وكذلك قوله: ( ولهم آذان لا يسمعون بها) ، آيات كتاب الله ، فيعتبروها ويتفكروا فيها ، ولكنهم يعرضون عنها ، ويقولون: ( لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون [ ص: 279]) ، [ سورة فصلت: 26]. وذلك نظير وصف الله إياهم في موضع آخر بقوله: ( صم بكم عمي فهم لا يعقلون) ، [ سورة البقرة: 171]. ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من. والعرب تقول ذلك للتارك استعمال بعض جوارحه فيما يصلح له ، ومنه قول مسكين الدارمي: أعمى إذا ما جارتي خرجت حتى يواري جارتي الستر وأصم عما كان بينهما سمعي وما بالسمع من وقر فوصف نفسه لتركه النظر والاستماع بالعمى والصمم. ومنه قول الآخر: وعوراء اللئام صممت عنها وإني لو أشاء بها سميع وبادرة وزعت النفس عنها وقد تئقت من الغضب الضلوع [ ص: 280] وذلك كثير في كلام العرب وأشعارها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: 15450 - حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا أبو سعد قال: سمعت مجاهدا يقول في قوله: ( لهم قلوب لا يفقهون بها) قال: لا يفقهون بها شيئا من أمر الآخرة ( ولهم أعين لا يبصرون بها) ، الهدى ( ولهم آذان لا يسمعون بها) الحق ، ثم جعلهم كالأنعام سواء ، ثم جعلهم شرا من الأنعام ، فقال: ( بل هم أضل) ، ثم أخبر أنهم هم الغافلون.
( ولهم أعين لا يبصرون بها) طريق الحق وسبيل الرشاد ، ( ولهم آذان لا يسمعون بها) مواعظ القرآن فيتفكرون فيها ويعتبرون بها ، ثم ضرب لهم مثلا في الجهل والاقتصار على الأكل والشرب ، فقال: ( أولئك كالأنعام بل هم أضل) أي: كالأنعام في أن همتهم في الأكل والشرب والتمتع بالشهوات ، بل هم أضل لأن الأنعام تميز بين المضار والمنافع ، فلا تقدم على المضار ، وهؤلاء يقدمون على النار معاندة ، مع العلم بالهلاك ، ( أولئك هم الغافلون)
وتقديم المجرور على المفعول في قوله لجهنم كثيرا ليظهر تعلقه ب ذرأنا.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
ممثلة مصرية مقيمة في الكويت قد يتم تعويض Microsoft وشركائها إذا اشتريت شيئًا من خلال الارتباطات الموصى بها في هذه المقالة.
يتناول العمل قصص تلك البنات بطريقة مختلفة، ويستعرض قصة كل بنت في خمس حلقات تقريباً وبطريقة متشابكة، وسيكون لكل بنت علاقة حب وقضية تشكلت أثناء الدراسة، البعض منها نجح والبعض فشل وسبب لإحداهن كارثة اجتماعية، لكن مايثيره العمل هو أبعد من ذلك، رغم أن التخيّل للوهلة الأولى أنه يتناول فترة البعثة الدراسية من قصص وخطوط درامية متشعبة بطريقة دراماتيكية، فعلى الرغم من أن القصة مبنية على أحداث ومشاهدات واقعية في مجملها، إلا أن هناك الكثير من الخيالات الدرامية موجودة في إطار القصة، من أجل مراعاة الحبكة الدرامية. التحولات في أحداث المسلسل تتضح بمجرد دخول قصص الحب فتدب الخلافات وسط السكن وتبدأ الغيرة والنميمة بينهن، كما يسلط العمل على التكافل بين البنات وكيفية توحد الرأي بينهن حين تقع إحداهن في مشكلة، وتكشف العطلات الرسمية للطالبات الاستغلال الخاطئ لهذه الفترة التي تستبق استئناف الدراسة. ومن الشخصيات الموجودة في العمل شخصية كوميدية بامتياز وبنفس الوقت بخيلة، إذ أن البنات يعانين من بخلها خصوصاً عندما يردن الخروج في نزهة أو تنسيق برنامج يكلف ميزانية إضافية، لكن في المقابل هناك بنت فقيرة تخلى أبوها عن دفع تكاليف دراستها وهي نوعا ما شرسة، وتعاني في ذات الوقت من اضطرابات نفسية تجعل من هويتها غير واضحة، كما أن مشاعرها متضاربة نظرا للتربية التي أخطا فيها والدها، فتضطر للعمل مساءً وتصادف العديد من المواقف المعرقلة لهدفها ومع ذلك تستمر في سبيل توفير الرسوم.
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون