3- أن تبلغ قيمتها نصابًا؛ أي: لا عينها، فلو كان عند إنسان عشر شياه سائمة قد أعدها للتجارة، قيمتها ألف درهم، فإن الزكاة تجب فيها، مع أنها لم تبلغ نصاب السائمة؛ لأن المعتبر القيمة، وقد بلغت نصابًا، مثاله: إنسان عنده أربعون شاة سائمة، أعدها للتجارة قيمتها مائة درهم، فلا زكاة فيها؛ لأن القيمة لم تبلغ نصابًا، وقوله قيمتها؛ أي لا عينها، فلا يجوز إخراج الزكاة من عين ما أُعد للتجارة؛ لأن العين في عروض التجارة غير ثابتة، فالمعتبر المخرج منه هو القيمة؛ لأن القيمة أحب لأهل الزكاة غالبًا، فالشروط إذًا ثلاثة بالإضافة إلى الشروط الخمسة السابقة التي تقدَّمت [4] ، فالثلاثة شروط خاصة، وما تقدم شروط عامة» [5]. «وأما كيفية إخراج زكاة العروض، فإنها تقوَّم عند تمام الحول بأحد النقدين الذهب أو الفضة، ويراعى في ذلك الأحظ للفقراء [6] ، فإذا قومت وبلغت قيمتها نصابًا بأحد النقدين، أخرج ربع العشر من قيمتها، ولا يعتبر ما اشتريت به، بل يعتبر ما تساوي عند تمام الحول؛ لأنه هو عين العدل بالنسبة للتاجر وبالنسبة لأهل الزكاة. ويجب على المسلم الاستقصاء والتدقيق ومحاسبة نفسه في إخراج زكاة العروض، كمحاسبة الشريك الشحيح لشريكه، بأن يحصي جميع ما عنده من عُروض التجارة بأنواعها، ويقومها تقويمًا عادلًا، فصاحب البقالة مثلًا يحصي جميع ما في دكانه من أنواع المعروضات للبيع من المعلبات وأصناف البضائع، وصاحب الآليات وقطع الغيار والمكائن والسيارات المعروضة للبيع يحصيها ويقوِّمها، وصاحب الأراضي والعمارات المعروضة للبيع يقوِّمها بما تساوي.
أما العمارات والبيوت والسيارات المعدة للإيجار، فلا زكاة في ذواتها، وإنما تجب الزكاة فيما تحصل عليه صاحبها من إجارتها إذا حال عليه الحول. والبيوت المعدة للسكنى والسيارات المعدة للركوب والحاجة لا زكاة فيها، وكذلك أثاث المنزل وأثاث الدكان وآلات التاجر؛ كالأذرع والمكاييل والموازين وقوارير العطار، كل هذه الأشياء لا زكاة فيها؛ لأنها لا تباع للتجارة» [7]. «ذكر بعض المسائل المتعلقة بالموضوع: المسألة الأولى: هل التقويم عند الحول يكون باعتبار الجملة أو باعتبار التفريق؛ لأن الثمن يختلف باعتبار الجملة عن التفريق؟ الجواب: إن كان ممن يبيع بالجملة، فباعتبار الجملة، وإن كان يبيع بالتفريق فباعتبار التفريق، وإن كان يبيع بهما، فيعتبر الأكثر بيعًا. المسألة الثانية: إن اشترى عرضًا بنصاب من أثمان أو عروض، بنى على حوله، والأثمان جمع ثمن، وسميت بذلك؛ لأنها ثمن الأشياء وهي الذهب والفضة. مثاله: رجل عنده ألف ريال ملكها في رمضان، وفي شعبان من السنة الثانية اشترى عرضًا، فجاء رمضان، فيزكي العروض؛ لأن العروض بنيت على زكاة الأثمان في الحول، وكذلك أيضًا لو اشترى عرضًا بنصاب من عروض؛ أي عرضًا بدل عرض. فصل: زكاة النقدين: الذهب والفضة.|نداء الإيمان. مثاله: رجل عنده سيارة [8] ، وفي أثناء الحول أبدلها بسيارة أخرى للتجارة، فيبني على حول الأولى؛ لأن المقصود القيمة واختلاف العينين ليس مقصودًا، ولم يشتر السيارة الثانية ليستعملها، ولكن يريدها للتجارة.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد. قال المصنف رحمه الله: [ باب زكاة العروض]: زكاة عروض التجارة من أهم أنواع الزكاة، وهي النوع الثالث من أنواع الزكاة. قال المصنف: [ ولا زكاة فيها حتى ينوي بها التجارة وهي نصاب حول، ثم يقومها، فإذا بلغت أقل نصاب من الذهب والفضة أخرج الزكاة من قيمتها]. والمعنى: أن الذي يتاجر في سيارات، أو في قطع غيار، أو في ذهب وفضة، أو في ملابس، أو في أحذية، أو في عطور فإنه يحسب الزكاة بعد نهاية السنة الهجرية الكاملة، ثم يقوم بتقويم البضاعة التي يمتلكها بسعر السوق، فتقوّم البضاعة بالسعر الذي تباع به في يوم الجرد السنوي لحساب قيمة الزكاة. البضاعة على الأرصدة تقوّم بهذه القيمة، ثم أضيف إلى قيمة البضاعة القيمة النقدية التي في الصندوق أو الخزنة، ثم أضيف قيمة المبالغ التي هي مستحقة لي لدى الغير، وهي ما يسمونه في المحاسبة: بالمديونية، ثم أطرح الديون المستحقة علي كتاجر، يخرج ما يسمونه: بصافي قيمة الأصول، فتكون المعادلة هكذا: البضاعة في تاريخ الجرد بقيمتها في السوق + الأموال التي في الصندوق + قيمة الديون المستحقة لي الجيدة طرف الغير - قيمة الديون المستحقة علي للغير = صافي قيمة الأصول، ثم أنظر في هذا الناتج هل بلغ النصاب أم لم يبلغ؟ والنصاب 85 جراماً بسعر الذهب عيار 24، أو 595 جراماً من الفضة.
» قال: نعم. قال: «فدين الله أحق أن يقضى». رواه الشيخان.. 9- شرط النية في أداء الزكاة: الزكاة عبادة، فيشترط لصحتها النية، وذلك أن يقصد المزكي عند أدائها وجه الله، ويطلب بها ثوابه ويجزم بقلبه أنها الزكاة المفروضة عليه. قال الله تعالى: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين}. وفي الصحيح: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الاعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى». واشترط مالك والشافعي: النية عند الاداء. وعند أبي حنيفة: أن النية تجب عند الاداء أو عند عزل الواجب. وجوز أحمد تقديمها على الاداء زمنا يسيرا.. 10- أداؤها وقت الوجوب: يجب إخراج الزكاة فورا عند وجوبها، ويحرم تأخير أدائها عن وقت الوجوب، إلا إذا لم يتمكن من أدائها فيجوز له التأخير حتى يتمكن. لما رواه أحمد والبخاري عن عقبة بن الحارث قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر، فلما سلم، قام سريعا فدخل على بعض نسائه. ثم خرج، ورأى ما في وجوه القوم من تعاجبهم لسرعته، قال: «ذكرت وأنا في الصلاة تبرأ عندنا، فكرهت أن يمسى أو يبيت عندنا، فأمرت بقسمته». وروى الشافعي، والبخاري في التاريخ عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما خالطت الصدقة مالا قط إلا أهلكته» رواه الحميدي وزاد، قال: «يكون قد وجب عليك في مالك صدقة فلا تخرجها، فيهلك الحرام الحلال».. 11- التعجيل بأدائها: يجوز تعجيل الزكاة وأداؤها قبل الحول ولو لعامين.
تابعوا المزيد: كوستاريكا وجهة مليئة بالشواطئ والغابات المطيرة والبراكين السابق الناقلات الوطنية تصل إلى 471 وجهة بـ382 طائرة - صحيفة الرؤية التالى مؤسس ورئيس المنتدى الاقتصادي العالمي يزور «كهرباء دبي» - صحيفة الرؤية
فهد العتيبي- سبق- الطائف: قدّمت شركة "طور" الطلابية للسياحة والآثار التابعة لبرنامج "إنجاز السعودية"، برنامجها السياحي "عبق التاريخ"، لطالبات الثانوية التاسعة عشرة بالطائف؛ حيث أقيم البرنامج في متحف الشريف بالطائف. حضر البرنامج، عدد من الزائرات ومشرفات من إدارة التعليم ومنسقات برنامج إنجاز؛ حيث تنقلت الزائرات بين زوايا المتحف للاطلاع على ما يحويه من أركان مُلِئت بالقطع الأثرية الثمينة. وقدّمت الشركة عرضاً مرئياً للزائرات يحوي صُوَراً وتعريفاً بمدينة الطائف، يربط الماضي بالحاضر ومراحل التطور بينهما، بعد ذلك قدّمت الشركة نماذج من الفلكلور الشعبي، التي اشتهرت بها مدينة الطائف "المجرور- القصيمي"، والتي حازت إعجاب الحاضرين. أماكن سياحية جذابة حول بحيرة كومو الايطالية. وألقت المرشدة الطلابية للثانوية التاسعة عشرة، كلمة شرحت فيها مشروع الشركة وأهدافها، وشكرت الحاضرات على دعمهم للشركة. بعد ذلك قامت المديرة التنفيذية شذا عوض المناعي، ومديرة المالية شروق حامد الحارثي، ومن ثَمّ مديرة التسويق روان عز الدين، بالتعريف بأنفسهن ومهامهن. واختتمت المديرة التنفيذية "شذا المناعي" حديثها بشكر قائدة المدرسة حنان الروقي، وهيفاء السندي، والمدربة عفاف الغامدي، ومالك المتحف "علي الفعر الشريف" وعائلته الكريمة، وأعضاء الشركة: هاجر الشريف، وميمونة طحان، وطيف الشريف، وربا اليوسف، وهند إبراهيم، وشروق الحارثي، وندى القرشي، وروان عز الدين، وبشرى النبهاني؛ حيث اختتم الحفل بتجوال الزائرات بين أركان المنتجات المعروضة للبيع، وشراء ما راق لهم.
مذكرات سائح السائح السعودي أيمن الحبيب كان المصوّر الفوتوغرافي السعودي أيمن الحبيب سافر إلى قرطاجنة صيف العام الفائت، وقضى وقتاً سعيداً في الوجهة التي لفتته بهدوئها، وبمعالمها التاريخيّة العديدة وبرصيفها البحري الجميل، كما بمطاعمها ومقاهيها. لقطة في قرطاجنة، بعدسة المصوّر أيمن الحبيب يقول الحبيب لـ"سيدتي" إن "صغر مساحة المدينة (558. 1 كيلومتر مربّع) لا يُقارن بحجم مراكز التسوّق الضخمة فيها"، مضيفاً أن "الزيارات إلى المسرح الروماني ووسط المدينة والوجهة البحريّة لا تُفوّت". Travel - أماكن سياحية جذابة حول بحيرة كومو الايطالية | منتديات شكو ماكو. لقطة ثانية في قرطاجنة، بعدسة المصوّر أيمن الحبيب عن فنون الطعام الإسباني، يقول إن "أطباق المطبخ المحلّي لذيذة، وعلى رأسها الـ"باييلا"، وحتّى الأكل السريع، كما الـ"آيس كريم" المميّز بنكهاته". #2 دُمتَمْ بِهذآ الع ـطآء أإلمستَمـرٍ يُسع ـدني أإلـرٍد على مـوٍأإضيعكًـم
أمّا في محيط الميناء، كما في "باسيو دي ألفونسو الثالث عشر" فتتعدّد المقاهي والمطاعم ذات الإطلالات على المتوسّطـ. أضف إلى ذلك، هناك "المتحف البحري"، الذي تتوزّع أقسامه في بناء من القرن الثامن عشر، علماً أن المكان كان قام بدور كلّية البحريّة الإسبانية حتّى الماضي القريب. المدافع في "المتحف البحري" تُسلّط معروضات المتحف الضوء على الأسلحة والأدوات الملاحيّة، منها: غوّاصة إسحاق بيرال، المركبة المائيّة الأولى التي سيّرتها قوّة البطّارية في عام 1888. افضل اماكن سياحية في الطائف للعوائل – عربي نت. كانت اختبرت المركبة لمدّة عامين، لكنّها لم تطوّر بصورة تامّة. جانب من الآثار البحريّة المحفوظة في "أركوا" لهواة الآثار البحريّة: في محيط الميناء أيضاً، المركز الوطني لعلم الآثار البحرية (أركوا)؛ تسمح زيارة المكان بالاطلاع على مجموعة من القطع الأثريّة التاريخيّة الرائعة المُستلّة من مواقع تحت الماء، مع الإشارة إلى أن الأعمال البحثيّة سائرة على قدم وساق في المركز، حيث يُعلن عن اكتشافات جديدة في كلّ عام تقريباً. عمارات الـ"آر نوفو" في قرطاجنة: من جوار البحر، يسهل الانتقال إلى وسط المدينة، لسماع القصّة الآتية: في أواخر عام 1800، جعلت صناعة التعدين بعض الناس في المدينة أثرياء، لتتمظهر الثروة في المباني الواقعة في شارع "كالي مايور"، والمتبعة تيّار الـ"آر نوفو" في الهندسة، ومنها: "بالاسيو بيدرينو" و"كازينو قرطاجنة" و"كازا سرفانتس" الذي يشغله مصرف راهناً، مع الإبقاء على الواجهة التي تمثّل الحداثة، و"بالاسيو دي أغيري" و"غران هوتيل"، والأخير كان ارتفع بين عامي 1907 و1916، مع الاستمرار في إيواء النزلاء داخل غرفه السبعين وأجنحته الأربعة الفاخرة.
لا يفوّت زائرو قرطاجنة المرور بالمحطّات الآتية: المسرح الروماني المهيب: يُمثّل المسرح الروماني محطّة السائحين الأولى في قرطاجنة الإسبانيّة؛ فهو كان شُيّد بين القرنين الخامس والأوّل قبل الميلاد، بسعة استيعابيّة تصل إلى سبعة آلاف متفرّج، فأهداه البنّاءون لجايوس ولوسيوس قيصر، اللذين كانا من أحفاد الإمبراطور أغسطس قيصر، ومن المرشّحين لخلافته في الإمبراطورية الرومانيّة. الجدير بالذكر أن المسرح المهيب كان اكتُشف في عام 1988 تحت أنقاض الكاتدرائيّة القديمة، التي دُمّرت أثناء القصف خلال الحرب الأهلية الإسبانيّة، وأن نحو ثلثي مواد بناء المسرح كان في الموقع، ما سمح بالترميم. من الحفريات المكتشفة هناك: تمثال أبولو والعتبات المنقوشة واللوحات، بالإضافة إلى السيراميك الإسلامي من العصور الوسطى. الجانب البحري من قرطاجنة ميناء قرطاجنة: يعدّ ميناء قرطاجنة من الموانئ البحريّة الأكثر أهمّيةً في إسبانيا، وهو محاط بالتلال، فيما مياهه تغمر المراكب الشراعية واليخوت... هناك، تحلو الجولة السياحيّة بوساطة السفينة السياحيّة، الجولة التي تستغرق نحو 40 دقيقة، وتتوقّف في بعض المحطات، وتُقدّم الشروح المتاحة باللغتين الإنكليزيّة والإسبانيّة عن المنارات والحصون والقلاع والأرصفة البحريّة.