Jan-07-2010, 11:21 PM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية [ التوفيق بين راغبي الزواج] الحلم الذي أنتظره الآلاف من الشباب والشابات أوجد مشروع ابن باز الخيري بعد تزايد الطلبات التي وصلت إليه, أوجد وحدة للتوفيق بين الراغبين في الزواج, وهذه بعض المعلومات عن هذه الوحدة الرائعة والمتميزة والتي استفاد منها الكثير من الشباب والشابات: وحـــــــــدة التــوفــيـق التوفيق بين راغبي الزواج تعريف بالوحدة: مساعدة الراغب في الزواج من الجنسين في البحث عن الشريك المناسب؛ بهدف تحقيق أكبر قدرٍ من الصفات المرغوبة لدى الطرفين حسب المتاح بكل أمانة وسرية. الشريحة المستهدفة: جميع فئات المجتمع باختلاف طبقاتهم وجنسياتهم داخل حدود المملكة العربية السعودية. الأسباب الداعية لإنشاء الوحدة: 1- ازدياد نسبة السكان. 2- قلة فرص التعارف بين الناس. 3- ارتفاع نسبة العنوسة. 4- كثرة الاتصالات الواردة للمشروع، والحاجة التي يعيشها المجتمع. 5- قطع الطريق على الأساليب غير المأمونة في التوفيق بين راغبي الزواج. أهداف وحدة التوفيق: 1. الإسهام في حماية المجتمع من الفساد الخلقي؛ بتوفير فرص العفاف لعناصر المجتمع. 2. توفير وسيلة حديثة ذات أسلوب عصري ومتطور؛ للتعريف بين راغبي الزواج، وفق ضوابط تحافظ على السرية والثوابت الشرعية للمجتمع.
انت في "الاخيــرة" مشروع ابن باز يدشن وحدة التوفيق بين راغبي الزواج مشروع ابن باز يدشن وحدة التوفيق بين راغبي الزواج * الرياض - وهيب الوهيبي: قطع مشروع ابن باز الخيري لمساعدة الشباب على الزواج الطريق على الأساليب غير المأمونة في التوفيق بين راغبي الزواج، والتي تشهد أوجها هذه الأيام عبر بعض مواقع شبكة الإنترنت، حيث دشن المشروع أخيراً وحدة خاصة للتوفيق بين راغبي الزواج ضمن المشروعات التطويرية الجديدة تعمل بأسلوب عصري وفق ضوابط تحافظ على السرية والثوابت الشرعية. وأكد في هذا الصدد مدير وحدة الخدمات الاجتماعية عبدالإله بن سعد الصالح أن الوحدة ستساهم في إيجاد وسيلة اتصال مأمونة بين الأطراف المهنية الراغبة في الزواج وتيسير سبل الزواج في المجتمع وتذليل العقبات المانعة من الوصول إلى الشريك المناسب، والسعي لتقليل عدد المطلقات والأرامل. وشدد الصالح على ضرورة الجدية ووجود الرغبة الصادقة في الزواج والحرص على دقة البيانات المقدمة والمدونة في الاستمارة المعدة لهذا الغرض بالإضافة إلى حضور الراغب للزواج للمشروع لمقابلة الباحث الاجتماعي وتدوين معلوماته الخاصة والتوقيع بصحتها.
هي وحدة تعني بالتوفيق والتوسط بين من يرغب في الزواج من الجنسين حيث تقوم بإزالة العقبات التي تعترض اختيار شريك الحياة و تكوين الأسرة الناجحة الصالحة التي توفر للمرء الاستقرار و تحميه بإذن الله من الانحراف عن الطريق القويم ، من خلال برنامج عمل مدروس ، وإجراءات واضحة ، تحفظ كرامة الطرفين و مشاعرهما ، وفق أحكام ديننا الحنيف ، مع مراعاة الأعراف الاجتماعية ذات العلاقة.
الكلمات المفتاحية: التوفيق- راغبي الزواج – خصائص- الممارسة العامة.
قلت: ولا يصح عن عمر أيضا والله أعلم. ولم يذكر صاحب كنز العمال في هذا الباب إلا أثر عمر ررر. وجاء في فتاوى الشبكة الإسلامية: تعلموا العربية و علموها الناس. ليس حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم وإنما رواه البيهقي وابن الأنباري في الإيضاح من قول عمر بن الخطاب. ورواه ابن أبي شيبة عن أبي بن كعب موقوفا. هذا ما وقفت عليه وجزاكم الله خيرا. حديث الارض العربيه - منتديات كرم نت. تنبيه: أخي الحبيب طالب علم السنة حفظكم الله تعالى هذا الرابط لم يعمل معي. فالرجاء تعديله لكي نستفيد بما فيه إن شاء الله تعالى.
اللغة العربية لغة كاملة محببة عجيبة، تكاد تصور ألفاظها مشاهد الطبيعة، وتمثل كلماتها خطرات النفوس، وتكاد تتجلى معانيها في أجراس الألفاظ، كأنما كلماتها خطوات الضمير ونبضات القلوب ونبرات الحياة. إن المثقفين العرب الذين لم يتقنوا لغتهم ليسوا ناقصي الثقافة فحسب، بل في رجولتهم نقصٌ كبير ومهينٌ أيضًا. تعلم اللغة العربية فيه حفظ للعقل وحفظ للقلب، فهي لغة البيان ولغة الفصاحة ولغة الجمال بكل أشكاله.
* فورد حديث آخر عن أبي ذر رضي الله عنه قال: " تعلموا العربيّة في القرآن كما تتعلمون حفظه " رواه ابن الأنباري. مقالات أخرى قد تهمك:- أحاديث عن موت الابن احاديث فضل مجالس الذكر
كما قد ورد في اهمية اللغة العربية كتب عمر إلى أبي موسى: (أما بعد فتفقهوا في السنة، وتفقهوا في العربية، وأعربوا القرآن فإنه عربي) رواه ابن أبي شيبة وسعيد ابن منصور والبيهقي في الشعب. حديث ابْنُ عَبَّاسٍ قال: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (فَأَلْفَى ذَلِكَ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ وَهِيَ تُحِبُّ الْإِنْسَ فَنَزَلُوا وَأَرْسَلُوا إِلَى أَهْلِيهِمْ فَنَزَلُوا مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا كَانَ بِهَا أَهْلُ أَبْيَاتٍ مِنْهُمْ وَشَبَّ الْغُلَامُ وَتَعَلَّمَ الْعَرَبِيَّةَ مِنْهُمْ وَأَنْفَسَهُمْ وَأَعْجَبَهُمْ حِينَ شَبَّ فَلَمَّا أَدْرَكَ زَوَّجُوهُ امْرَأَةً مِنْهُمْ وَمَاتَتْ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ) رواه البخاري. حديث شريف عن اللغه العربيه. قال علي في فضل اللغة العربية في حديثه (أَوَّل مَنْ فَتَقَ الله لِسَانه بِالْعَرَبِيَّةِ الْمُبِينَة إِسْمَاعِيل) حسن سنده ابن حجر في الفتح وصححه الألباني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "أُحِبُّ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ لِثَلاَثٍ: لأَنِي عَرَبِيٌّ، وَالقُرْآنَ عَرَبِيٌّ، وكَلاَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ". روى ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (فألفى ذلك أمَّ إسماعيل وهي تحبُّ الأنسَ، فنزلوا وأرسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم، حتى إذا كان بها أهلُ أبياتٍ منهم وشبَّ الغلامُ وتعلَّمَ العربيةَ منهم) [صحيح البخاري: خلاصة حكم المحدث: صحيح] • اما عن ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في فضل اللغة العربية فقد قال عنها رسول الله صلى الله عليه و سلم {أُحِبُّ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ لِثَلاَثٍ: لأَنِي عَرَبِيٌّ، وَ القُرْآنَ عَرَبِيٌّ، وكَلاَمُ أَهْلِ الْجَنَّةِ عَرَبِيٌّ}.