وحين دخول وقت أذان المغرب تتسابق الأيادي على تفطير زوار بيت الله الحرام ، حيث يتم فرش ما يقارب (13) ألف سفرة في جميع أرجاء المسجد الحرام، وتوزيع (120) ألف وجبة جافة يومياً يشارك في توزيعها أكثر من (60) جهة خيرية ، وعند انتهاء الصائمين من إفطارهم يتم رفع سفر الإفطار في مدة لا تتجاوز الدقيقتين. وتوفير الرئاسة عبوات ماء زمزم، وأكثر من (25000) حافظة لماء زمزم موزعة في أرجاء المسجد الحرام، كما توفر في صحن المطاف الحقائب والعربات المخصصة لتوزيع الماء المبارك، حيث يتم يومياً عند الإفطار 290ألف عبوة، بالإضافة إلى فحص (100) عينة من ماء زمزم يومياً للتأكد من سلامته وخلوه من الشوائب، كما توفر (8000) عربة منها (3000) عربة كهربائية، و(5000) عربة يدوية تقدم لضيوف بيت الله العتيق لكي يؤدوا عباداتهم بكل راحة وسهولة.
موعد صلاة العصر وعن موعد صلاة العصر شرعا فيكون عندما يصير ظل الشيء مثل طوله مضافا إليه طول ظله وقت الزول وهو «الظهر»، وينتهى وقت العصر باختفاء قرص الشمس تحت الأفق، على أن يعين وقت العصر فلكيا حينما تكون الشمس على ارتفاع يجعل ظل الجسم مساويا لطوله مضافا إليه ظل وقت الزوال. العالم يحتفي بـ«يوم التراث».. اعرف قصته وأسباب اختياره | نيوم نيوز. صلاة المغرب شرعا أما صلاة المغرب شرعا فتكون باختفاء الحافة العليا لقرص الشمس تماما تجاه الأفق، وينتهى وقت المغرب بمغيب الشفق الأحمر، ويعين وقت المغرب فلكيا بزمن اختفاء الحافة العليا للشمس تحت الأفق الغربي مع الأخذ في الاعتبار نصف القطر الزاوي للشمس، وتأثير انكسار الضوء في طبقات الجو المختلفة. وقت العشاء شرعا ووقت العشاء شرعا من مغيب الشفق الأحمر، أي بعد انتهاء وقت المغرب مباشرة وحتى طلوع الفجر، ويعين وقت المغرب فلكيا عند وجود الشمس تحت الأفق بمقدار 18 درجة. الصبح شرعا بينما يبدأ وقت الصبح شرعا من طلوع الفجر الصادق، وهو الضوء المستطيل الناشئ عن ضوء الشمس على شروقها، والذي يبدأ حول أفق المشرق منتشرا في أنحاء السماء، أما الفجر «الكاذب» فهو الضوء المستطير الذي لا ينتشر ويظهر متجها إلى السماء وعلى جانبيه ظلمة وهذا لا عبرة به
وتقوم الرئاسة على رصد الملاحظات واستقبال البلاغات والعمل على معالجتها عبر غرفة العمليات والتحكم والسيطرة وذلك بالتعاون مع الجهات الأمنية المشاركة في خدمة ضيوف الرحمن.
ينعم قاصدو المسجد الحرام من المعتمرين والمصلين بأداء مناسكهم وعباداتهم في أجواء إيمانية وروحانية مطمئنة وسط منظومة متكاملة من الخدمات التي تقدمها الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي بكادر بشري يصل إلى (12) ألف عامل وعاملة لخدمة المعتمرين والقاصدين. ويبدأ المصلون والمعتمرون فجرا برحلتهم متجهين للبيت العتيق وذلك لأداء صلواتهم والطواف بالبيت العتيق، وعند دخولهم ساحات بيت الله الحرام تستقبلهم (250) مروحة رذاذ لتلطيف أجواء المسجد الحرام وساحاته، ومنسوبو الرئاسة الذين يعملون على توجيه الزوار إلى الأماكن المخصصة لهم بكل حفاوة وترحيب ، وتنظيم دخولهم للمسجد الحرام عبر (150) بابا محددة ومخصصة لضمان انسيابية الحركة والمرونة، يشرف عليها أكثر من (600) موظف مؤهلين علميا وعمليا ، حيث يتم تفويج الزوار إلى المطاف والمصليات والتي يقدر عددها (174) مصلى في أرجاء البيت العتيق وذلك لتيسير رحلتهم لأداء شعائرهم ومناسكهم بكل راحة وطمأنينة. وتعمل الرئاسة عند كل صلاة عبر عمالتها في جميع أنحاء المسجد الحرام على غسل الأرضيات عشر مرات يومياً لضمان سلامة قاصدي البيت العتيق، وتطهير المصليات واستخدام الآليات والمعدات الحديثة عبر أكثر من (4000) عامل وعاملة وذلك على مدار (24) ساعة، كما يتم تعطيرها وتبخيرها بأكثر من عشرين مبخرة ويصل العدد إلى (60) مبخرة في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، ويتم أيضاً تطييب الكعبة المشرفة بتولتين دهن عود فاخر لكل فرض، يتم البدء بالحجر الأسود والركن اليماني ثم الملتزم وباب الكعبة المشرفة.
والقاهرة لا تنسى من أحبها، لأن العواطف المتدفقة في قلوب أهلها ثابتة راسخة منذ أيام الفتح الإسلامي الأول، منذ دخلها عمرو بن العاص. فهي حريصة على صداقتها ومعزتها، بقدر ما هي قوية في البأساء والضراء والشدائد... ولذلك سميت القاهرة: لأنها قهرت الحوادث والزمن، وخرجت ظافرة من المعارك والمواقع الفاصلة، منصورة في المنصورة وحطين وعين جالوت... ولذا تعرفت من أول يوم عليك، وقرأت نفحاتها وروحها مرتسمة على جبينك وأصبح سكانها اهلك وعشيرتك فإذا خطرت ببالك سنوات الغربة في جزائر المحيط، فخفف عنك هذا، وذكر الخصوم أن أبناء القاهرة أسروا لهم ملكا يوم المنصورة. بالله سر في قاهرة المعز، وارفع ناظريك إلى قلعة الجبل، وتأمل حجارتها: تحدثك أن اثنا عشر ألفاً من أسرى العدو في المعارك والحروب التي انتصر فيها جند مصر الإسلامية، قطعوا هذه الصخور ورفعوا هذه الحجارة. كانت مواكبهم تمر تحت بابي النصر والفتوح، وأعلامهم منكسة وأيديهم في السلاسل وأعناقهم في الأغلال. أما أنت فقد جعلت لموطنك مراكش حديثاً له دوي في القرن العشرين اهتزت له الدنيا، فقد هزمت دولتين وحاربت على جبهتين، وكنت موفقاً في الهجوم والدفاع وبرهنت على أن قلوب أهل الريف أقوى وأثبت في مقاعد القتال من قلوب أعداء الريف.
الراحل إبراهيم يسري مع زوجته وأولاده الفنان الراحل إبراهيم يسري ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
وسط أجواء رمضانية، تشارك مصر العالم، الاحتفال بيوم التراث العالمي والمنظمات ذات العلاقة، وهو اليوم الذي وقع الاختيار عليه، باقتراح من المجلس الدولي للمعالم التفاصيل إقراء أيضا قال الرئيس عبد الفتاح السيسي استطعنا الصمود أمام الأزمات التي شهدتها مصر.
فبينما كان النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه في المسجد النبوي، إذ جاء أعرابي وبال في أحد جوانب المسجد، ظناً منه أنه كالفلاة، فعظم فعله على الصحابة لعظم حرمة المساجد، فنهروه أثناء بوله. ولكن صاحب الخلق الكريم، الذي بعث بالتبشير والتيسير، ولما يعلمه من حال الأعراب، نهاهم عن زجره، لئلا يُلوث بقعاً كثيرة من المسجد، ولئلا يصيبه الضرر بقطع بوله عليه، وليكون أدعى لقبول النصيحة والتعليم حينما يعلمه النبي صلى الله عليه وسلم، وأمرهم أن يطهروا مكان بوله، بصب دلو من ماء عليه. ما يؤخذ من الحديث: ١- أن البول على الأرض يطهر بغمره بالماء، ولا يشترط نقل التراب من المكان بعد ذلك ولا قبله. ٢- احترام المساجد وتطهيرها. ص58 - كتاب تيسير العلام شرح عمدة الأحكام - باب في المذي وغيره - المكتبة الشاملة. ٣- سماحة خلق النبي صلى الله عليه وسلم. فقد أرشد الأعرابي برفق ولين بعد ما بال مما جعله يقول: "اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحداً " كما جاء في صحيح البخاري. ٤- بُعْدُ نظره صلى الله عليه وسلم ومعرفته لطبائع الناس. ٥- عند تزاحم المفاسد، يرتكب أخفها، فقد تركه يكمل بوله، لأجل ما يترتب من الأضرار بقطعه عليه. ٦- إن البعد عن الناس والمدن، يسبب الجفاء والجهل. ٧- الرفق بتعليم الجاهل. بيان أحكام الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر عَن أبيِ هُرَيرة رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " الفطرة خمس: الْخِتَانُ، والاستِحْدَادُ، وَقَصُ الشَّارب، وَتَقلِيمُ الأظَافِرِ، وَنَتْف الإبْطِ ".
هي كلها مسائل تقنية تحتاج إلى توصيفات قانونية ولغوية دقيقة. إلى جانب البحث عن الإشراف السياسي والدبلوماسي لإدارتها حيث من المحتمل أن تترك هذه المسألة إلى الأمانة العامة للأمم المتحدة للإشراف عليها بقرار يتخذ داخل مجلس الأمن الدولي. لكن الحقيقة التي لا يمكن تجاهلها والتي تقلق أنقرة أكثر من غيرها هي أن الكرة أولا وأخيرا في ملعب واشنطن وموسكو ليتفاهما على صيغة تسوية سياسية حول المسائل الخلافية بطابع استراتيجي بينهما في منطقة نفوذ أمني وسياسي واقتصادي حيوي لها. ماهو الباب الذي لايمكن فتحه - موقع محتويات. مشكلة أنقرة بعد الآن ليست مع موسكو وكييف بل مع واشنطن وبعض العواصم الأوروبية التي قد لا تعرقل حصول تفاهمات باتجاه وقف الحرب والوصول إلى تسوية سياسية روسية أوكرانية. بل بتمسك إدارة بايدن بمواصلة تصعيدها ضد بوتين وفريق عمله في المحافل الإقليمية والدولية خصوصا أن إدارة البيت الأبيض لا تريد التفريط بالفرصة التي منحها لها الكرملين عبر عملية الغزو التي أعطى أوامرها والتي تسببت بمأساة إنسانية كبيرة وتدمير المدن الأوكرانية ومحاولة قلب التوازنات القائمة في حوض البحر الأسود منذ 3 عقود. برزت قبل أيام في إسطنبول فسحة أمل جديدة حول احتمال نقل المواجهات الروسية الأوكرانية من الجبهات والميادين إلى التفاوض حول طاولات الحوار.
مع أن "قوانين حق الولاية التعليمية والحضانة وغيرها، أمور تجد دعما من مؤسسات حكومية، والمسلسل نفسه حظى برعاية وزارة التضامن الاجتماعي، التي يظهر اسمها على التترات، ومن ثم ربما يكون خطوة في هذا الاتجاه، وليته ينجح في ذلك"، كما يضيف. صدر الصورة، Getty Images التعليق على الصورة، نيلي كريم من الممثلات اللواتي لديهن مساهمات في قضايا المرأة من جهتها، يبدو أن تفاؤلا حذرا يلخص وجهة نظر الدكتورة عزة كمال إلى مستقبل هذه القضية، وهي تقول "الواقع يثبت أن التغيير ممكن، مثلا قضايا التحرش التي أثارتها جمعيات المجتمع المدني، أثرت وأدت إلى تغيير في القانون، وأنا شخصيا أتوقع أن الانعقاد القادم لجلسة البرلمان قد يسفر عن شيء بهذا الخصوص". ما هو السؤال الذي تكون دائما إجابته مختلفة؟. لكنها في الوقت نفسه تقول "هناك مشاريع قوانين شخصية تنتظر النظر بها أو الموافقة عليها منذ عشر سنوات، ثم ليس هناك من ضمان، فأي شيء قد يطرأ من الممكن أن يغير القرار في البرلمان". إلا أنها تختم حديثها بالقول "لكن الإرادة السياسية هي مع قضايا المرأة، ونحن نراهن على أنها تتبنى المشروع".