اختر الإجابة الصحيحة: تبسيط الكسر في أبسط صورة ٦/٩ = (٦ على ٩) ٢ / ٣ ١٢ / ١٨ ٣ / ٤. _ أهلاً ومرحباً بالأعزاء الكرام زوار موقع حــقـــول الــمعرفة الأعلى تصنيفاً ، والذي يقدم للباحثين من الطلاب والطالبات المتألقين أفضل الإجابات النموذجية للأسئلة التي يصعب عليهم حلها ، ومن هنا وعبر منصة حـــقــول المــعــرفـة نقدم لكم الإجابة الصحيحة لحل هذا السؤال ، كما نتمنى أن تنالوا أعلى المراتب العلمية وأرقى المستويات الدراسية، فأهلاً ومرحباً بكم _ اختر الإجابة الصحيحة: تبسيط الكسر في أبسط صورة ٦/٩ = (٦ على ٩) ٢ / ٣ ١٢ / ١٨ ٣ / ٤. تبسيط الكسر في أبسط صورة ٦/٩ = (٦ على ٩) الإجابة على هذا السؤال هي: ٢ / ٣ إثنين على ثلاثة
ولتبسيط الكسر بطريقة القسمة ايجاد القاسم المشترك الأكبر للعدد 8 والعدد 4 قواسم العدد 8 هي ( 1 ، 2 ، 4 ، 8) قواسم العدد 4 هي ( 1 ، 2 ، 4) وبذلك يكون القاسم المشترك الأكبر هو العدد 4. ثم قسمة البسط والمقام على القاسم المشترك الأكبر (4). ثم أخذ قطعة بيضاء من البسط وقطعة حمراء من المقام فيكون أبسط كسر هو النصف. إذاً أبسط صورة مكافئة للكسر هي
اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ ، تتجلى أهمية استخدام الخطوات لحل المشكلات الرياضية في تبسيط المشكلات وحلها وجعلها أكثر وضوحًا وتحديدًا وحل المشكلات بطريقة منطقية ، بالإضافة إلى أنها منهجية فعالة يمكنها تقليل الحلول المقترحة دون التشتت العشوائي. يضيع الوقت لإيجاد حل مناسب ، ويتضمن أيضًا خطوات التحقق من الحل كنقطة مرجعية يمكن من خلالها اكتشاف الحركة الخاطئة بسرعة. اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ ، أبسط شكل من أشكال الكسر هو الكسر الذي يحتوي على أكبر عامل مشترك بين البسط والمقام. إنه عدد صحيح ، لأنه لا يمكن تبسيط الكسر بعملية القسمة ، ويمكن كتابة البسط في أبسط صورة لإيجاد أكبر عامل مشترك بين كل بسط ومقام. حلل العامل ، ثم أوجد حاصل ضرب البسط والمقام مقسومًا على (PM A) ، أبسط صورة للكسر هي: حيث يكون البسط والمقام أرقامًا متتالية ، على سبيل المثال: 2/3 ، أو حيث يكون البسط هو الرقم 1 مثل: 1/8 ، 1/9 ، أو حيث يكون البسط والمقام من الأعداد الأولية ، مثل: 7/11 ، حل سؤال اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ اكتب الكسر في أبسط صورة ٢٠/١٦ الاجابة هي: ٤/٥.
وذكر بعض السلف أنه عرض له جبريل وهو في الهواء، فقال: ألك حاجة؟ فقال: أما إليك فلا، وأما من اللّه فلي. ويروى عن ابن عباس قال: لما ألقي إبراهيم جعل خازن المطر يقول: متى أومر بالمطر فأرسله، قال: فكان أمر اللّه أسرع من أمره، قال اللّه: {يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم}، قال: لم يبق نار في الأرض إلا طفئت، وقال كعب الأحبار: لم تحرق النار من إبراهيم سوى وثاقه، وقال ابن عباس: لولا أن اللّه عزَّ وجلَّ قال: {وسلاما} لآذى إبراهيم بردها، وقال أبو هريرة: إن أحسن شيء قال أبو إبراهيم لما رفع عنه الطبق وهو في النار وجده يرشح جبينه قال عند ذلك: نعم الرب ربك يا إبراهيم ""رواه أبو زرعة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه وأخرجه ابن أبي حاتم"". وقال قتادة: لم يأت يؤمئذ دابة إلا أطفأت عنه النار إلا الوَزَغ.
وقال شعيب الحماني: ألقي إبراهيم في النار وهو ابن ست عشرة سنة. وقال ابن جريج: ألقي إبراهيم في النار وهو ابن ست وعشرين سنة. ذكر الأول الثعلبي، والثاني الماوردي؛ فالله أعلم. وقال الكلبي: بردت نيران الأرض جميعا فما أنضجت كراعا، فرآه نمرود من الصراح وهو جالس على السرير يؤنسه ملك الظل. فقال: نعم الرب ربك! لأقربن له أربعة آلاف بقرة وكف عنه. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
ولكن سوف أذبحها له فذبحها له نمرود ثم كف عن إبراهيم ، ومنعه الله منه. قال شعيب الجبائي: ألقي إبراهيم في النار وهو ابن ست عشرة سنة.
وقال أبو زرعة بن عمرو بن جرير ، عن أبي هريرة قال: إن أحسن [ شيء] قال أبو إبراهيم - لما رفع عنه الطبق وهو في النار ، وجده يرشح جبينه - قال عند ذلك: نعم الرب ربك يا إبراهيم. وقال قتادة: لم يأت يومئذ دابة إلا أطفأت عنه النار ، إلا الوزغ - وقال الزهري: أمر النبي صلى الله عليه وسلم: بقتله وسماه فويسقا. يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو عبيد الله ابن أخي ابن وهب ، حدثني عمي ، حدثنا جرير بن حازم ، أن نافعا حدثه قال: حدثتني مولاة الفاكه بن المغيرة المخزومي قالت: دخلت على عائشة فرأيت في بيتها رمحا. فقلت: يا أم المؤمنين ، ما تصنعين بهذا الرمح؟ فقالت: نقتل به هذه الأوزاغ ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن إبراهيم حين ألقي في النار ، لم يكن في الأرض دابة إلا تطفئ النار ، غير الوزغ ، فإنه كان ينفخ على إبراهيم " ، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله.