حاسبة المعاش التقاعدي هي أداة قدمتها المؤسسة العامة للتقاعد لتسهيل طريقة حساب المعاش للمدنيين أو العسكريين، من الموظفين أو الموظفات في حالة التقاعد، وفق النظم واللوائح التي تحكم عملية حساب قيمة المعاش بناءً نظام التقاعد المدني أو نظام التقاعد العسكري، والحالات التي يستحق فيها الموظف معاش تقاعدي، وكيفية حساب مدة الخدمة قبل التقاعد، وأيضا قواعد حساب المعاش والبدائل في حالة عدم استحقاق معاش تقاعدي، والتي يطلق عليها حالة تسوية المكافأة لنهاية الخدمة، وسنتطرق بالشرح لتلك الحالات على النحو المبين بالبيانات المرفقة وفقا لما صدر عن مؤسسة التقاعد.
اضغط على خيار " حاسبة مزايا نهاية الخدمة" من الواجهة الرئيسية للبوابة. قم بتحديد نوع عقد العقل. تحديد سبب إنهاء علاقة العمل مع المنشأة أو صاحب العمل. إدراج قيمة الراتب. إدخال عدد سنوات الخدمة في العمل. حساب الراتب التقاعدي للعسكريين والمدنيين 1443 وكيفية استخدام حاسبة المعاش التقاعدي .. منوعات. إدخال الأيام أو الشهور في مدة العمل عبر خيار تحديد عدد أيام الخدمة وعدد الأشهر. انقر على الأيقونة (**). يقوم الموقع بعرض قيمة مكافأة نهاية الخدمة المستحقة للمستعلم. خدمة التعريف بالراتب للمتقاعدين أتاحت المؤسسة العامة للتقاعد خدمة الحصول على التعريف بالراتب بشكل إلكتروني من خلال الموقع الإلكتروني للمؤسسة، حيث يمكن للمتقاعد الاستفادة من الخدمة بمجرد التسجيل في البوابة الإلكترونية لمؤسسة التقاعد، حيث يتم ذلك من خلال خدمة PPA Portal فلم يعد هناك حاجة إلى للذهاب إلى أحد فروع المؤسسة لطباعة التعريف بالمعاش، فأصبح يتم بشكل سهل وبسيط إلكترونيًا. تعرف علي فوائد البصل الأخضر للحامل والجنين تفاصيل حساب الراتب التقاعدي للعسكريين كانت هذه تفاصيل حساب الراتب التقاعدي للعسكريين والمدنيين 1443 وكيفية استخدام حاسبة المعاش التقاعدي نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
لكن فهناك اتفاق بأنها لا تقل عن ركعتين وفق ما جاء في السنة النبوية رواه أبو هريرة رضي الله عنها عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم حيث قال: "إذا قامَ أحَدُكُمْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلْيَفْتَتِحْ صَلاتَهُ برَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ". اختلاف المذاهب حول عدد ركعات صلاة التهجد الحنفية بأنّها ثمان ركعات. المالكية هي عشر ركعات أو اثنا عشر ركعة،. الشافعية قالوا أنّه لا حصر لعدد الركعات في الصلاتين. الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل .. عدد الركعات وفضل صلاتها .. صحافة نت السعودية. فضل صلاة التهجد في البيت لا يختلف فضل صلاة التهجد في البيت عن المسجد. ووفق ما جاء في السنة النبوية الآتي: أمر رسول الله عليه الصلاة والسلام بأنّ يصلي المرء في بيته إلّا الصلوات المفروضة. وبالتالى يصلي المسلم السنن الرواتب وغيرها من النوافل في البيت، ومنها صلاة التهجد. وورد ذلك في الحديث الذي رواه زيد بن ثابت رضي الله عنه عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: "فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ في بُيُوتِكُمْ، فإنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ المَرْءِ في بَيْتِهِ إلَّا المَكْتُوبَةَ".
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة نت السعودية.. الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل.. عدد الركعات وفضل صلاتها والان إلى التفاصيل: الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل خاصة أن الأثنين لهم فضل كبير ويبدأ صلاتهم من بعد صلاة العشاء في جوف الليل حتى مطلع الفجر. لكن هناك اختلاف أدائهم قبل النوم أو بعدها. فيتساءل الكثيرون هل يجوز صلاة التهجد بدون نوم أم لا. فضل صلاة التهجد كبير وعظيم. فهى تساعد على الإخلاص والتدبر والفهم وتكفير الذنوب والسيئات. ويهتم المسلمون بمعرفة كيفية صلاة التهجد وعدد ركعاتها في الأيام الآواخر من شهر رمضان لاغتنام الفرصة والتقرب من الله عز وجل. الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل يخلط الكثير من المسلمين بين صلاة التهجد وقيام الليل وكيفية صلاتها. ويمكن معرفة الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل من خلال الخطوات الآتية: صلاة التهجد: صلاة النافلة التي يؤديها الفرد في الليل بعد الرقود أي بعد نومه واستيقاظه. صلاة القيام: يقضي المسلم بعضًا من ليله ولو ساعة منه في الصلاة. الفرق بين صلاة التهجد وقيام الليل هل يجوز صلاة التهجد بدون نوم أكد الفقهاء أنه لايجوز صلاة التهجد بدون نوم. فهى بعد النوم في الليل فقط.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على اخبار ثقفني وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
3- اختيار حاسبة التقاعد. 4- إدخال كافة البيانات المطلوبة. 5- بعد الانتهاء من إدخال كافة البيانات انقر زر «عرض قيمة المعاش». الهيئة العامة للتقاعد تحدد 6 حالات يستحق فيهم المواطن معاشًا تقاعديًّا ووفقًا لنظام التقاعد المدني الذي أقرته الهيئة العامة للتقاعد فإن هناك 6 حالات يستحق فيها المواطن معاشًا تقاعديًّا، منها الإحالة إلى التقاعد لبلوغ سن الستين سنة، فيستحق المُحال معاشًا مهما كانت مدة خدمته، ما عدا الخدمات غير النظامية أو عدم إكمال سنة التجربة المنصوص عليها في أنظمة الخدمة المدنية. وكذلك يستحق المتوفى والمفصول بسبب عجزه عن العمل بصورة قطعية، معاشًا مهما تكن مدة الخدمة بنسبة 40% من آخر راتب أساسي تقاضاه عند الوفاة أو العجز أو المعاش المستحق عن مدة خدمته الفعلية أيهما أكبر، وفقًا للهيئة العامة للتقاعد. ووفقًا للهيئة العامة للتقاعد ، يستحق المتوفى أو الذي أصيب بالعجز أثناء العمل وبسببه معاشًا بنسبة 80% من آخر راتب أساسي تقاضاه أو عن مدة الخدمة أيهما أكبر. ويستحق من انتهت خدمته لأي سبب كان، ولديه خدمة 25 سنة فما فوق؛ معاشًا تقاعديًّا. أما من انتهت خدمته بسبب إلغاء الوظيفة أو الفصل بقرار من مجلس الوزراء أو بأمر سامٍ وبغير سبب تأديبي فيستحق معاشًا متى بلغت مدة خدمته المحسوبة في التقاعد 15 سنةً على الأقل، وفقًا للهيئة العامة للتقاعد.
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
عمان1:قيس بن الملوح لم يكن الشاعر الوحيد الذي سلبه العشق لباب عقله، فقد حطَّم فراق لبنى قلب قيس بن ذريح أيضاً، حتى سُمي بمجنون لبنى، الذي خلَّف لنا هو الآخر إرثاً شعرياً يروي قصة هيامه ومعاناته من الحب وآلام الفراق. فما هي قصة قيس بن ذريح الذي لم مات مكلوماً بعد موت محبوبته بثلاثة أيام؟ قصة قيس بن ذريح ولبنى عاش قيس بن ذريح الليثي الكناني في القرن الأول من الهجرة في بادية الحجاز، وقد كان أخاً للحسين بن علي من الرضاعة، وقد كان قيس شاعراً، زاده هيامه بلبنى بلاغة وفصاحة. ديوان قيس بن ذريح - الديوان. التقى الحبيبان ظهيرة يوم حار، عندما كان قيس ماراً ببني كعب ليقضي بعض حوائجه، وقد ألهبه الحر فاقترب من خيمة مستسقياً أهلها، فقدمت إليه فتاة فارعة الطول، بارعة الجمال، ساحرة العينين جرعة ماء، زادته ظمأً، بعد أن أشعلت نيران الحب بداخله. منذ تلك اللحظة هام قيس بلبنى، وبات طيفها يلاحقه أينما ذهب، حتى لم يعد يطيق صبراً للاجتماع بها، ونظم فيها أشعاراً تنافس في روعتها تلك التي نظمها ابن الملوح في غرام ليلى. الحسين بن علي وسيطاً بين المحبين لم يعد غرام قيس بلبنى سراً، فقد بات القاصي والداني يعلم ما يكنّ قيس من الهوى، بعد سماع أشعاره التي تصف هيامه ولوعته.
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. مؤلف:قيس بن ذريح - ويكي مصدر. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
قال: فما في فضلة لذلك. قال: فدعني أرتحل عنك بأهلي واصنع ما كنت صانعًا لو مت في علتي هذه. قال: ولا هذه. قيس بن ذريح.. نهاية موجعة. قال: فأدع لبنى عندك وأرتحل عنك فلعلي أسلوها، فإني ما أحب بعد أن تكون نفسي طيبة أنها في خيالي قال: لا أرضى. كان النزاع على أشده بينه وبين أبيه، حتى روى الرواة أن ذريحًا من عزمه وإصراره على رأيه وقراره (مع أن العقلاء أو الحكماء أو أيًّا من تطرح أمامه هذه القضية، فانه لا يسعى إلى هدم البيوت وخرابها بمثل ما سعى ذريح، وأن يقضي على قلبين تعلقا ببعضهما تعلقًا شديدًا) كان يقف في حر الشمس ويذهب إليه قيس ليظلله بيديه وهذا من واجبه وبره وإحسانه، ويدخل إلى لبنى فيعانقها وتعانقه ويبكي وتبكي معه وهذا أيضًا من حسن معاملته وواجبه، كان عليه أن يعامل ويرضي جميع أهله وأحبابه، وإن جثمه ذلك الجهد والطاقة، وإن جثمه الضغط على مشاعره التي تفرض عليه متناقضات عديدة في وقت واحد. كانت لبنى تقول له: يا قيس لا تطع أباك فتهلك وتهلكني. فيقول: ما كنت لأطيع أحدًا فيك أبدًا. ويقال: إنه أقام على ذلك أربعين يومًا، ثم طلقها ولحقه الجنون.
ـ معجم البلدان، ج3، ص64 و117. ـ معجم الشعراء، ص63 و120. ـ مهذب الأغاني، ج6، ص49. * المجلات: ـ الاعتدال، 2، 152، 1946. ـ دار العلوم، 4، 102، 1941. * الجرائد: ـ النهضة، من 531 ـ 356، 3، 1930. ـ الإخاء الوطني، 753 و765، 3، 1934. * * *
شعراء العصر الجاهلي (400 ~ 610 ميلادية) يعدّ الشعر في العصر الجاهلي شعرًا ناضجًا من حيث اللغة ودقّة التصوير، ولا يمتدّ زمنُه لأكثر من مئتيْ عام قبل الإسلام ،خلّف لنا الشعر الجاهلي المعلقات السبع الشهيرة والتي تعتبر من روائع الشعر العربي. الشعراء المخضرمون (610 ~ 630 ميلادية) ليس هنالك فرقًا كبيرًا بين الشعر الجاهلي والشعر المخضرم حيث الإيجاز وقوة التعبير، وطريقة النظم، فالشعر المخضرم جاهلي في أصله لكنه يمتاز بتلك النفحة الدينية التي نفحه بها الإسلام بعد ظهوره. شعراء صدر الإسلام (630 ~ 662 ميلادية) هو العصر ما بين حكم الرسول والخلفاء الراشدين و بني أمية ،أحدث ظهور الإسلام تحولاً جذرياً في حياة الأمة العربية فكان لابد لهذا الحدث العظيم من أن يعكس صداه القوي في الحياة الأدبية. شعراء العصر الأموي (662 ~ 750 ميلادية) أتاح هذا العصر للشعر والأدب الازدهار والتطور بسبب وجود تغيرات كثيرة سياسية واجتماعية ودينية و نقل الأمويون حاضرة ملكهم إلى بيئة جديدة تغاير بيئة الحجاز هي الشام. شعراء العصر العباسي (750 ~ 1517 ميلادية) يعد أزهى العصور العربية حضارة ورقياً، كما أنه أطولها زمناً ، تأثر فيه الأدب بعوامل مختلفة سياسية وبيئية كان في مقدمة ما تطلع إليه بنو العباس التمركز في حاضرة جديدة بعيداً عن دمشق موطن الأمويين.