من أروع الخطوط منظرا وجمالا وأصعبها كتابة وإتقانا سواء من حيث الحرف أو من حيث التركيب، كما أنه أصل الخطوط العربية ، والميزان الذي يوزن به إبداع الخطاط. ولا يعتبر الخطاط فنانا ما لم يتقن خط الثلث، فمن أتقنه أتقن غيره بسهولة ويسر، ومن لم يتقنه لا يعد بغيره خطاطا مهما أجاد. ويمتاز عن غيره بكثرة المرونة إذ تتعدد أشكال معظم الحروف فيه؛ لذلك يمكن كتابة جملة واحدة عدة مرات بأشكال مختلفة، ويطمس أحيانا شكل الميم للتجميل، ويقل استعمال هذا النوع في كتابة المصاحف، ويقتصر على العناوين وبعض الآيات والجمل لصعوبة كتابته، ولأنه يأخذ وقتا طويلا في الكتابة. يعتبر ابن مقلة المتوفى 328 ه، واضع قواعد هذا الخط من نقط ومقاييس وأبعاد، وله فضل السبق عن غيره، لأن كل من جاء بعده أصبح عيالا عليه، وجاء بعده ابن البواب علي بن هلال البغدادي المتوفى سنة 413 ه، فأرسى قواعد هذا الخط وهذبه، وأجاد في تراكيبه، ولكنه لم يتدخل في القواعد التي ذكرها ابن مقلة من قبله فبقيت ثابتة إلى اليوم وأخيرا ياقوت المستعصمي. أشهر الخطاطين المعاصرين الذين أبدعوا في خط الثلث هو المرحوم هاشم محمد البغدادي، الخطاط مصطفى راقم، حمد الله الأماسي، سامي أفندي، حامد الأمدي، الشيخ محمد عبد العزيز الرفاعي، والخطاط محمد حسنى وسيد إبراهيم ومحمد إبراهيم سعد حداد ومسعد خضير البور سعيدى الأستاذ حسن جلبي،محمد اوزجاى داود بكتاش، وعثمان أوزجاي.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت مجلوبة من « ط_الثلث_الجلي&oldid=32080971 » تصنيف: خط الثلث تصنيفات مخفية: صفحات تستعمل قالبا ببيانات مكررة مقالات بدون مصدر منذ مارس 2016 جميع المقالات بدون مصدر مقالات بدون مصدر منذ 2016 جميع المقالات التي بحاجة لصيانة جميع الصفحات التي تستخدم قالب إعلام استخدامات قالب إعلام (رئيسي) بوابة اللغة العربية/مقالات متعلقة جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات جميع مقالات البذور بذرة لغة عربية
والأستاذالكبير محمد شوقى أفندى. الخ إذا لم يكتب وفق شروط القاعدة لا يكون جميلاً وباهراً. يمتاز خط الثلث عن غيره من الخطوط في التركيب، فالجملة الواحدة يمكن أن تكتب بعدّة أشكال باختلاف تركيب الحروف. لكل خطاط طريقته الخاصّة في الكتابة تميّزه به عمّن سواه من الخطاطين. الاهتمام الكامل برسم أي حرف من حروف خط الثلث، وإن أي إهمال بسيط يشوّه جمال اللوحة. الحركات الإعرابية والتشكيلات الخاصّة بخط الثلث تُكتب بقلم آخر عرضه ربع عرض القلم الأصلي عدا البعض منها فإنها ترسم بعرض القلم الأصلي، وعلى الخطاط أن يتقن كيفية توزيع هذه الحركات والتشكيلات توزيعاً فنيّاً سليماً في اللوحة. تمتاز قاعدة خط الثلث بأنها ثابتة، إلا أن هناك فرقاً بسيطاً في بعض الحروف لدى المدرستين البغدادية والتركيّة. لابد من أستاذ ماهر يُعتمد عليه في خط الثلث للتعلم منه وتقليده واستشارته في الخط. ومن خلال سير الخطاطين العظام نرى أن الخطاط يعتمد في تدريبه على هذا النوع إلى أكثر من خطاط، لتزداد في خبرته العملية تجارب عديدة وابتكارات متنوعة ليسلك بعد ذلك النهج الذي يلائمه ويتفاعل معه. وسمي بخط الثلث، لأنه يكتب بقلم يبرى رأسه بعرض يساوي ثلث عرض القلم الذي يكتب به الخط الجليل، كما أنه أصغر أيضاً من الطومار، ويعتبر أم الخطوط العربية بجماله وسيطرته على باقي أنواع الخطوط ، فقد كان المنهل الأساسي لأنواع كثيرة من الخطوط العربية ، ولا يعتبر الإنسان خطاطاً إلا إذا أتقن قواعده.
سبورة خط الثلث الجلي - YouTube
خطّ النَّسْتعْليق الجليّ خطّ من مشتقّات الخطّ الفارسي، يُكتب واضحا كبيرا على الجدران والآثار المعمارية، وسُمّي كذلك على النحو الذي سُمّي به الثلث الجلي من الثلث. يُسمّيه الأتراك بالتعليق الجلي والأصل أن يُقال فيه النستعليق الجلي، إلاّ أن الأتراك يطلقون على الخطّ الفارسي اسم التعليق، يُستعمل التعليق الجلي لكتابة الألواح الكبيرة، وقد ذُكر أنّ الخطّاطين الأتراك تفوّقوا على نظرائهم الإيرانيين في هذا القلم. معجم الكتابة، خضير شعبان. الطبعة الأولى، 1419. دار اللسان العربي، الجزائر.
- الخط العربي فن أصيل لم يتأثر بفنون الدول غير الإسلامية. - تميز الخط العربي من حيث شكله و بنيته التي تساعد على التفنن و الابداع و التطور. - ارتباط الخط العربي بحياتنا اليومية فهو يحيط بنا في كل شيء. - الخط الجميل يضفي على الأشكال جمالية تزيد من قيمتها. - أساليب النص: - أسلوب التكرار: الفن ، الخط.... ا - اسلوب التعريف: فن الخط معلم بارز من معالم.... ✔ القيم المستخلصة من النص: - قيمة ثقافية: تتمثل في التعريف بالخط العربي. - قيمة حضارية: فن الخط فن حضاري يشكل ذاكرة الأمة و حضارتها. ➄ القراءة التركيبية يوضح الكاتب من خلال النص القرائي فن الخط العربي أن هذا الخط يعتبر مفخرة لنا و فنا فريدا تطور عبر الأجيال و ساهم في في بناء الثقافة و الحضارة العربية حيث صار جزءا من حياتنا يزين مساجدنا و بيوتنا و ندون به المعلومات و العلوم و الآداب و نعبر بواسطته عن أحاسيسنا و برامجنا و كل ما يتعلق بتدابير حياتنا اليومية و من أنواع الخط العربي: الكوفي ✔ المغربي ✔ الفارسي و غيرها.
تحضير نص فن الخط العربي: تأطير النص. دلالة العنوان: الخصائص التي تميز الحرف العربي و جماليته. نوعية النص: مقالة تفسيرية توضح جمالية الخط العربي. مجاله: المجال الفني و الثقافي. مرجعيته: الخط العربي - بيت الحكمة قرطاج: فهم النص: المفردات. بارز: ظاهر. رحبا: واسعا. المتباينة: المختلفة. الفرس: إيران. البلقان: منطقة أوروبية. لا تدانى: لا تنافس: الفكرة المحورية يتميز الخط العربي عن باقي لغات العالم الاخرى بخصائص و مميزات تساعد على الإبداع و التطوير حيث يبلغ الخط العربي مكانة خاصة أين تتجلى أصالة الخط العربي ؟. تتجلى أصالته في كونه المجال الوحيد الذي لم يتأثر بحضارات الأمم الأخرى: الأفكار الأساسية الخط العربي هو مظهر من مظاهر الحضارة العربية الإسلامية تستخدمه عدة أمم في عدة قارات. الخط العربي فن أصيل لم يتأثر بفنون الدول غير الإسلامية يتميز الخط العربي من حيث شكله و بنيته التي تساعد على التفنن و الإبداع و التطوير. ارتباط الخط العربي بحياتنا اليومية فهو يحيط بنا في كل شئ. الخط الجميل يضفي على الأشكال جمالية تزيد من قيمتها: تركيب الخط العربي مفخرة لنا و فن فريد طورناه عبر الأجيال فساهم في المقابل في بناء ثقافتنا و حضارتنا العربية فصار جزءا من حياتنا يزين مساجدنا و بيوتنا و ندون به معلوماتنا و علومنا و ادابنا و نعبر بواسطته عن أحاسيسنا و برامجنا و كل ما يتعلق بتدابير حيتنا اليومية و من أنواع الخط العربي: الكوفي - المغربي - الفارسي - الثابث و غيرها
و يقترن فن الخط ب الزخرفة العربية أرابيسك حيث يستعمل لتزيين المساجد والقصور، كما أنه يستعمل في تحلية المخطوطات والكتب وخاصة لنسخ القرآن الكريم. وقد شهد هذا المجال إقبالا من الفنانين المسلمين بسبب نهي الشريعة عن رسم البشر والحيوان خاصة في ما يتصل بالأماكن المقدسة والمصاحف. يعتمد الخط العربي جماليا على قواعد خاصة تنطلق من التناسب بين الخط والنقطة والدائرة، وتُستخدم في أدائه فنيا العناصر نفسها التي تعتمدها الفنون التشكيلية الأخرى، كالخط والكتلة، ليس بمعناها المتحرك ماديا فحسب بل وبمعناها الجمالي الذي ينتج حركة ذاتية تجعل الخط يتهادى في رونق جمالي مستقل عن مضامينه ومرتبط معها في آن واحد اختلف المؤرخون والباحثون حول نشأة الخط العربي فمنهم من يستدل بقول ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن أول من كتب بالعربية ووضعها هو إسماعيل بن إبراهيم، ثم سيدنا سليمان بن داود الذي كتب الكتاب لبلقيس ملكة سبأ وحمله الهدهد. -صحيح مسلم- وآخرون يقولون إن الخط من عند الله وهو إلهام، ويستندون إلى بعض الآيات الكريمة مثل: (اقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان مالم يعلم).
هكذا كان تراث المسلمين رائعًا في مجال الخط العربي، الأمر الذي جعله فنًّا مميِّزًا للحضارة الإسلامية على امتداد عصورها، وفي كل بقعة من بقاع العالم الإسلامي. المصدر: موقع قصة الإسلام [1] صالح أحمد الشامي: الفن الإسلامي التزام وإبداع ص196. [2] إسماعيل الفاروقي: (1339-1406هـ/ 1921-1986م) واحد من أبرز المتخصصين بدراسة الإسلام في العالم، فلسطيني حاصل على الدكتوراه في الفلسفة، درس في أمريكا وباكستان، وكان رئيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي في أمريكا. [3] مجلة المسلم المعاصر، عدد (25)، عام 1401هـ. [4] ملحق "الأنباء" الكويتية، عدد (517)، تاريخ 16/7/1986م. [5] ناجي زين الدين: مصور الخط العربي ص315. [6] صالح أحمد الشامي: الفن الإسلامي التزام وإبداع ص198. [7] هو الخط الذي حمله الفاتحون المسلمون لنشر دينهم وشريعتهم، وكل النسخ الخطية من المصاحف السابقة للقرن الرابع الهجري مكتوبة به، وقد جوَّده علماء الكوفة. انظر: ناجي زين الدين: مصور الخط العربي ص339. [8] انظر: صالح أحمد الشامي: الفن الإسلامي التزام وإبداع ص198، 199. [9] انظر: المصدر السابق ص199. [10] المصدر السابق ص200-207.