ينقسم العمل المساحي الى قسمين تنقسم أعمال المسح إلى جزئين في المشاريع والخطط الهندسية والعملية والإنشائية ، حيث لا يمكن تنفيذ مشروع إنشائي أو هندسي دون وجود أعمال مسح قبل وأثناء وبعد المشروع من أجل أكمل المشروع بشكل صحيح دون أخطاء ، وفي هذا المقال سنتحدث بالتفصيل عن أعمال المسح ، وسنشرح أقسام هذا العمل. ما هو عمل المسح تعتمد أعمال المسح على مسوحات وقياسات مساحة كبيرة ، ويتم استخدام أعمال المسح في العديد من الجوانب العملية والإنشائية والهندسية ، لذلك لا يبدأ أي مشروع هندسي تقريبًا إلا مع أعمال المسح ، وهذا لتحديد الحدود القانونية بين قطع الأراضي ، كما تستخدم أعمال المسح لتحديد مواقع البنية التحتية الحالية وطبوغرافية الأرض ومنحدراتها ، والمسح ليس مهنة جديدة ، حيث أن المسح هو أقدم مهنة في العالم حيث أن له جذوره في الحضارات العظيمة في العصور القديمة مثل البابليين واليونانيين والمصريين والكلدان حيث كان المساحون من طبقة النبلاء في ذلك الوقت ، حيث لعب هؤلاء المساحون دورًا مهمًا في الإطار الاقتصادي. حاليًا ، يقوم المساحون أو المساحون بجمع وتحليل وإدارة البنية التحتية المكانية ، وتصميم وتطوير وتشغيل أنظمة لجمع وتحليل المعلومات المكانية حول الأرض والمحيطات والموارد الطبيعية والإنشاءات التي من صنع الإنسان.
ينقسم العمل المساحي إلى قسمين، تعتمد أعمال المسح على مسح ومسح مساحات كبيرة. يشمل عمل المسح العديد من الجوانب العملية والمعمارية والهندسية. يبدأ أي مشروع هندسي تقريبًا بأعمال المسح ، وهي تحديد الحدود القانونية بين قطعة الأرض والأرض ، كما يتم استخدام أعمال المسح أيضًا لتحديد موقع البنية التحتية الحالية. تضاريس الأرض ومنحدراتها ، والمساحة ليست مهنة جديدة ، لأن المسح هو أقدم مهنة في العالم ، لأن جذورها ترجع إلى الحضارات القديمة العظيمة ، مثل البابليين ، والإغريق ، والمصريين ، والكلدان. الوقت ، جاء المساحون من النبلاء ، ولعب هؤلاء المساحون النبلاء دورًا مهمًا في الإطار الاقتصادي. المسح هو عملية مسح موقع المشروع ، ودراسة المنطقة وخصائص الأرض قبل بدء المشروع وتنفيذه. ينقسم العمل المساحي إلى قسمين - أفضل إجابة. يقوم المهندس بوضع مخطط مساحي يوضح جميع خصائص موقع المشروع بما في ذلك الارتفاع والخصائص الجغرافية ويتم إجراء جميع هذه الدراسات والقياسات باستخدام بعض المعدات المخصصة للمنطقة. ينقسم العمل المساحي إلى قسمين الاجابة:الرفع المساحي (بالإنجليزية: survey)، والتوقيع المساحي (بالإنجليزية: stake out).
إعداد التقارير والتوصيات التفصيلية. تحديد العيوب و المشاكل وتقديم المشورة بشأن الأعمال العلاجية. تقديم المشورة بشأن التعديلات والتحسينات والتوسعات المقترحة. إعداد الموازنات والجداول. تقديم المشورة بشأن قضايا البيئة والسلامة. الاجتماع مع العملاء والمقاولين للإشراف على التقدم. تقديم المشورة فيما يتعلق بالمسائل القانونية والتخطيطية. مسح الخصائص لتحديد الأضرار الهيكلية وتقديم توصيات للإصلاحات. تفتيش المباني لأغراض التأمين وتقديم المشورة بشأن المتطلبات القانونية المتعلقة بالمشروع. تقديم المشورة بشأن كفاءة الطاقة والأثر البيئي. العمل على صيانة الهياكل التاريخية. فحص الممتلكات التي تتوافق مع لوائح البناء ، ومعايير الصحة والسلامة والحرائق. ضمان اكتمال المشاريع في الجدول الزمني المحدد. إدارة الميزانيات. إعداد التصاميم من المواصفات الفنية. تقديم المشورة للعملاء بشأن تخطيط التطبيقات والنزاعات الحدودية. العمل في مكتب أو في الموقع أو في ممتلكات العميل. إجراء مسوحات البيئة مع وضع مشاريع البناء في الاعتبار. والعمل في قطاعات متنوعة ، مثل البناء والممتلكات ورسم الخرائط والهندسة البحرية والاستكشاف. تقييم الأرض المقرر إعادة تطويرها.
التوقيع المساحي. شاهد أيضًا: تجمع المعلومات المساحية بالقياس المباشر على سطح الأرض ما هو الرفع المساحي تأتي هذه المرحلة قبل بدء المشروع، وهي المعيار الرئيسي التي يعتمد عليه مرحلة التصميم الهندسي، وكذلك قبل بداية العمل في أي مشروع مثل بناء طرق. حيث يعمل المساح على قياس ومعرفة طبيعة الأرض لموقع المشروع، لكي يتوصل إلى العيوب وأبرز المشاكل التي قد تظهر قبل تنفيذ المشروع. وبعد التعرف على موقع المشروع يقوم كلا من المساح والمهندس الذي تخرج من تخصص هندسة مساحة بتصميم مخطط مساحي يتضح من خلاله كل مواصفات موقع المشروع حيث يتضمن الارتفاع، السمات الجغرافية، وهذه الدراسة والمقايسة تكون من خلال أجهزة خاصة للمساحة وهي: [2] أشرطة وسلاسل القياس المترية. البوصلات ومقاييس الميل. الثيولايت. نظام GPS لتحديد المواقع. حوامل ثلاثية وأعمدة. الأقمار الصناعية الخاصة بالمساحة. ما هو التوقيع المساحي هو عملية انتقال البيانات والتصاميم الهندسية إلى الواقع أثناء تنفيذ المشروع، وفي هذا الوقت يقوم المساح بتعيين المؤشرات المرجعية التي يستند عليها في مرحلة البناء حيث تكون مرجع له. ويقوم المساح أيضا بمتابعة المشروع من خلال التحقق من أن كل المقاسات والموقع والأبعاد الخاصة بالمشروع بأنها تعمل بصورة صحيحة ومطابقة للمخطط المساحي.
قوله تعالى: " إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا " إلى آخر الآية إن كانت الآية نازلة في جملة آيات الإفك ومتصلة بما تقدمها وموردها الرمي بالزنا بغير بينه كان مضمونها تهديد الرامين المفيضين في الإفك لكونه فاحشة وإشاعته في المؤمنين حبا منهم لشيوع الفاحشة. فالمراد بالفاحشة مطلق الفحشاء كالزنا والقذف وغير ذلك، وحب شيوعها ومنها القذف في المؤمنين مستوجب عذابا أليما لمحبيه في الدنيا والآخرة. وعلى هذا فلا موجب لحمل العذاب في الدنيا على الحد إذ حب شيوع الفحشاء ليس مما يوجب الحد، نعم لو كان اللام في " الفاحشة " للعهد والمراد بها القذف وكان حب الشيوع كناية عن قصه الشيوع بالإفاضة والتلقي بالألسن والنقل أمكن حمل العذاب على الحد لكن السياق لا يساعد عليه. الذين يحبون أن تشيع الفاحشة - أبو عبد الله صادق الهاشمي السوداني. على أن الرمي بمجرد تحققه مرة موجب للحد ولا موجب لتقييده بقصد الشيوع ولا نكتة تستدعي ذلك. وقوله: " والله يعلم وأنتم لا تعلمون " تأكيد وإعظام لما فيه من سخط الله وغضبه وإن جهله الناس. قوله تعالى: " ولولا فضل الله عليكم ورحمته " تكرارا للامتنان ومعناه ظاهر. قوله تعالى: " يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر " تقدم تفسير الآية في الآية 208 من سورة البقرة في الجزء الثاني من الكتاب.
وقال الامام علي بن أبي طالب: "لا خير في قراءة لا تدبر معها". ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة لعنو. وقال ابن مسعود: "إن أحدكم ليقرأ القرآن من فاتحته إلى خاتمته ما يسقط حرفاً وقد أسقط العمل به" وموعدنا اليوم -إن شاء الله- مع وقفات وتأملات مع آية من كتاب الله عز وجل ، مع قوله تعالى: {إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدٌّنيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمُونَ} [النور: 19]. والفاحشة: هي الأمور الشنيعة والمستعظمة، فهناك صنف من الناس ، مريضة قلوبهم ، فاسدة طباعهم ، سيئة أخلاقهم ، يحبون أن تشيع الفاحشة ، وتشتهر ، وتعم: {فِي الَّذِينَ آمَنُوا} فقال الله تعالى معقبا على فعلهم هذا: {لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 19] أي موجع للقلب والبدن، وذلك لغشه للمسلمين، ومحبة الشر لهم، وجرأته على أعراضهم. فالذين يحبون أن تشيع هذه الفواحش لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، أي يجب أن يعاقبوا في الدنيا بما يزجرهم ،وبما يمنعهم ،ويمنع أمثالهم ،إما بالتعزير ،والعقوبة ،أو الحبس، وإما بإبطال شبهاتهم، والرد عليهم ،وتفنيد أقوالهم وأكاذيبهم. وقد يكون العذاب في الدنيا من الله تعالى أن يفضحهم، وأن يظهر عيوبهم، ويظهر أسرارهم التي يكنونها، والتي يكيدون بها للمسلمين، والتي يحرصون من أجلها على أن يتمكنوا من شهواتهم المحرمة، ومن عذاب الدنيا الحد: الذي هو الجلد ثمانين جلدة، ورد الشهادة والحكم بفسقهم، وقد يعاقبهم الله تعالى بعقوبات ظاهرة في الدنيا إما بمرض أو فقر أو فاقة أو شلل أو مرض شديد أو خفيف أو نحو ذلك أو موت عاجل أو نقص في الأموال والأنفس والثمرات -وما أشبه ذلك- عقوبة لهم على فعلهم هذا، وعلى حرصهم أن تشيع الفاحشة في المؤمنين.
فأي حقد يصبه علينا أعداء ديننا، ونحن نراهم يتقاسمون الأدوار فيما بينهم وبأموالنا، ووقودهم شبابنا ونساؤنا، وقبل ذلك ديننا، كل منهم قد علم دوره جيداً فأتقنه وبلّغه، فأصبحنا أمة أحبت إشاعة الفاحشة، فأي عذاب ينتظر الجميع؟!
هذه العقوبات المتوالية في الدنيا ، وما عند الله أعظم. * الوقفة السادسة: هناك مظاهر في مجتمعنا تعين على نشر الفاحشة بين أفرادنا ، وإن كان فاعلوها لم يقصدوا ذلك. وهي: بيع وشراء ولبس الحجاب المتبرج الذي يكشف أكثر مما يحجب ، فنجد المسلمة ، وقد لبست من الحجاب أنواعاً تغري الرجال ، وتوقعهم في زنا النظر المتكرر ، ومن ثم الكلام ، وقد تصل الأمور إلى ما هو ما أبعد من ذلك ، وهذه المسلمة تصر على إظهار مفاتنها أمام الجميع بلا حياء في كل مكان ؛ لما ترتدي الملابس الفاضحة في كل مناسبتها ؛ فهي تشجع غيرها على مجاراتها ، وتقليدها مسلكها ، وتثير في نفوس بعضهم مشاعر شاذة ، ونظرات خاصة لا يرضاها الله - تعالى -.