تاريخ الإضافة 17 يوليو, 2021 الزيارات: 967 هل الصلاة في مساجد مكة المكرمة داخل حدود الحرم تضاعف لمائة ألف صلاة أم أن هذا خاص بمسجد الكعبة؟ نص الجواب الحمد لله ثبت تضعيف أجر الصلاة في المسجد الحرام فيما رواه أحمد وابن ماجه (1406) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ، وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ). والحديث صححه المنذري والبوصيري ، وقال الألباني: " سند صحيح على شرط الشيخين " انتهى من "إرواء الغليل" (4/146). مضاعفة أجر الصلاة في مكة - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. وقد اختلف الفقهاء في المراد بالمسجد الحرام هنا على أقوال ، أشهرها قولان: الأول: اختصاص ذلك بمسجد الكعبة. وإلى هذا ذهب جماعة من العلماء منهم النووي والمحب الطبري ، وابن مفلح ، وابن حجر الهيتمي واختاره ابن عثيمين رحمهم الله. والثاني: أنه يشمل الحرم كله ، وقد نسب هذا القول إلى الجمهور من الحنفية والمالكية والشافعية ، واختاره ابن القيم رحمه الله ، وبه أفتت اللجنة الدائمة والشيخ ابن باز رحمه الله.
ولكن أجيب عن هذا الاستدلال بجوابين: الأول: أن الحديث ضعيف ، والثاني: إن صح الحديث فإنه يدل على أن الصلاة في الحرم أفضل ، ولكن لا يدل على أنها خير من مائة ألف صلاة. هل مضاعفة أجر الصلاة خاص بالمسجد الحرام أم عام في الحرم كله - إسلام ويب - مركز الفتوى. قال ابن مفلح رحمه الله: " وظاهر كلامهم في المسجد الحرام أنه نفس المسجد, ومع هذا فالحرم أفضل من الحل, فالصلاة فيه أفضل, ولهذا ذكر في المنتقى قصة الحديبية من رواية أحمد والبخاري, ثم ذكر رواية انفرد بها أحمد, قال: وفيه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحرم, وهو مضطرب في الحل) وهذه الرواية من رواية ابن إسحاق عن الزهري وابن إسحاق مدلس " انتهى من "الفروع" (1/600). وقال في "الآداب الشرعية" (3/429): " وهذه المضاعفة تختص بالمسجد على ظاهر الخبر، وقول العلماء من أصحابنا وغيرهم " انتهى. وينظر: المجموع (3/197)، تحفة المحتاج (3/466)، فتاوى اللجنة الدائمة (6/223) ، فتاوى الشيخ ابن باز (4/130).
وقد اختلف العلماء في الصلاة أهي الصلاة المفروضة أم النفل أم أن الفرض والنافلة فيها سواء. هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام بدون تصريح. أما عن أفضلية المسجد الحرام وأفضلية الصلاة فيه فقد ذكرناها سابقا أن الله سبحانه وتعالى قد خصص هذا المسجد بالأجر العظيم والمكانة الرفيعة كما بيناه في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم "لا تشد الرحال إلا لثلاث مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا" وهذا باعتبار بيان لعظيم هذا المسجد وفضله عمن سواه من المساجد في الأجر وفي المكانة. مكانة البيت الحرام أما عن مكانة البيت الحرام وقدسيته تكمن في عدة أمور قد خصها الله سبحانه وتعالى بها دون غيره من المساجد ومنها: وجود الكعبة المشرفة فيه زادته تشريفا وتعظيما وتقديسا فهي قبلة المسلمين، بعد ان تم تحويل القبلة عن المسجد الأقصى فأصبحت الكعبة المشرفة قبلة المسلمين في صلاتهم. وجود الكعبة فيه جعله مقصد المسلمين في الحج فأصبح جميع المسلمين يقصدونه من مشارق الارض ومغاربها لأداء فريضة الحج التي تعتبر ثالث أركان الاسلام كما قال تعالى" ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا" أول بيت وضع للمسلمين على وجه الأرض حيث ورد عن أبي الدرداء أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله أي المساجد وضع أول قال المسجد الحرام قلت ثم أي قال المسجد الأقصى قلت كم بينهم قال أربعين سنة" يحرم أخذ اللقطة فيه وقطع الشجر وصيد البر فكل حيوان بري مأكول لحمه لا يجوز قتله ولا صيده ولا تنفيره.
السابع: أنه الكعبة وما في الحجر من البيت ، وهو قول صاحب البيان من أصحاب الشافعية. وحكى المحب الطبري خلاف الفقهاء في مكان المضاعفة بالنسبة إلى الصلاة ، ورجح أن المضاعفة تختص بمسجد الجماعة " انتهى باختصار. هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام مباشر. وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (3/303) في الكلام على قصة الحديبية: " وروى الإمام أحمد في هذه القصة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُصلِّي في الحرم، وهو مضطرب [أي: مقيم] في الحِل، وفى هذا كالدّلالة على أن مضاعفةَ الصلاة بمكة تتعلق بجميع الحرم لا يخصُّ بها المسجد الذي هو مكانُ الطواف ، وأن قوله: (صَلاَةٌ في المَسْجِدِ الحَرَام أَفْضَلُ مِنْ مِائة صَلاةٍ في مسجدي)، كقوله تعالى: ( فَلا يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ) التوبة/128 ، وقوله تعالى: ( سُبْحَانَ الذي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)الإسراء/1، وكان الإسراء مِن بيت أُم هانئ " انتهى. ولكن أجيب عن هذا الاستدلال بجوابين: الأول: أن الحديث ضعيف ، والثاني: إن صح الحديث فإنه يدل على أن الصلاة في الحرم أفضل ، ولكن لا يدل على أنها خير من مائة ألف صلاة. قال ابن مفلح رحمه الله: " وظاهر كلامهم في المسجد الحرام أنه نفس المسجد, ومع هذا فالحرم أفضل من الحل, فالصلاة فيه أفضل, ولهذا ذكر في المنتقى قصة الحديبية من رواية أحمد والبخاري, ثم ذكر رواية انفرد بها أحمد, قال: وفيه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في الحرم, وهو مضطرب في الحل) وهذه الرواية من رواية ابن إسحاق عن الزهري وابن إسحاق مدلس " انتهى من "الفروع" (1/600).
الثاني: أنه مكة. الثالث: أنه الحرم كله إلى الحدود الفارقة بين الحل والحرم ، قاله عطاء وقد سبق مثله عن الماوردي وغيره ، وقال الروياني: فضل الحرم على سائر البقاع فرخص في الصلاة فيه في جميع الأوقات لفضيلة البقعة وحيازة الثواب المضاعف ، وقال الزركشي: وهذا فيه تصريح بهذا القول. الرابع: أنه الكعبة ، قال الزركشي وهو أبعدها. الخامس: أنه الكعبة والمسجد حولها ، وهو الذي قاله النووي في استقبال القبلة. السادس: أنه جميع الحرم وعرفة ، قاله ابن حزم. السابع: أنه الكعبة وما في الحجر من البيت ، وهو قول صاحب البيان من أصحاب الشافعية. وحكى المحب الطبري خلاف الفقهاء في مكان المضاعفة بالنسبة إلى الصلاة ، ورجح أن المضاعفة تختص بمسجد الجماعة " انتهى باختصار. هل ثواب الصلاة في مساجد مكة تعادل الصلاة في المسجد الحرام ؟.. الحج والعمرة السعودية تجيب - الوكيل الاخباري. وقال ابن القيم في "زاد المعاد" (3/303) في الكلام على قصة الحديبية: " وروى الإمام أحمد في هذه القصة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان يُصلِّي في الحرم، وهو مضطرب [أي: مقيم] في الحِل، وفى هذا كالدّلالة على أن مضاعفةَ الصلاة بمكة تتعلق بجميع الحرم لا يخصُّ بها المسجد الذي هو مكانُ الطواف ، وأن قوله: (صَلاَةٌ في المَسْجِدِ الحَرَام أَفْضَلُ مِنْ مِائة صَلاةٍ في مسجدي)، كقوله تعالى: ( فَلا يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ) التوبة/128 ، وقوله تعالى: ( سُبْحَانَ الذي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)الإسراء/1، وكان الإسراء مِن بيت أُم هانئ " انتهى.
نسأل الله – عز وجل – أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، والباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، إنه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم، والحمد لله رب العالمين. 1 سورة آل عمران (96). 2 البخاري (3115)، ومسلم (829). 3 البخاري (1116)، ومسلم (2469). 4 سورة الحج (25). 5 في ظلال القرآن (5/190). 6 مسلم (2422). 7 البخاري (101)، ومسلم (2413). هل الصلاة في مساجد مكة كالصلاة في المسجد الحرام تضاعف الاستعدادات. 8 سورة التوبة (28). 9 10 11 البخاري (1115)، ومسلم (2383). 12 فتاوى إسلامية (2/26). 13 سورة التوبة (7).
فضل الصلاة في المسجد الحرام ، يقع المسجد الحرام في مكة المكرمة غربي المملكة العبرية السعودية تتوسطه الكعبة الشريفة التي تعتبر أطهر وأعظم وأقدس بقعة على وجه الأرض إذ يقصدها القاصي والداني للصلاة فيها والحج، وسمي بالمسجد الحرام لحرمة القتال فيه منذ أن دخله النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا هذا. فضل الصلاة في المسجد الحرام قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي فيما يرويه عن ربه " لا تشد الرحال إلا لثلاث مساجد المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا" وهذا الحديث ليس من باب القصر على هذه المساجد إنما من باب تعظيم وأفضلية وأجر. فكانت هذه المساجد أعظم في الأجر عن غيرها من المساجد، كما أن الاجر بين تلك المساجد متفاوت، حيث يعتبر المسجد الحرام أعظم المساجد في الإسلام وهو قبلة المسلمين. كم تعادل الصلاة في المسجد الحرام اختص الله سبحانه وتعالي هذا المسجد بأجر عظيم وحسنات مضاعفة، حيث أن الصلاة فيه تعادل مئة ألف صلاة عمن سواه من المساجد حتى التي ذكرت في الحديث، هذا ما بينه الرسول صلى الله عليه وسلم حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه "صلاة في المسجد الحرام أفضل مئة ألف صلاة فيما سواه".
ما هو اول ميناء بحري في السعودية – دراما دراما » منوعات ما هو اول ميناء بحري في السعودية ما هو الميناء البحري الرائد في السعودية تمتلك السعودية العديد من الموانئ المهمة من أجل دعم نموها الاقتصادي في العالم، وتؤدي موانئ المملكة دورًا رئيسيًا في حركة الملاحة بين الدول، وسنشرح من خلالها ما هو أول ميناء بحري سعودي.. ما هو الميناء البحري الرائد في السعودية أول ميناء بحري للمملكة العربية السعودية هو ميناء العقير، وقد تم إنشاؤه منذ أكثر من عشرة قرون، حيث استمر في الحفاظ على موقعه التاريخي على شواطئ الخليج العربي. تاريخ السعودية، بالإضافة إلى اعتبارها حتى وقت قريب الميناء الرئيسي للأحساء، كانت المنطقة مأهولة بالسكان في الألفية الأولى قبل الميلاد، حسب ما تم ذكره. أكبر ميناء بحري في السعودية أكبر ميناء بحري في السعودية هو ميناء جدة الإسلامي، حيث اكتسب الميناء أهميته التاريخية، حيث أن مدينة جدة هي البوابة الرئيسية للمدينتين المقدستين مكة المكرمة والمدينة المنورة، حيث أنها الميناء الرئيسي الذي يخدم ويستقبل الحجاج القادمين من جميع أنحاء العالم، مما كان له أثر إيجابي على حركة الشحن التجاري، إلى جانب كونه من أكثر طرق الملاحة البحرية ازدحامًا، وذلك لأن أكثر من 75٪ من البضائع تمر عبر الموانئ السعودية.
اول ميناء بحري في السعودية هو، كبيرة هي السعوديه والتي بها الكثير من الأشياء التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال الكير من الأعمال التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن العربي، وهناك الكثير من الأشياء التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي، كما ان بها الكثير من الموانئ البحرية والتي لها المكانه المختلفة التي تنال اعجاب الكثير من الناس في كل مكان. ويعتبر ميناء العقير من الموانئ المختلفة والتي لها العديد من الأمور المختلفة التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي وهناك الكثير من الأعمال التي تنال اعجاب الكثير من الناس في السعودية والكثير من الدول العربية التي تنال اعجاب الكثير من الناس في مختلف دول الوطن والعالم العربي من خلال الكثير من الأمور التي تنال الاعجاب، في مختلف دول الوطن والعالم العربي كما أن هناك الكثير من الموانئ التي يستفيد منها الكثير من الناس. ميناء العقير هو ميناء بحري يقع في الأحساء، وهو أقدم ميناء بحري في المملكة العربية السعودية
[4] ميناء الملك عبدالله بدأ الميناء بإجراء العمليات التجريبية في سبتمبر 2013 ، عندما بدأت السفن التجارية باستخدام أول 500 متر من الرصيف ، ويمكنه مناولة 1. 7 مليون حاوية أولية كل عام ، مما يقلل الازدحام المروري بنسبة كبيرة ، بالإضافة إلى ميناء الملك عبد الله. تقع على بعد 120 كم شمال مدينة جدة على ساحل البحر الأحمر ، وتتميز بموقع استراتيجي لخدمة الشحن البحري الذي يمر بين الشرق والغرب ، وكذلك الأحجام المحلية ، إلى جانب أن الميناء يمتد على مساحة 20 كم ، ولها القدرة على عبور أكثر من 20 مليون حاوية سنويًا. [5] ميناء ينبع التجاري ميناء ينبع التجاري من أقدم الموانئ المطلة على البحر الأحمر. وهي بوابة رئيسية للمدينة المنورة والمناطق المجاورة لها. كما أنه ميناء طبيعي محمي برًا من الشمال ، بالإضافة إلى الشعب المرجانية من الجنوب ، بالإضافة إلى شبكة طرق حديثة الإنشاء من لربط الميناء بمدينتي مكة المكرمة والمدينة المنورة مما أدى إلى جعله أكثر تنوعًا. مهمة من حيث الموقع الاستراتيجي للمدينة المنورة ومنطقة القصيم ، وكذلك جعلها بوابة بحرية للتجارة من وإلى هذه المناطق الاقتصادية الهامة. [6] وبذلك وصلنا إلى نهاية مقالنا الذي ناقشنا فيه ما هو أول ميناء بحري في المملكة العربية السعودية ، بالإضافة إلى ذكر أكبر ميناء بحري في المملكة العربية السعودية ، وكذلك ذكر مجموعة من أسماء الموانئ السعودية.
صورة تاريخية للقوافل القادمة للعقير ففي عام 1922 اجتمع الملك المؤسس عبدالعزيز في العقير مع كل من السير بيرسي كوكس والميجور مور المعتمد السياسي البريطاني في الكويت، ووزير المواصلات والأشغال العراقي صبيح بك ممثلاً عن العراق، انصب النقاش حول ترسيم حدود نجد مع العراق، والتي استمرت خمسة أيام، وفي اليوم السادس من اللقاءات رسم بيرسي كوكس بالخط الأحمر الحدود على خريطة اعتمدت من قبل الأطراف الثلاثة، وتقرر بناءً عليها إنشاء منطقتين محايدتين الأولى بين الكويت والسعودية والثانية بين العراق والسعودية. وكان قبل اكتشاف البترول في السعودية هو الميناء الرئيسي للمنطقة الشرقية وجنوب ووسط نجد، ولا تزال بعض الآثار موجودة إلى الآن، وأصبح معلما أثرياً، وكان ميناء العقير أهم وسيلة اعتمد عليها الحكام العثمانيون في الاتصال بالسلطة المركزية، لذا فقد أولوه المزيد من العناية والاهتمام. وقام الملك عبدالعزيز بتطوير الميناء، فأُنشئت الجمارك والجوازات والفرضة ومبنى الخان ومبنى الإمارة والحصن والمسجد وعين الماء وبرج بوزهمول. وأصبح العقير شريان الحياة لوسط الجزيرة العربية وشرقها، إذ كانت البضائع والأغذية وغيرها ترد إلى قلب #الجزيرة_العربية والعاصمة الرياض عبر هذا الميناء المهم، وشهد هذا الميناء في عهد الملك عبدالعزيز تنظيمات عديدة لضمان استمراره في أداء دوره الاقتصادي في البلاد.
أمين الأحساء المهندس عادل بن محمد الملحم قال لـ"العربية. نت"، إن العقير تعتبر بوابة نجد البحرية ومعبر الاستيطان في المنطقة، وقد استمر أثره السياسي والتجاري والعسكري والفكري واضحاً في الأدوار السياسية التي تعاقبت على الساحل الشرقي للجزيرة العربية، إذ يعود عمق أقدم تبادل تجاري عبر العقير والبلاد المجاورة لها إلى العصر الحجري، وقد تبين من فحص الأدوات الحجرية التي عثر عليها في هجر، أنها تتكون من أحجار لا توجد أصلاً في مكونات سطحها، مثل الأحجار البركانية وأحجار الكوارتز وأنواع أخرى من الأحجار المختلفة، وإنما استوردت من المناطق الغربية بالجزيرة العربية بعد أن تم فحصها من قبل علماء #الآثار. وأضاف "ونظير أهمية الموقع التراثي والتاريخي، قامت أمانة الأحساء بعمل مشاريع تطوير مجاورة للموقع لتحويله إلى شاطئ سياحي يرتاده آلاف الزوار يومياً، وتأمين كافة الخدمات اللازمة فيه من المسطحات الخضراء والمظلات، إضافة إلى عمل مشروع المسرح الرماني والبحيرات السبع وبناء خطط استثمارية على الشاطئ". المصور الفوتوغرافي عبدالعزيز البقشي، وثق محتويات آثار ميناء العقير والمباني المجاورة، في جملة مشاهد احترافية، تتضح من خلالها جماليات تاريخ الميناء، والكنز التراثي الذي يحويه.