::اصدقاء المنتدى و اعلى المشاركين:: #1 اهم مدن لبنان التاريخية تشكل صناعة السياحة في لبنان ضرورة للاقتصاد المحلي حيث تعتبر مصدرًا رئيسيًا للإيرادات اللبنانية. وتتمثل أبرز معالمها التاريخية في المدن الفينيقية، والمعابد الرومانية والصوامع المنحوتة في الصخور وفيما يلي سنتعرف على اهم مدن لبنان التاريخية -مدينة بعلبك تعرف المدينة أيضًا باسم بلبيك وتقع على سفوح جبال لبنان الشرقية في سهل البقاع اللبناني، على بعد حوالي 85 كيلومترًا شمال شرق بيروت. أهم المدن السورية وأهميتها في الجغرافيا العسكرية. يبلغ عدد سكان بعلبك حوالي 82608 نسمة، ومعظمهم من المسلمين الشيعة، يليهم المسلمون السنة وأقلية من المسيحيين. وتعتبر معقلا لحركة حزب الله الشيعية. يعود سبب شهرة مدينة بعلبك إلى موقعها في سهل البقاع الخصب، الذي كان يمد محافظات بلاد الشام التابعة للإمبراطورية الرومانية بالحبوب. تشتهر مدينة بعلبك الفينيقية بوجود مجمع المعابد الذي يشكل إحدى مواقع التراث العالمي لليونسكو في وادي البقاع، وقد خصص على مدى قرون لعبادة ثلاثة آلهة: جوبيتير وفينوس وميركوري من أبرز معالم المدينة المعابد الضخمة للآلهة باخوس و جوبيتير بأعمدتهما التي يبلغ ارتفاعها 20 مترًا. شهرتها كانت بعلبك مركزا للعبادة وأصبحت حجر الزاوية في الحضارات القديمة.
نمت من خلال التجارة مع مصر فأصبحت من أغنى المدن. غمر المصريون جبيل بثروة مادية ولكن أيضا بجوانب من ثقافتهم ودينهم. في ذروتها، كانت جبيل أهم وأغنى المدن الفينيقية والمركز الديني الأهم لشعوب المنطقة. كما ينسب اليها ابتكار الأبجدية ومعظم الحروف الفينيقية المعروفة. صيدا من أقدم مدن العالم، وثاني أقدم مدن لبنان بعد جبيل. تتميز صيدا بأنها عريقة وغارقة في التاريخ، ومن الآثار التي تروي حكاياتها: المدينة القديمة، القلعة البحرية، القلعة البرية، الميناء ومرافئ الصيادين، الجامع العمري الكبير، الكنائس وخان الإفرنج والحمامات الأثرية. كانت رئاسة المدن الفينيقية والسيادة البحرية من نصيب صيدا أولا، فمارست هذه الرئاسة على جنوب لبنان بما في ذلك صور واحتفظت بسيادتها البحرية كما فعلت من قبل جبيل وأرواد في شمال لبنان. كما أسست مستعمرات في قبرص وشمال افريقيا. في ذروتها في أواخر الألف الثاني وأوائل الألف الأول ق. م. ، ازدهرت وسيطرت على الحوض الشرقي للمتوسط فترة من الزمن. إلّا أنها خسرت سيادتها في القرن الثاني عشر ق. ، بسبب غزو الفلسطو لها وتدميرهم إياها. وتحدث هوميروس في إلياذته أكثر من مرة عن نتاج صيدون وتجارتها وغناها قائلاً: "إنّ الحذق والمهارة والشهرة التي كانت للصيدونيين في صنائعهم والقوة والبأس والبطش التي كانت في جيوشهم لم تنحصر في سوريا بل انتشرت منهم إلى أقاصي الأرض... ".
مرة في حينا - YouTube
لبس الأســود في العــزاء 2015. 10. 04 مؤمن كريم إحتار أمام مشهد إرتداء المسيحيين " السـوادَ " في العزاء لأظهار حزنهم على موتاهم ، فتســاءَل $$$ ما موقفُ المسيحية من لبس الأسود على المَّيِتْ ؟ لم يذكر الكتاب شيئا من هذا القبيل. لكنه ذكر أشياء أخرى يتعاطاها الناس في حزئهم على موتاهم، وأدانها. جاءَ في سفر اللاويين:" لا تحلقوا رؤوسكم حولَ أطرافها، ولا تقُّصوا شيئًا من لحاكم. مرتا في حينا زارنا فيل كلمات. لا تجعلوا خدوشًا في أبدانكم حِدادا على مَيْتٍ، ولا كتابة وشم عليها: أنا الرب! " (لا19: 27-28). وفي سفر تثنية الأشتراع أعطي مبَّرِرُ هذا المنع، وهو:" أنتم أبناء الرب إلهكم، فلا تخَّدشوا أجسادَكم حُزنا على مَيْتٍ ، ولا تُجَّرِحوا ما بين عيونكم، لأنكم شعبٌ مقدَّسٌ للرب إلهكم.. " (تث 14: 1-2) ذكر مار بطرس أنَّ العهد الجديد ثبَّت هذا المبرر وهو " أنتم شعبٌ مقدس للرب الهكم"، فقال بدوره:" أنتم نسلٌ مختارٌ وكهنوت ملوكي، وأمة مقدسة ، وشعب إقتناه الله لأعلان فضائله" (1بط2: 9). ومثله فعل مار بولس في قوله:" إنَّ مشيئة الله إنما هي قداستكم" (1تس4: 3). والقداسة لا تمنع الأنسانَ من أن يُصابَ أحيانا بألام وحتى بمآسي فيحزن:" إنكم لابد وأن تحزنوا حينا بما يُصيبكم الآن من أنواع المحن "(1بط1: 6).