تفسير رؤية النبي ، تفسير حلم الرسول دون رؤيته ، رؤية الرسول في المنام على هيئة نور ، رؤية النبي في المنام على غير صورته ، رؤية الرسول في المنام للعزباء ، رسول الله وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب وكنيتة أبا القاسم وُلد في مكة في عام الفيل من العام 571 ميلادية وقبل الهجرة ب 53 عام نشأ يتيمًا وكفلة جدة عبد المطلب. ثم عمة أبو طالب وتزوج من السيدة خديجة رضي الله عنها وهو في عمر الخامسة والعشرين من عمرة وكانت تكبرة بخمسة عشر عامًا وأنجب منها ستة من الأبناء أربعة من البنات وإثنان من الذكور وأنجب ولد واحد من مارية القبطية فيما بعد ، ولم يتزوج على خديجة إلا بعد وفاتها. وقد كان يتعبد في غار حراء بإستمرار حتى أتته الرسالة بالدعوة إلى الله فأنزل الله علية جبريل الآمين عليه السلام وقال له إقرأ وهي سورة القلم وذهب يتملكة الخوف والهَلْع مما رآى من هيئة جبريل حتى هدأت من روعة خديجة وقالت له لا تحزن إن الله لا يخزيك أبدًا فإنك تصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الدهر ، وكانت هذة بداية الدعوة ، وقد أرسلة الله لهداية الإنس والجن حتى قيام الساعة ، وقد أثنى الله عز وجل على رسولة في القرأن بقولة "وإنك لعلى خُلقٍ عظيم ".
ومن رأى أن دمه مخلوط بدم الرسول فإنه يصاهر شريفاً ، فإن ناوله النبي شيئاً مما يستحب فإنه يحفظ القرآن وينال من العلم بقدر ما ناوله. ومن رأى الرسول على هيئة شاب طويل فإنها فتنة وقتل ، وإن رآه شيخاً فإنها صحة وعافية ، وإن رآه أبيض اللون فإنها توبة.
شاهد أيضًا: الغيبة والنميمة والكذب والبهتان وترك الصلاة أسباب النميمة هناك العديد من الأسباب للوقوع في النميمة، ومنها نشأة الفرد في بيئة تبرز فيها النميمة، فهي تكون بسبب ضعف الإيمان وعدم الخوف من الله ونسيان عذاب القبر، ومن أبرز هذه الأسباب سيتم بيانها على النحو الآتي: [6] الاهتمام بتتبع عورات الناس. الغضب والكره والرغبة في الانتقام. الرغبة في الإساءة للآخرين وإيذائهم. الحسد للآخرين ودناءة النّفس، وعدم حب الخير لهم. فضول الحديث، والخوض في الباطل للترويح عن النفس. كثرة أوقات الفراغ في حياة الفرد، مما يشغل وقته بالحديث عن الآخرين. شاهد أيضًا: حذر صديقك من الغيبه أضرار النميمة تمتلك النميمة العديد من الأضرار التي تؤثر بشكل كبير على فاعلها وثمّ يترتب الضرر على المجتمع، فهي تؤدي إلى الإفساد بين النّاس وإيقاع المشاكل، مما يتم إفساد المجتمع، حيث تتمثل أضرار النميمة من خلال النقاط الآتية: [7] قطع الصّلة بين الأفراد. نشر العداوة والكراهية بين النّاس. شعر فى ذم النَّمِيمَة - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. جلب السُّمعة السيئة لصاحبها. التجسس على الآخرين، وتتبّع أخبار الناس. قطع أرزاق الناس، وتمزّق المجتمعات الملتحمة. تحرم صاحبها من دخول الجنة، كما تفسد الدين والدنيا.
لا يغفر الله للمغتاب ذنبه، إلا حين يغفر له من اغتابه. النميمة إن النميمة من الذنوب العظيمة التي حذّر الله -عزّ وجلّ- ورسوله -صلّى الله عليه وسلّم- منها، وهي مرض يعمل على إفساد المجتمعات ونشر الحقد والبغضاء بين أفراده، قال تعالى: (وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ * هَمَّازٍ مَّشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) ، [٧] والنميمة كما وضّحها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- هي نقل الكلام فيما بين الناس بغرض الإفساد بينهم، وقد توعّد رسول الله النمّام بعدم دخول الجنة، فقال: (لا يدخلُ الجنَّةَ قتَّاتٌ) ، [٨] والقتّات هو النمّام، وجاء الحديث أيضاً بلفظ النمّام، والفرق بين النمام والقتّات، أن النمّام ينقل ما شاهده، أما القتّات فينقل ما سمعه دون أن يشاهده. [٩] والذي يمشي بالنميمة بين الناس له عذاب في قبره قبل يوم القيامة، فقد مرّ رسول الله على قبرين كان أصحابهما يعذّبان، أحدهما كان يسعى بالنميمة بين الناس، والنمّامون لهم أنواع، لكن أشدّهم خطراً من يكون هدفه إيقاع الفتنة بين العلماء والحكّام، ومنهم من يدفعهم الحسد للنميمة، فلا يرى اثنين متّفقين إلا سعى للتفرقة بينهما، ومما يساعد الإنسان على التخلّص من النميمة، أن يعلم أن النمّام معرّض لسخط الله وعقوبته، وأنها تخسره حسناته، كما يجب عليه أن ينشغل بنفسه وعيوبه وتطهير نفسه منها، فلا ينشغل بغيره، ويعلم أن ما يؤذي الناس يؤذيه إن وضع نفسه مكان الطرف الآخر.
ولا يخفى أن هذا المثال يكفي مجرد تصوره في الدلالة على حجم الكارثة التي يقع فيها المغتاب، ولذا كان عقابه في الآخرة من جنس ذنبه في الدنيا، فقد مرَّ النبي صلى الله عليه وسلم ـ ليلة عرج به ـ بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم، قال: فقلت: "من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم" والأحاديث في ذم الغيبة والتنفير منها كثيرة. حديث عن النميمة - مجلة محطات. وأسبابها الباعثة عليها كثيرة منها: الحسد، واحتقار المغتاب، والسخرية منه، ومجاراة رفقاء السوء، وأن يذكره بنقص ليظهر كمال نفسه ورفعتها، وربما ساقها مظهراً الشفقة والرحمة، وربما حمله عليها إظهار الغضب لله فيما يَدَّعي.. إلى غير ذلك من الأسباب. وأما علاجها فله طريقان: طريق مجمل، وطريق مفصل كما ذكر الغزالي فالأول: أن يتذكر قبح هذه المعصية، وما مثل الله به لأهلها، بأن مثلهم مثل آكلي لحوم البشر، وأنه يُعرِّض حسناته إلى أن تسلب منه بالوقوع في أعراض الآخرين، فإنه تنقل حسناته يوم القيامة إلى من اغتابه بدلاً عما استباحه من عرضه، فمهما آمن العبد بما ورد من الأخبار في الغيبة لم يطلق لسانه بها خوفاً من ذلك. أما طريق علاجها على التفصيل: فينظر إلى حال نفسه، ويتأمل السبب الباعث له على الغيبة فيقطعه، فإن علاج كل علةٍ بقطع سببها.
عن حذيفة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: لا يدخل الجنة نمام وعن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ مر بقبرين فقال: إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير: أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة ، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله (رواه البخاري ومسلم) ، قال بعض العلماء: وما يعذبان في كبير أي كبير في زعمهما وقيل كبير تركه عليهما. وقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ألا أخبركم بشراركم ؟ قالوا: بلى ، قال: المشاؤون بالنميمة ، المفرقون بين الأحبة ، الباغون للبراء العنت (رواه أحمد). وعن ابن مسعود ـ رضي الله عنه قال: ألا أنبئكم ما العضه؟ هي النميمة القالة بين الناس (رواه مسلم).
اليوم وبعد ستة سنوات على الرحيل لا زلت احسبه الامس غادرنا فمنذ رحل رحلت البركة ورحل الأمان ابي اخبرك اليوم بأنني وامي واخوتي واحفادك بأحسن حال نستشعر نِعم الخالق علينا ونُحدِّث بها لأنك علمتنا ذلك لكن كل شيء ناقص في غيابك فبهوة البيت ينقصها "حسك" وفرحة الاحفاد تنقصها مباركتك وكل جميل في هذه الدنيا ينقصه يمينك الطاهر وخروجنا الى الحياة ينقصه دعاءك نم قرير العين يا قلبي فجميعنا موفقين بعون الله وبدعواتك وما قدمته لنا. وما زلنا نغرق فيه من النعم بفضل الله اولاً ثم بفضلك حتى وان كنت تحت التراب الف رحمة لروحك الطاهرة التي لم تعرف النميمة على بشرٍ يوماً والتي لم تعرف الغدر في حياتها فكنت محباً ومحسناً وصديقاً للجميع فقد علمتنا ان نعامل الاخرين بأخلاقنا ونضع للصاحب الف عذر وعلمتنا ان لا يعرف "البوق ولا الغدر" طريقاً الى قلوبنا يوما وان قوبلنا فيه، وعلمتنا ان الوفاء شيمة من شيم الكبار وان شحت. نم قرير العين يا عمود البيت ابي يا من اجتمعت فيه كل الخصال الطيبة يا طيّب المظهر والمحضر يا ليّن الجانب يا طاهراً لم يدنسه غبار الدنيا يوماً نم قرير العين وانا ابنتك التي لم ولن تخُن عهدها معك يوماً والتي تعمل جاهدة لتنفيذ وصيتك الأسمى بما اوتيت من قوة نم بسلام وانا اعلم وعلى يقين بأن روحك الطاهرة تبتهل لي ولأمي "الشيخة" كما كنت تناديها، ولإخواني واحفادك بالدعاء دائماً.
﴿16﴾ سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ سنجعل على أنفه علامة لازمة لا تفارقه عقوبة له؛ ليكون مفتضحًا بها أمام الناس. 9-سورة التوبة 47 ﴿47﴾ لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ لو خرج المنافقون معكم -أيها المؤمنون- للجهاد لنشروا الاضطراب في الصفوف والشر والفساد، ولأسرعوا السير بينكم بالنميمة والبغضاء، يبغون فتنتكم بتثبيطكم عن الجهاد في سبيل الله، وفيكم -أيها المؤمنون- عيون لهم يسمعون أخباركم، وينقلونها إليهم. والله عليم بهؤلاء المنافقين الظالمين، وسيجازيهم على ذلك.