كيفية الصلاة بطريقة سهلة خطوات الصلاة بأسلوب سهل ومبسط من خلال موقع شملول ، الصلاة أهم ركن في اركان الاسلام الخمس وتأتي بعد شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، وهى أول ما يحاسب عليها العبد بعد الموت وهى حبل التواصل وعهد بين العبد وربه ، ونذكر لكم خطوات الصلاة الصحيحة بالصور لدى الرجال والنساء وايضا للمبتدئين. كيفية الصلاة الصحيحة من شروط البدء والدخول في الصلاة هو الطهارة والوضوء الصحيح وقد ذكرنا في موضوع سابق كيفية الوضوء الصحيح لأداء الصلاة. أما عن كيفية الصلاة الصحيحة من التكبير حتى التسليم والانتهاء من الصلاة ؛ يتم إستقبال القبلة لأداء الصلاة ورفع اليدين ليكونوا موازين للأذنين. تكبيرة الإحرام الله أكبر ، إنزال اليد وضع اليد اليمنى على اليد اليد اليسرى فوق منطقة البطن ويفضل ذكر دعاء استفتاح الصلاة وهو باسمك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا إله إله غيرك. قراءة سورة الفاتحة وما تيسر من سور القرآن الكريم. الانحناء ووضع اليدين على الركبتين في وضعية الركوع وقول سبحان ربي العظيم 3 مرات. الرجوع لوضعية الوقوف بقول سمع الله لمن حمده. بعدها يتم النزول والسجود على الأرض وقول سبحان ربي الأعلى 3 مرات.
(فعلى جنبه) (١) والأيمن أفضل (٢) (فإن صلى مستلقيا ورجلاه إلى القبلة صح) وكره مع القدرة على جنبه (٣) وإلا تعين (٤). (١) أي فيصلي على جنبه، وذكره غير واحد مذهب الجمهور، قال الشيخ: ووجهه إلى القبلة لخبر عمران، وإن لم يكن عنده من يوجهه إلى القبلة، صلى على أي جهة توجه. (٢) أي من الصلاة على الجنب الأيسر، وهو مذهب الجمهور، لحديث علي الآتي، ولو اضطجع على يساره صح وكره، وفاقا لمالك والشافعي، لأنه عليه الصلاة والسلام لم يعين جنبا.
الركوع والقيام من الركوع يكبر المصلي بعد التلاوة ، ثم جثا على ركبتيه أمام الله تعالى ويداه على الأرض ، ثم يقول سبحان ربي العظيم ، وكررها ثلاث مرات بغير تسرع ، ثم يبدأ المصلي بالقيام من الركوع ويقول كما تم ذكر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قول "سمع الله لمن حمد". السجود والقيام من السجود ثم يسجد الرجل لله تعالى ، ويحتاج إلى الاستلقاء السجود مرتين أثناء كل ركعة ، ويجب أن يكون أثناء السجود جبهته وكفيه وركبتيه وإبهام كل قدم مستلقية على الأرض أثناء السجود لله تعالى ، ثم يقول المصلي "سبحان ربي الأعلى" ويقوم بتكرارها ثلاث مرات في كل سجدة ، ويمكن في ذلك الوقت أن يدعي إلى الله بكل ما في قلبه ، فأقرب وقت يكون فيه العبد بجانب ربه وهو ساجداً إليه ، ثم يقوم من السجود جالساً ، بين السجدتين ثم يقول "ربي اغفر لي" ، ثم يبدأ في السجود مرة أخرى. التشهد عند الوصول إلى التشهد ، حيث يبدأ المصلي بالتحية لله والرسول حيث يقول الرسول ﷺ علمها أصحابه وهي: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله نعيدها.
اسمه ونسبه:- العباس بن الأحنف بن الأسود بن طلحة، أبو الفضل الحنفي اليمامي، من أشهر شعراء الغزل في العصر العباسي، أصله من اليمامة في نجد، وكان أهله في البصرة، وبها مات أبوه، ونشأ هو ببغداد، وهو خال الشاعر إبراهيم بن العباس الصولي.
وفي ذلك يقول الجاحظ: «لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاما وخاطرا، ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح لا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعرا لزم فنا واحدا فأحسن فيه وأكثر»... أخبر محمد بن يحيى عن ابن ذكوان، أنه قال:" سمعت إبراهيم بن العباس يصف -ابن الأحنف- فيقول: كان والله ممن إذا تكلم لم يحب سامعه أن يسكت، وكان فصيحا جميلا ظريف اللسان، لو شئت أن تقول كلامه كله شعر لقلت". من شعره الغنائي قوله: وما الناس إلا العاشقون ذوو الهوى ولا خير فيمن لا يحب ويعشق المراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] بوابة الشعراء: ديوان عباس بن الأحنف
لِأَعظَمِ حادِثٍ حُبِسَ الرَسولُ وَأُمسِكَ عَنكَ وَاِنقَطَعَ الخَليلُ فَلا كُتبٌ تُؤَدّي عَنكَ عُذراً وَلا أَحَدٌ يُؤَدّي ما تَقولُ فَمِنكِ بِكِ اِستَجَرتُ وَأَنتِ حَسَبي وَشاهِدُ ما لَقيتُ بِكِ النُحولُ خُذي بِالعَفوِ يا أَمَلي وَعودي عَلى مَن لا يَحولُ وَلا يَزولُ
والذي ذهب إليه المبرّد أيّده آخرون منهم أبو الفرج القائل: ((كان العباس شاعراً غزلاً شريفاً مطبوعاً من شعراء الدولة العباسيّة, وله مذهبٌ حسن، ولديباجة شعره رونق ولمعانية عذوبة ولطف)). وأخبر محمد بن يحيى عن ابن ذكوان, أنه قال: (( سمعت إبراهيم بن العبّاس يصف - ابن الأحنف- فيقول: كان والله ممن إذا تكلّم لم يحبّ سامعه أن يسكت، وكان فصيحاً جميلاً ظريف اللسان، لو شئت أن تقول كلامه كلّه شعر لقلت)). ومن أخباره التي تناقلتها كتب الأدب أن الأصمعي أنشد للعبّاس بن الأحنف قوله: أتـأذنـونَ لـصـبّ فـي زيـارتـكــم فعندكـم شهـواتُ الـسـمعِ والـبـصـرِ لا يضمر السوءَ إن طال الجلوس بهِ عـفّ الـضميـر ولـكـن فاسق النظرِ... فقال: (( وما زال هذا الفتى يدخل يده في جرابه فلا يخرج شيئاً حتى أدخلها فأخرج ذا, ومن أدمن طلب شيء ظفر ببعضه... )).