عرض كاشير مطاعم ومقهي: 1- شاشة تاتش + شاشة عميل + واي فاي 2- برنامج لادارة المطاعم والكوفي شوب 3- درج كاشير 4- طابعة ايصالات حرارية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مميزات برنامج ابكس للمطاعم: **************** - امكانية توصيل عدد من الطابعات وطباعة كل طابعة باصنافها ( كل مجموعه اصناف يتم تحديد طابعة لها) - تنظيم المخزون وادخال فواتير المشتريات وحسابات الموردين ودفعات السداد. - معرفة مبيعات فترة وارباحها سواء مبيعات كامل الفرع او مبيعات الاصناف او مبيعات مجموعة اصناف محددة. - يدعم ضريبة القيمة المضافة وامكانية طباعة تقارير الضريبة سواء للمشتريات او المبيعات او كلاهما السعر = 3700 ريال شامل الضريبة "ضمان عامان " "خدمة متابعة ما بعد البيع " "دعم فني لمدة عام مجانا " "البرنامج مرخص مدى الحياة بدون اى اشتراكات شهرية او سنويه" "البرنامج يدعم ضريبة المضافه لهيئة الزكاة والدخل " فروعنا: " الرياض, جدة, الدمام, ابها, المدينة المنورة " للتواصل: الجوال - واتس اب:
ليمون بالنعناع بسعر 14 ريال سعودي. شوكليت ميلك شيك، أناناس، فراولة بسعر 16 ريال سعودي. سويت لاسي بسعر 12 ريال سعودي. سولت لاسي بسعر 13 ريال سعودي. دارابيل لاتيه بسعر 19 ريال سعودي. ركن المشروبات الساخنه شاي كوب بسعر 9 ريال سعودي. إبريق شاي أحمر بسعر 16 ريال سعودي. كوب كرك بسعر 12 ريال سعودي. قهوة تركية، دبل اسبريسو بسعر 12 ريال سعودي. اسبريسو بسعر 10 ريال سعودي. كابتشينو، أمريكانو بسعر 14 ريال سعودي. كافي لاتيه بسعر 15 ريال سعودي. كرك لاتيه، سبانيش لاتيه بسعر 18 ريال سعودي. بيستاشيو لاتيه بسعر 18 ريال سعودي. كراميل لاتيه بسعر 17 ريال سعودي. موكا بسعر 16 ريال سعودي. ركن الحلوي شوكلاته سوفليه بسعر 32 ريال سعودي. شباتي ميل فاي بسعر 23 ريال سعودي. قشد ملكي بسعر 19 ريال سعودي. قرص عقيلي بسعر 36 ريال سعودي. كيكة كرك الحليب بسعر 33 ريال سعودي. عريكة جدتي شريفه بسعر 20 ريال سعودي. مطاعم ومقهى الفيصليه بالصوره - عروس الامارات. الفروع الفروع الخاصه بمطعم موطن الكرك فرع انس بن مالك يقع بحي الملقا. رقم الهاتف الخاص بالفرع:0591272291. فرع الغدير يقع بطريق الملك عبدالعزيز الفرعي، حي الغدير رقم الهاتف الخاص بالفرع: 0112022114. مواعيد العمل بمطعم موطن الكرك من الساعة ٦ ص: ١٢ ص طوال أيام الاسبوع.
المنامة في 29 يناير/ بنا / في إطار تكثيف الحملات التفتيشية، أعلنت وزارة الصحة عن رصد 8 مخالفات خلال الزيارات التفتيشية للمطاعم والمقاهي وذلك مساء يوم أمس الجمعة، حيث تم اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة تجاههم بتحرير مخالفات لهذه المطاعم والمقاهي، لمخالفتها الإجراءات الاحترازية والاشتراطات المعلن عنها للتصدي لفيروس كورونا (كوفيد-19)، المدرجة تحت المستوى الأصفر ضمن آلية الإشارة الضوئية لمستوى انتشار فيروس كورونا، وتم إحالتها للجهات القانونية. مطعم ومقهى الكرك الذهبي 2021. جاء ذلك خلال الزيارات التفتيشية التي تمت بالتعاون والتنسيق مع وزارة الداخلية، ووزارة الصناعة والتجارة والسياحة، وهيئة البحرين للسياحة والمعارض، في إطار تكثيف الزيارات التفتيشية والتي تهدف إلى التأكد من التزام المنشآت بالاشتراطات الصحية والإجراءات المدرجة ضمن المستوى الأصفر وفق آلية الإشارة الضوئية لمستوى انتشار فيروس كورونا. وقد قام مأمورا الضبط القضائي بالجهات المعنية برصد المخالفات خلال الزيارات التفتيشية، حيث تمت زيارة 144 منشأة من المطاعم والمقاهي. ن. ع بنا 1104 جمت 29/01/2022 المصدر
ماذا اقول يسلمووووووووووووووو على المروور.. ميرسي
سير القديسين والشهداء في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية "انظروا إلى نهاية سيرتهم؛ فتمثلوا بإيمانهم" (عب7:13) احتفال في ساموساطا: قرب نهاية القرن الثالث الميلادي وأوائل الرابع، وحين عاد القيصر جاليريوس Galerius من حملته ضد الفرس، أقام احتفالًا في ساموساطا Samosata على ضفاف نهر الفرات وأمر الجميع بالاشتراك في تقديم الذبائح للآلهة. كان هيبارخوس Hipparchus وفيلوثيؤس Philotheus من أشراف المدينة قد اقتبلا الإيمان المسيحي منذ فترة وأقاما نموذجًا للصليب المقدس في منزل هيبارخوس حيث كانا يتعبدان للرب يسوع. كرازتهما لخمسة أصدقاء من الشباب: في أحد الأيام أتى لزيارتهما خمسة أصدقاء من الشباب هم يعقوب James وباريجروس Paregrus وأبيبوس Abibus ورومانوس Romanus ولوليان Lollian، فوجدوهما يصليان أمام الصليب، فسألوهما لماذا يصليان في المنزل في الوقت الذي أمر فيه الإمبراطور بالتجمع في معبد الآلهة؟ فأجابا بأنهما يعبدان اللَّه خالق العالم، فسأل الأصدقاء: "هل تتخذان الصليب رمزًا لخالق العالم؟" فأجابهم هيبارخوس: "نحن نعبد ذاك الذي عُلِّق على الصليب، ونعترف به أنه اللَّه وابن اللَّه، وهذا هو العام الثالث منذ أن نلنا المعمودية على يد الكاهن يعقوب الذي يعطينا أيضًا الآن جسد السيد المسيح ودمه.
إنّ النيام السبعة هم سبعة فِتيَة مسيحيّين من أفسس اختبأوا في كهف، في مكان غير بعيد عن المدينة، ليُفلتوا من موجب تقديم الذبائح لآلهة روما ومن تناول لحوم نجسة، كما أمر بذلك الامبراطور ديسيوس (250 – 251). احتُجِزوا أحياء مع كلبهم، وغرقوا في سبات غامض، ليستيقظوا لبضع ساعات في العام 448، خلال حكم الامبراطور تيودوسيوس الثاني على بيزنطة. وإنّ هذه القصّة العجائبيّة التي جعلت من النيام السبعة شهودًا مُسبّقين للقيامة، لكن أيضًا أبطال الاستسلام لله في الوحدة، تنتمي إلى الدين المسيحيّ والدين الإسلاميّ على السواء. وفي الشرق المسيحيّ الذي تتركّز فيه الحياة الروحيّة على الفصح، نقل قصّتهم ثانيةً باللغة السريانيّة الأسقف جاك دو ساروغ Jacques de Saroug(451 – 521). أمّا الكنيسة اليونانيّة، التي عيّنت عيدهم في الثاني والعشرين من تشرين الأول/أكتوبر وفي الرابع من آب/أغسطس، فأوردت أسماءهم في أوّل موجز لها عن حياة القدّيسين. شهداء ساموساطا السبعة | St-Takla.org. وليس من قبيل الصدفة أن يكون الكهف المظلِم الذي يحفظهم واقعًا في أفسس، حيثُ كان الشعب يعبد في الحقبة الوثنيّة ديانا أرتميس Diane-Artémis، إلهة النور الليليّ، ويطالع القدر في النوم والأحلام، وحيثُ لجأت مريم المجدليّة والعذراء ويوحنّا الإنجيليّ بعد الاضطهاد الأوّل في أورشليم.
و"عبد الملك": متروك. قال المنذري: وجاء في أن موت الغريب شهادة عدة أحاديث، لا يبلغ شيء منها درجة الحسن. " انتهى من كتابه "بذل الماعون في فضل الطاعون" (ص 185). السابع عشر: المسلم الذي يموت وهو مرابط في سبيل الله. روى عبد الرّزاق في "المصنف" (5 / 283)، وغيره: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدَانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ مَاتَ مُرَابِطًا مَاتَ شَهِيدًا وَوُقِيَ فَتَّانَ الْقَبْرِ، وَغُدِيَ وَرِيحَ بِرَزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ، وَجَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ. لكن راويه إبراهيم بن محمد ضعفه أهل العلم. " إبراهيم ابن محمد ابن أبي يحيى الأسلمي... أبو إسحاق المدني، متروك " انتهى. "تقريب التهذيب" (ص 93). وقد ذكر ابن الجوزي رحمه الله تعالى هذا الحديث في كتابه "الموضوعات" (3 / 217)، وقال: " قال أحمد بن حنبل: وليس هذا الحديث بشيء " انتهى. الثامن عشر: من وقصه بعيره أو فرسه، يعني أسقطه فكسر عنقه. التاسع عشر: من لدغته هامّة؛ كالحيّة والعقرب. العشرون: من مات على فراشه. روى هذا أبو داود (2499) عن بَقِيَّة بْن الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ ثَوْبَانَ، عَنْ أَبِيهِ، يَرُدُّ إِلَى مَكْحُولٍ، إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مَنْ فَصَلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَاتَ، أَوْ قُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ، أَوْ وَقَصَهُ فَرَسُهُ، أَوْ بَعِيرُهُ أَوْ لَدَغَتْهُ هَامَّةٌ، أَوْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ، أَوْ بِأَيِّ حَتْفٍ شَاءَ اللَّهُ، فَإِنَّهُ شَهِيدٌ، وَإِنَّ لَهُ الْجَنَّةَ.