند أخذ الأب للأبناء، تتمثل هذه الشروط كالآتي: أن تكون الزوجة مقيمة بالسكن الخاص بالزوجية، أو حصولها من الزوج على أجر المسكن. كما يجب أن تكون الزوجة أهلة لرعاية الأطفال، مع توافر شرط عدم إصابتها بمرض يعوق رعايتها للأطفال. عدم ثبوت حكم عليها بإدانة في الشرف، أو السرقة. وكذلك يجب أن تكون الزوجة حسن السلوك. كما يجب أن تكون غير متزوجة برجل آخر. اجراءات رفع قضية دعوى حضانة مستعجلة يمكن للأب أن تقوم بإتباع اجراءات رفع قضية حضانة بناء على قانون الأحوال الشخصية رقم 25 لعام 1929 عن طريق تقديم المستندات التي تتمثل في: شهادة الميلاد الخاصة بالطفل.
هل هذا معنى حديث: (من ستر على مسلم ستر الله عليه)، أي: إذا فعل إنسان شيئاً منكراً أو فاحشة وسترتُ عليه ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيراً.
08-05-2012, 03:44 PM #1 من ستر على مسلم ستر الله عليه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من ستر على مسلم ستر الله عليه هل هذا معنى حديث: (من ستر على مسلم ستر الله عليه)، أي: إذا فعل إنسان شيئاً منكراً أو فاحشة وسترتُ عليه ستر الله علي؟ أرجو أن توضحوا لي هذا، جزاكم الله خيراً.
والحاصل أنه ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل ، وأن يحمد الله على العافية ، وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ؛ ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله الموفق. * * * * * * * * * * * * شرح رياض الصالحين المجلد الثالث باب ستر عورات المسلمين بموقع الشيخ: "محمد بن صالح العثيمين"-رحمه الله- ـــــــــــــــــــــــــ (1)رواه مسلم ، كتاب البر والصلة ، باب بشارة من ستر الله تعالى عيبه في الدنيا ، رقم (2590). (2)رواه البخاري ، كتاب الأدب ، باب ستر المؤمن على نفسه رقم ( 6069) ،ومسلم ، كتاب الزهد والرقائق ، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه ، رقم 2990) (3) رواه مسلم ، كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة ، رقم (1017). منقولا من سحاب الخير
ستر وساوس الشيطان: إذا تحدث المؤمن في نفسه بشَرٍّ، أو نوى أن يقوم بمعصية، لكنه عاد إلى رشده؛ فإن عليه ألا يذكر ما جال بخاطره وما حدثتْه به نفسه من الشر. قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله -عز وجل- تجاوز لأمتي عما حدثتْ به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم به) [متفق عليه]. شروط الستر:إذا أراد المسلم أن يستر أخاه، فإن هناك شروطًا لابد أن يراعيها عند ستره؛ حتى يحقق الستر الغرض المقصود منه، وأهم هذه الشروط: * أن يكون الستر في موعده المحدد له؛ فيستر المسلم أخاه عند فعله للمعصية وبعدها، بألا يتحدث للناس بأن فلانًا يرتكب المعاصي. * أن تكون المعصية التي فعلها المسلم لا تتعلق بغيره ولا تضر أحدًا سواه، أما إذا وصل الضرر إلى الناس فهنا يجب التنبيه على تلك المعصية لإزالة ما يحدث من ضرر. * أن يكون الستر وسيلة لإصلاح حال المستور بأن يرجع عن معصيته ويتوب إلى الله -تعالى-، أما إذا كان المستور ممن يُصِرُّ على الوقوع في المعصية، وممن يفسد في الأرض، فهنا يجب عدم ستره حتى لا يترتب على الستر ضرر يجعل العاصي يتمادى في المعصية. * ألا يكون الستر وسيلة لإذلال المستور واستغلاله وتعييره بذنوبه. * ألا يمنع الستر من أداء الشهادة إذا طلبت، {ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه} [البقرة: 283].
فضيلة العلامة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته موضوع رائع شكرا لك بأنتظار كل جديد منك شكـــرآ على الموضوع القيــــم بارك الله فيك شكـرآ لك على الموضوع Dark Storm Team IMDb M. A. L
والحاصل أنه ينبغي للإنسان أن يتستر بستر الله عز وجل ، وأن يحمد الله على العافية ، وأن يتوب فيما بينه وبين ربه من المعاصي التي قام بها، وإذا تاب إلى الله وأناب إلى الله ؛ ستره الله في الدنيا والآخرة ، والله الموفق. من البريد إليكِ المتنافسة فى طاعة الله المتنافسة فى طاعة الله ملكة فتكات Fatakat 103287 اسكندرية – مصر لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
منتدى بسمات الوطن:: المنتدى العام:: الاسلاميات 2 مشترك كاتب الموضوع رسالة الوردةالمصري عضو مميز ونشيط عدد الرسائل: 252 تاريخ التسجيل: 01/11/2008 موضوع: ومن كشف عورة أخيه المسلم كشف الله عورته حتى يفضحه السبت نوفمبر 15, 2008 3:52 am ستر الله لعباده: الله -سبحانه- سِتِّير يحب الستر، ويستر عباده في الدنيا والآخرة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يدنو أحدكم من ربه، فيقول: أعملتَ كذا وكذا؟ فيقول: نعم. ويقول: عملت كذا وكذا؟ فيقول: نعم. فيقرره، ثم يقول: إني سترتُ عليك في الدنيا، وأنا أغفرها لك اليوم) [البخاري]. وقال صلى الله عليه وسلم: (إنَّ الله -عز وجل- حَيِي ستِّير، يحب الحياء والستر) [أبوداود والنسائي وأحمد]. أنواع الستر:الستر له أنواع كثيرة، منها: ستر العورات: المسلم يستر عورته، ولا يكشفها لأحد لا يحل له أن يراها. قال الله -تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين} [المؤمنون: 5-6]. وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، عوراتنا ما نأتي وما نذر؟ فقال صلى الله عليه وسلم: (احفظ عورتك إلا من زوجك أو ما ملكت يمينك). فقال السائل: يا نبي الله، إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن استطعتَ أن لا يراها أحد، فلا يرينَّها).