افضل مركز يقدم استشارات علاقة زوجية خاصة بجده تتيح هذه الجلسات والاستشارات في مركز مستشار الزواج والاسرة ياسر نصار للعملاء الذين تم استقبالهم التعبير بالكلمات عما يشعرون به ، وفهم المواقف التي تجعلهم يعانون من ضغوطات ومشاكل نفسية ،حيث يتم استعادة التواصل وتحسين اساليب الحوار لديهم، وإيجاد الموارد في داخلهم للتحسن و التعامل مع المشاكل و الازمات العارضة بشكل افضل. إنه وقت التقييم لاسباب المشاكل الزوجية من خلال اكتساب تقنيات وتدريبات حول أحداث الحياة وكيفية اتخاذ القرارات بمزيد من الصفاء والوضوح الكل في حالة نفسية جيدة. من خلال جلسات الاستشارات الزوجية يتم تقديم معلومات للعملاء عن أساليب المعاشرة الطيبة والحوار وطرق اكتساب الطرف الاخر وتثقيفهم بشأن الاحتواء والتأقلم وكذلك المساعدة في تعزيز احترام الذات واحترام الآخرين بوجود اختلافات في الميولات و وجهات النظر و ادارة الحياة العاطفية باستخدام الذكاء العاطفي ومفاهيم الاشباع الزواجي والعاطفي. دوراتنا في مجال الارشاد و الاستشارات الزواجية: قدم استشاري العلاقات الزوجية والمرشد الاسري و المعالج النفسي والمدرب ياسر نصار العمري عدة دورات تدريبية في جدة خاصة بمجال الاسرة والزواج و منها: - تأهيل المقبلين على الزواج - الارشاد الزواجي - الاشباع الزواجي - سحر الألفة وصناعة التأثير - تحليل العلاقات البشرية - الذكاء العاطفي مركز استشارات زوجية خاصة: عن الخيانة او الطلاق العاطفي او الاشباع الزواجي او انعدام الحوار بينك وبين الطرف الاخر...... الخ ، مركز ياسر نصار يقدم لك في جدة افضل: برنامج ،دورات ،جلسات و استشارات علاقات زوجية خاصة.
كل تلك التصرفات لن تحل مشكلة بل ينتج عنها فقط استفزاز الطرف الآخر. لا يجب أن يكون رد الزوجة الصمت التام وعدم النقاش في المشكلة فهما ليسا حلًّا سليمًا للمشكلة. بل يجب عليهما النقاش والتوصل لحل للمشكلة، فربما بالصمت التامتزيد المشكلة وتزيد الترسبات داخل كل من الطرفين. أقول للزوجة كوني صادقة مع نفسك أولًا وتعرفي على حقيقة مشاعرك. من ثم اطلبي من زوجك القيام بذلك أيضًا، لأن هذا يسهل لكما النقاش والتفاهم والوصول لحلول للمشاكل الزوجية. اقول للزوج اسمح لها ولنفسك ببعض الخصوصية والحرية. بمعنى أن يمارس كل منكما نشاطاته الخاصة ويقابل أصدقاءه. فهذا يعزز ثقة كل طرف بنفسة وبالطرف الآخر. يجب علي الزوجين إختيار الوقت المناسب للنقاش والكلام في أي مشكلة خاصة، وإذا لم توجد هذه الحكمة،فلا تترددا في طلب استشارة خاصة مع استشاري علاقات زوجية متمكن وخبير. من الهام أن لا تتناقشا في خلاف بينكما أو تتشاجرا أمام الأطفال، ولا تسمحا بعلواصواتكم بأن يصل إليهم. لا تظهرا خلافاتكما أمام الأسرة والمعارف، ويفضل الذهاب لإستشارة دكتور استشارات زوجية. مركز ياسر نصار للاشتشارات النفسية والاسرية والتدريب بجدة يضع تحت تصرفكم رقم خدمة العملاء للتواصل وللحجز على رقم الواتس اب: 966557373131+ ياسر نصار العمري افضل دكتور استشارات زوجية واسرية في جدة والسعودية.
2013-03-29, 14:49 #1 نجمة مضيئة استشارات زوجية بنات بليييز من الي تعرف مكان في استشارات وحلول للمشاكل الزوجية او الي عندهم مشاكل نفسية تنعكس على زواجهم بلييز الي تعرف ماتبخل علينا وراح تكون كسبت اجر في استمرار حياة زوجية مهددة بالانفصال. وياريت يكون المبلغ يتناسب مع حالهم المادي يعني بحدود ال 250 درهم<<< هذا كل الي يقدرون يدفعوه.
تقديم الاستشارات الزوجيه الخاصه بكل سريه تامه وتقديم منتجات العنايه بالجسم للنساء
و يضع تحت تصرفهم رقم خدمة العملاء للتواصل للحجز والاستفسار: 0557373131
كيفية نسيان الذكريات المؤلمة أ. مروة يوسف عاشور 17-06-2010 109682 هل أنا جاهزة للارتباط أم لا؟ أ. شريفة السديري 15-06-2010 8579 أريد أن أتخذ قرارًا أ. أريج الطباع 13-06-2010 3916 نفقة زوج المعلمة على وظيفتِها الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي 12-06-2010 12483 زوجي يخاف الاقتراب مني! 29-05-2010 25316 لماذا يرفضون أن أُسافِر معه، وأنا خطيبته.. ؟! 26-05-2010 13915 خطيبي وراتب عملي 22-05-2010 12477 ساعدوني أرجوكم أنا مُدمَّرة 16-05-2010 5522 حب أم ضعف شخصية 15-05-2010 7735 هل أقابله قبل أن يتقدم للزواج؟ 08-05-2010 9447 رفض زوجي الإنفاق علي وقد صرت جدة 02-05-2010 6007 أختار الملتزمة أم التي في طريقها للالتزام؟ 25-04-2010 10247 خطيبتي تبدو مدَلَّلة 24-04-2010 18285 معالجة نفور الزوج أ. عائشة الحكمي 21-04-2010 196581 كيف أهدأ 20-04-2010 6224 حياتي اختلفت 19-04-2010 3939 هل أتزوجه؟ 12-04-2010 5341 الزواج بالإكراه 09-04-2010 86571 أرجو المساعدة أنا حزينة جدًّا 04-04-2010 34425 غير مقتنعة برفض أبي لهذا الخاطب 5097 اختيار الزوجة 14-03-2010 15697 قررتُ تغْيير نفسي 07-03-2010 12147 أنا محتار ولا أنام؟ 06-03-2010 6960 زوجي وحبه للمُتْعة المحرَّمة!
تاريخ النشر: الإثنين 15 ربيع الآخر 1442 هـ - 30-11-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 432964 30848 0 السؤال كان لي أخ توفي يوم الأربعاء، وتم دفنه يوم الخميس، وأول ليلة له في قبره كانت يوم الجمعة. هل يكون من ضمن الفئة التي حدثنا بها رسول الله؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فنسأل الله أولا أن يغفر لأخيك، ويدخله الجنة، وأن يأجركم على مصابكم. وأما سؤالك: فإن كنت تسأل هل ينال أخوك الفضلَ الواردَ في الحديث الذي رواه الترمذي وغيره أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الجُمُعَةِ، أَوْ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ، إِلاَّ وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ القَبْرِ. فإن هذا الفضل وارد -كما هو ظاهر- فيمن مات يوم الجمعة، أو ليلتها، وليس فيمن مات قبلها بيوم أو يومين، ودفن ليلتها. ما هي صحة حديث من مات يوم الجمعة ابن باز - جريدة الساعة. ولكن فضل الله تعالى، وجزيل عطائه، وسعة رحمته غير مقصورة على من مات يوم الجمعة، بل كل من مات لا يشرك بالله تعالى شيئا، فهو محل لذلك، وعرضة لأن يناله. نسأل الله تعالى أن ينال أخاكم من ذلك أوفر نصيب. هذا؛ وليعلم أن أهل العلم اختلفوا في صحة هذا الحديث أصلا؛ فمنهم من ضعفه للانقطاع في إسناده، وقالوا ربيعة بن سيف لم يسمع من عبد الله بن عمرو ، كما أنه والراوي هشام بن سعد ضعيفان.
دار الإفتاء وأوضح جمعة عبر دار الإفتاء أنًه قد ذهب أصحاب الحديث وجماعة من السلف، كطاوس، والحسن البصري، والزهري، وقتادة، وأبو ثور، والإمام الشَّافعيِّ في القديم، -وهو معتمَد المذهب الشافعي والمختار عند الإمام النَّوويِّ، وقول أبي الخطَّاب من الحنابلة- إلى أنَّه يجوز لوليِّه أن يصوم عنه، زاد الشافعية: ويجزئه ذلك عن الإطعام، وتبرأ به ذمة الميت، ولا يلزم الوليَّ الصومُ بل هو إلى اختياره وإن كان أَولَى من الإطعام؛ لِمَا رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ». واستشهد بما ورَوَيا أيضًا من حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ، أَفَأَقْضِيهِ عَنْهَا؟ فَقَالَ: «لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ أَكُنْتَ قَاضِيَهُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى». وواصل جمعة حديثه عن موضوع كيفية قضاء الصيام عن الميت قائلا: أما الإمام أحمد والليث وإسحاق وأبو عبيد فقالوا: لا يُصام عن الميت إلا النذر فقط؛ حملًا للعموم في حديث أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها على خصوص حديث ابن عباس رضي الله عنهما الذي بينت رواياتُه أنه صوم نذر، والمراد بالولي الذي له أن يصوم عن الميت: القريب مطلَقًا، ويجوز للأجنبي عن الميت أن يصوم عنه بإذن وَلِيِّه.
وتابعت الدار ومن أجل هذه الفضائل فقد اختص يوم الجمعة بعدة وظائف يستحب للمسلم أن لا يغفل عنها، ومن ذلك الغُسل يومها، ولبس أحسن الثياب، والأبيض أفضلها، والتعطر، والتبكير لصلاة الجمعة، وكثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقراءة سورة الكهف، ومن الوظائف أيضًا التماس ساعة الإجابة؛ فقد ورد في عدة أحاديث أن يوم الجمعة فيه ساعة لا يرد فيها الدعاء، وقد اختلفت ألفاظ هذه الأحاديث، وبناءً على هذا الاختلاف تفرَّق العلماء في تحديد هذه الساعة. أما الأحاديث: فقوله صلى الله عليه وآله وسلم: «إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً، لَا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا، إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ» رواه مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه، وفي بعض الروايات: «وَهِيَ سَاعَةٌ خَفِيفَةٌ». حديث من مات يوم الجمعة تويتر. وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحدث في شأن ساعة الجمعة -يعني: ساعة إجابة الدعاء- فقال: «هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الْإِمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلَاةُ» رواه مسلم. واختتمت الدار فتواها:فالتقيد بوقت محدِّد والتشبث به على أنه وقت الإجابة يوم الجمعة وإنكار كون باقي الأوقات فيه وقتًا للإجابة؛ غير سديد، فينبغي للعبد أن يكون مثابرًا على الدعاء في اليوم كله فيعظم بذلك الأجر.
كيفية قضاء الصيام عن الميت موضوع تناولته دار الإفتاء المصرية في ردها على سؤال ورد إليها يقول «هل يجوز قضاء الصوم عن الميت؟»، وقد أجاب عنه الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق عبر الموقع الرسمي للدار، موضحًا الفارق بين فطر الصائم بعذر واستمرار العذر حتى الموت، وفطره مع زوال العذر ولم يقضه حتى مات، وهو ما يستعرضه التقرير التالي. كيفية قضاء الصيام عن الميت وقال الدكتور علي جمعة عن كيفية قضاء الصيام عن الميت إنه إذا أفطر الصائم بعذرٍ واستمر العذر إلى الموت لا يُصام عنه، ولا فدية عليه؛ لأنَّه لم يتمكَّن من فعله إلى الموت. فإن زال العذر وتمكَّن من قضاء الصوم ولم يقضه حتَّى مات فللفقهاء فيه قولان؛ الأول: أنه لا يُصام عنه بل يُطعَم عنه عن كل يوم مُدٌّ من طعام. والثاني: أنه يجوز لوليِّه أن يصوم عنه، ويجزئه ذلك عن الإطعام وتبرأ به ذمَّة الميت، ويجوز ذلك للأجنبي أيضًا بإذن وليِّ الميت، والوليُّ هنا هو هنا القريب مطلقًا. ومن العلماء من قال: لا يُصام عن الميت إلا النذر فقط. حديث من مات يوم الجمعة المباركة. وفي تفاصيل الفتوى الخاصة بكيفية قضاء الصيام عن الميت قال جمعة: إذا أفطر الصائم بعذرٍ واستمر العذر إلى الموت فقد اتَّفق الفقهاء على أنَّه لا يصام عنه ولا فدية عليه؛ لعدم تقصيره، ولا يلحقه إثم؛ لأنَّه فرض لم يتمكَّن من فعله إلى الموت فسقط حكمه كالحجِّ، أمَّا إذا زال العذر وتمكَّن من القضاء ولكنه لم يقضِ حتَّى مات فللفقهاء فيه قولان: فالجمهور من الحنفية والمالكية والجديد من مذهب الشافعية وهو المذهب عند الحنابلة يرون أنه لا يُصام عنه بعد مماته بل يُطعَم عنه عن كل يوم مدٌّ؛ لأنَّ الصوم لا تدخله النِّيابة في الحياة فكذلك بعد الوفاة كالصَّلاة.