فتح الباري لابن حجر العسقلاني جـ١٠صـ ٥٧٤٥٧٥ ٣- روى الترمذي عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعجبه إذا خرج لحاجته أن يسمع. ايات قرانية عن الاخلاق الحسنة مكتوبة.
أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد -صلى الله عليه وسلم-، وشرّ الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. عباد الله: إن الله تعالى أنزل هذا الدين ليعمل به، ولم ينزله لينزوي في زاوية، أو يختصر في مختصر، ولما كان من أهم أسباب العمل هو التفاؤل بالنجاح، فقد أكد النبي -صلى الله عليه وسلم- على التفاؤل مرات ومرات، بل إن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان متفائلاً في أحلك الأوقات وأضيق السبل، ومن تأمل السيرة النبوية تأكد له ذلك، ولا يمكن للإنسان أن يصارع جيش الشيطان الرجيم إلا وهو واثق بالنصر والتأييد من الله تعالى، بل لا يمكن للإنسان أن يفتح تجارة إلا وهو متفاؤل بالكسب، ولا يمكن لرجل أو امرأة أن يتزوج إلا وهو متفائل بالحياة السعيدة، ولا يمكن للمتشائم أن يعمل أو ينتج، بل هو خبيث النفس كسلان. عباد الله: إننا بحاجة ماسة للتفاؤل وبثّ روح النصر بين الناس، ففي خضم هذه الأحداث الجسام التي تمر بها الأمة يخطئ من يبث روح التشاؤم؛ فإن التشاؤم سبيل للدعة والركون. التفاؤل في الإسلامي. إن التفاؤل هو ذلك السلوك الذي يصنع به الرجال مجدهم، ويرفعون به رؤوسهم، فهو نور وقت شدة الظلمات، ومخرج وقت اشتداد الأزمات، ومتنفس وقت ضيق الكربات، وفيه تُحل المشكلات، وتُفك المعضلات، إن التفاؤل هو دقات القلب النابض بالحياة، وهو روح تسري في الروح؛ فتجعل الفرد قادرًا على مواجهة الحياة وتوظيفها، وتحسين الأداء، ومواجهة الصعاب.
نسأل الله تعالى أن يجعلنا من المتفائلين الراضين بقضاء الله وقدره، السعداء في الدنيا والآخرة، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.
التشاؤم يقود إلى الفشل والهلاك ونشر الأفكار السلبية بين المجتمع، عكس التفاؤل والإيجابية الذي يضيف حالة جميلة تساعد على العمل والإنتاج. إذا فقدنا الأمل تملكنا اليأس، وأصبحنا غير قادرين على الإبداع في أعمالنا، واصبحنا غير قادرين على الحفاظ على العلاقات الإنسانية والاجتماعية. الصبر مفتاح الفرج، وبدون الصبر تكون الحياة مظلمة وبائسة، فيجب على الشخص أن يصبر على الصعاب التي تواجهه، وأن يكون على يقين بأن الفرج قريب بإذن الله. التفاؤل والتشاؤم في الاسلام. الطاقة الإيجابية إذا انتشرت بين الأفراد في المجتمع أصبحوا قادرين على تحقيق الإنجاز والتميز. أكد الأطباء أن الحالة النفسية لها أثر كبير على الصحة البدنية، وتساعد على وقايته من الأمراض المستعصية والصعبة، فإذا كانت الحالة النفسية للفرد سيئة سائت حالته البدنية، وكلما تملكهم اليأس والحزن كلما أثر ذلك بصورة سلبية أعضائهم الداخلية. آخر الدرسات الطبية والمجتمعية أثبتت أن المستبشرين والضاحكين والممتلئين بالأمل تكون صحتهم البدنية أفضل بكثير من المتشائمين. هناك بعض الأمراض التي تزداد أعراضها سوئًا كلما سائت حالتهم النفسية، ومن هذه الأمراض أمراض القلب، والأمراض المناعية، وأمراض الأوعية الدموية.
هذا الكتاب من أخطر الكتب الذي يرصد حركة اليهود في آسيا العربية. وعليه أتساءل: (( أين ذهب يهود بني قريظة ، وبني قينقاع ، وبني النظير))! ؟ الحركة الصهيونية ، لا رعونة تُسيِّرهم ، ولا طيش يؤخِّرهم عن تنفيذ مخططاتهم. يمتهنون الغدر ، والمكر ، والخديعة ، والخيانة. سلسلة أمهات المؤمنين (8): صفية بنت حيي (رضي الله عنها) – مجلة الوعي. لا يُؤمَن جانبهم ، عجَّزوا الأنبياء والرُسل ، يستغلون الضعفاء ، ويتحالفون مع الأقوياء ، فركنوا الى الامبراطورية البريطانية وانتزعوا منها وعد بلفور ، وأقاموا كيانهم المزعوم ، حتى أصبح حقيقة على الارض ، وبعدما ضعفت الامبراطورية التي كانت لا تغيب عنها الشمس ، تحالفوا مع الامريكان ، فأسسوا كياناً متسلحاً بكل انواع القوة ، والعلم ، والمعرفة ، حتى تغلغلوا في مفاصل امريكا العظمى ، وصنعوا اللوبي الصهيوني ( الآيباك) ، الذي يخطب كل السياسيين الامريكان ودَّه ، ويوجه السياسات الامريكية لمصلحة هذا الكيان المسخ. الصهاينة من أمِنهم لا يتقِ شرّهم ، ومن تحالف معهم لا يأمن جانبهم ، ومن جاورهم تأذى منهم. المال وسيلتهم ، والموبقات أدواتهم ، يُحسنون استخدامها باحتراف. من تعامل معهم غشّوه ، وتحايلوا عليه ونهبوه ، وأذاقوه مُرَّ العذاب والخذلان. هم كالحية الرقطاء ، يتسللون في الخفاء.
ولم يتردد النبي في إعطاء قميصه له حيث تذكر يوم بدر حينما طلب النبي قميص ابن سلول ليعطيه "لعمه عباس"؛ وذلك بسبب طوله المناسب لعبد الله بن سلول وبالفعل لم يرفض، فرد له النبي نفس الموقف. وقال عمر -رضي الله عنه- للرسول لا تعطي قميصك "الرجس النجس" فرد عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- قائلا" إن قميصي لا يغني عنه من الله شيئا فلعل الله يدخل به ألفًا في الإسلام وكان المنافقون لا يفارقون عبد الله". وبعد موت ابن سلول قَلْت مواقف النفاق كثيرًا وآمن البعض والبعض الآخر ظل كافرًا.
من يفاوضهم لا يصل لنتيجة ، ومن تقرب منهم استنزفوه ، ثم تخلّوا عنه وأهملوه.
كما كان سببًا للفتنة التي اُتُهمت بها السيدة عائشة -رضي الله عنها- وكان أيضًا سببًا في بناء مسجد الضرار، ولكن سرعان ما قرر النبي -صلى الله عليه وسلم- هدمه بعدما أحدث الشقاق بين المسلمين. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: ابن الجزري حياته ومسيرته العلمية حتى وفاته مواقف ابن سلول مع النبي صلى الله عليه وسلم من أبرز المواقف السيئة لعبد الله بن سلول مع رسولنا الكريم، أنه كان يمشي الرسول -صلى الله عليه وسلم- راكبًا على حمارٍ فلقي قوم كان يجلس بينهم عبدالله ابن سلول فنزل النبي -صلى الله عليه وسلم- يتحدث معهم ويسلم عليهم. ولكن رد عليه عبدالله بن سلول بقول سيء وهو" لا تغبر علينا ولا تؤذنا في مجلسنا " وكان لا يقول هذا الكلام لمن يأتي غير رسول الله، ولكن كان يرحب بهم ويتحدث معهم مما أثار الغضب لدى المسلمين. لماذا تحمل النبي صلى الله عليه وسلم جميع مواقف ابن سلول ولم يأمر بقتله؟ تحمَّل النبي مواقف ابن سلول لعدة أسباب منها ما يلي: لأن العرب لم يكونوا على علم بالمواقف التي يفعلها عبد الله بن سلول مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فبالتالي خشى النبي من إشاعة قول إن محمدًا يقتل أصحابه. لأنه كان يظهر أمام الناس بأنه مسلم ولا يظهر عليه مواقف النفاق والعداوة الشديدة للإسلام.