الحديث النبوي: هو كل ما ورد عن النبي و صح قوله من قول و فعل و تقرير وصفة خلقية و خُلقية ، حيث يعتبر الحديث الشريف المصدر الثاني من مصادر التشريع الإسلامي بينما يعتبر القرآن الكريم المصدر الأول ، حيث تنقسم السنة إلى قسمين: 1- سنة قولية و تعرف على أنها كل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من أقول ، 2- سنة فعلية: هي ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم من أفعال. استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان تفسير قد يرزقنا الله بالعديد من الأشياء طال انتظارها مثل: مولود ، سفر ، زواج ، نجاح ، وظيفة ، عمل ، ولكن هذه الأشياء تحتاج بعض الوقت لتتم فيجب علينا كتمانها إلا أن يتم إتمامها ، كما أن بعض الأشياء المخطط لها هناك نسبة لعدم حدوثها فالإفصاح عنها ممكن أن يأثر على الفرد بشكل سلبي في حال لم يتم حدوثها ، لذلك يفضل كتمانها إلا أن يشاء الله حدوثها و يتم إتمامها على خير. استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان صحة الحديث قد رجح الكثير حديث استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان على أنه حديث ضعيف و لكن معناه صحيح ، حيث يرشد الحديث المسلم إلى إخفاء نعمه حتى لا يقع في حسد الأخرين ، يعرف الحسد أنه تمني زوال النعمة عن الأخرين ، وقد ذم الإسلام الحسد وأمر بالابتعاد عنه و تمني الخير للأخرين ، مواظبة على الذكر و قراءة أذكار الصباح و المساء.
والسرّ أمانة ومن أفشاه خائن للأمانة، قال رسولنا الكريم مبينًا علامات المنافق أنه: "وإذا اؤتمن خان"، وللعلماء أقوال في بيان ذلك قال الغزالي ّ: «إفشاء السر - حرام إذا كان فيه إضرار، ولؤم إن لم يكن فيه إضرار"... والأسرار منها سرّ المرء لنفسه وقد بيّناه، وسرّ المرء لغيره، ومنها سرّ الآخرين مما استؤمنت عليه وأسرار الدّولة.. ومن الحكم الجليلة في هذا المضمار: 1. قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه "سرُّك أسيرك، فإن تكلمت به، صرت أسيره. 2. وقال عمر بن عبد العزيز: القلوب أوعية الأسرار، والشفاه أقفالها، والألسن مفاتيحها، فليحفظ كلُّ امرئ مفتاح سرِّه. 3. وقال الراغب الأصفهاني: إذاعة السِّر من قلّة الصبر، وضيق الصّدر، وتوصف به ضعفه الرّجال والصبيان والنّساء. 4. مفاجأة: "استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان" حديث غير صحيح.. ومبروك عطية: الحسد لا يضر. وكان يُقال: الكاتم سرَّه بين إحدى فضيلتين: الظَّفر بحاجته، والسّلامة من شرِّ إذاعته. 5. وكان يُقال: قلوب العقلاء حصون الأسرار. وشكرًا لكم.. وإلى اللّقاء. كبير معلمين.. اللغة العربية والعلوم الإسلامية. ملاحظة: المقالات والمشاركات والتعليقات المنشورة بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل الرأي الرسمي لجوَّك بل تمثل وجهة نظر كاتبها ونحن لا نتحمل أي مسؤولية أو ضرر بسبب هذا المحتوى.
ومن هنا علينا أن نتحصن بالأذكار النبوية ولا نتباهى بمانملكه ولايملكه غيرنا فبعض البيوت امتلأت باﻷمراض والمشاكل النفسية وكثرت الإصابة بالعين والحسد ، فهناك زوج مريض ، وزوجة مريضة ، وأبناء مرضى وبعض البيوت تهدمت بسبب المشاكل وكثر الطلاق ، وأصبحت الفوضى تملأ حياتنا. وهذا كله بسبب تصوير حياتنا اليومية وطعامنا وشرابنا وخروجنا ودخولنا ومايحصل فيها وأصبحت البيوت مكشوفة للجميع. ليس من الضروري أن نستعرض صور الأبناء والبنات والزوجات والازواج ليعرف الناس بأننا سعداء في حياتنا الزوجية فهناك من النساء من حرمن من الزواج و ليس لهن أزواج وهناك من الزوجات لم يرزقهن الله ابناء أوبنات فهذه نعم من نعم الله وعلينا عدم الاستعراض بها فكم من محروم منها. وكم من عينٍ شيطانية لم تذكر الله ولم تصلّ على النبي صلى الله عليه وسلم فلنتقي الله ولنحافظ على هذه النعم التي بين يدينا. 20/12/2021 7:02 م This post has no tag 0 Permanent link to this article:
ومن غرائب ما قرأت دارت حربٌ بين المسلمين والصليبيين، ثم افترقوا فوجدوا في المعترك قطعة خوذةٍ قدر الثُلثِ بما حوته من الرأسِ، فقالوا: إنه لم يُر قط ضربةٌ أقوى منها، ولم يُسمع بمثلها في جاهليةٍ ولا إسلام، فحملتها الروم وعلقتها في كنيسةٍ لهم، فكانوا إذا عُيّروا بانهزامهم يقولون: لقينا أقواماً هذا ضربُهم، فيرحلُ أبطالُ الروم إليها ليروها.
عبد الرحمن الهرفي: " أما من ناحية التخريج فتخريج الشيخ أبي إسحاق مطول جداً ، ويصلح للمكتبات العامة فقط ، فقد يصل إلى خمسين مجلداً كما سمعت. حيث إنه أخرج المقدمة والفاتحة في مجلد. ". أبو مجاهد العبيدي: " أما من جهة التحقيق ، فلا شك أن طبعة الحويني أفضل الطبعات ؛ إلا أنه قد لا يستطيع إكمالها على نفس طريقته في المجلدين الذين صدرا ". المقرئ: " والشيخ بذل جهدا واضحا في تحرير النص ولكن قد قيدت أخطاء مطبعية وأخطاء تصحيفية وسقطا لبعض الكلمات وليس هذا بمنقصة للشيخ ولولا كثرتها لأدرجتها هنا لعل الشيخ يصلحها في طبعته القادمة ، وأما من حيث تخريج الأحاديث فلا جدال في أن طبعة الشيخ الحويني ستكون أفضل الطبعات". فايز نقلاً عن رأي الدكتور خالد السبت: " تحقيق: الحويني: أثنى عليها الشيخ ( و هي نسخته الخاصة)". 3- طبعة دار ابن حزم بتحقيق الدكتور البنا في ثمان مجلدات: أبو مجاهد العبيدي: "أما أحسن طبعات تفسير ابن كثير فيمكن النظر إليها من عدة جوانب: أولاً: من حيث ضبط النص ، وقلة السقط فطبعة دار ابن حزم بتحقيق الدكتور البنا في ثمان مجلدات ، ثم طبعة دار طيبة بتحقيق سامي السلامة ، والأولى هو الجمع بين النسخ ، فقد تجد في إحداها ما ليس في الأخرى.
عنوان الكتاب تفسير ابن كثير «تفسير القرآن العظيم» ط. دار طيبة وصف الكتاب من اهم التفاسير الاثرية مع وجازة لفظه وشمول معانيه وقد جعل الله له قبولا عظيما بين الناس خاصة وعامة. ومن أهم مميزات تفسير ابن كثير رحمه الله: اختياره أحسن الطرق في تفسير القرآن مثل تفسير القرآن بالقرآن وتفسير القرآن بالسنة وتفسير القرآن بأقوال الصحابة والتابعين. اهتمامه باللغة وعلومها وأهتمامه بالأسانيد ونقدها.. أهتمامه بذكر القراءات واسباب النزول.. قال السيوطي: وله ( أي ابن كثير) التفسير الذي لم يؤلف على نمطه مثله. وقال الشوكاني: وله التفسير المشهور وهو في مجلدات وقد جمع فيه فأوعى ونقل المذاهب والأخبار.. وقال أحمد شاكر في عمدة التفسير عن الحافظ ابن كثير: وبعد فإن تفسير الحافظ ابن كثير أحسن التفاسير التي رأينا وأجودها وأدقها بعد تفسير إمام المفسيرين أبي جعفر الطبري. المحقق: سامي بن محمد سلامة الناشر: دار طيبة للنشر والتوزيع الطبعة: الثانية 1420هـ - 1999 م عدد الأجزاء: 8 مصدر الكتاب: موقع مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف [ ترقيم الكتاب موافق للمطبوع ، والصفحات مذيلة بحواشي المحقق] بيانات نسخة الشاملة: المحقق: محمد حسين شمس الدين الناشر: دار الكتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون - بيروت الطبعة: الأولى - 1419 هـ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة مقارنة التفاسير] تاريخ النشر 1424/08/22 هـ عدد القراء 1210777 روابط التحميل التعليقات: - صالح مكتبة جميلة.
". أبو مجاهد العبيدي: " أما مختصرات تفسير ابن كثير فلا أشك أن أفضل المختصرات له هو كتاب: فتح القدير تهذيب تفسير ابن كثير للقاضي محمد أحمد كنعان. في ست مجلدات ، ومن اطلع عليها عرف ذلك جيداً. ". أحمد البريدي: " كنت في مجلس فتذاكرنا تفسير ابن كثير فذكر أحد الإخوة أنه يحقق على نسخ خطية جديدة بإشراف الشيخ صالح بن حميد مع العلم أن كل الطبعات الموجودة كما أخبرني الأخ أنها ناقصة والله أعلم. وعندي أن طبعة دار الأندلس في سبعة مجلدات من أحسن الطبعات ، إلا إنها غير متوفرة فيما أعلم بكثرة وهي عندي والحمدلله. وأقصد من جهة إخراج النص ، وإلا فهي غير مخرجة الأحاديث والآثار". أبو مجاهد نقلاً: " طبعة الشيخ مقبل الوادعي وهو الشيخ المعروف بتجرده وتحقيقه، لا تناسب مستواه وليس فيها شيء يذكر". المقرئ: " فالذي يظهر لي أن طبعة المهدوي في ستة مجلدات هي أفضل الطبعات من حيث التخريج وأما من حيث النص فهي غير جيدة بل إنني أعتقد أن المحقق كان لا يهتم بنقل متن الأحاديث من المطبوع السابق بل يأتي بالحديث بمتنه من مصدره الذي نقل منه ابن كثير وهذا في غاية الخطأ وقد أومأ إلى ذلك المحقق في مقدمته والله المستعان". أبو مجاهد العبيدي: " كتاب المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير فرحت به لما صدر ، ولكن ما لبث هذا الفرح أن تغير ، وقد ظهر لي بعد كثير من المراجعة لمواضع متعددة منه أن المختصرين له ليسوا من أهل الفن المتخصصين فيه فطريقة اختيارهم للأقوال التي يثبتونها لا تدل على أنهم بذلوا جهداً كبيراً في النظر في الأقوال ، وما الذي يصلح منها للاعتماد ، وما الذي ينبغي تركه.
2021-5-21م. - Abdulrahman 6jf. 2020-8-12م. - yousamine abdallah. 2020-7-5م. - سراج الحق بن محمد لقمان جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. 2020-4-20م. - عبدالعزيز جزاكم الله خير جزاء. 2019-12-10م. - أحمد كوردي مفيد جدا، جزاكم الله خيرا. 2019-6-27م. - wahrania thank you, i love these book. - مم رائع. - فارس حلم. - محمد حسن الحداد جزاكم الله خير الجزاء. - فيصل سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته. - محمد الحصافي محمد جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم رجاء رفع تفسير ابن كثير طبعة المكتبة الإسلامية تحقيق الشيخ عادل العزازي ولكم جزيل الشكر والتقدير. - طالبة علم جزاكم الله خير الحزاء. - Kamal جزاكم الله خيرًا. - هشام آل شلبي بارك الله فيكم على المجهودات. مكتبة فريدة????. - خالد المكاشفي اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقنا شفاعة القران. - أياد... اللهم اجعل القرآن العظيم نور صدورنا وربيع قلوبنا. اللهم وعلمنا ماجهلنا منه وذكرنا مانسينا... اللهم وبارك بمن كان سببا في نشر هذا العلم. - مالك الدوس جزاكم الله خيراً. - أبو عمر كيف أقرءه اؤ أشتريه. - الطاهر ق. بارك الله فيكم... وجزاكم الله خيرا.
وما فعله الشيخ عبدالرزاق المهدي جهد مشكور ، وليس تخريجه مطولاً كما ذكر الأخ. وابن كثير لم يعلق على أكثر الأحاديث والآثار الواردة في التفسير ، حتى الأحاديث التي أوردها ابن كثير بالأسانيد ، هل يستطيع كل طالب علم أن يميز بين الصحيح والضعيف بمجرد النظر في الأسانيد. وليس معرفة الصحيح من الضعيف أمر اجتهادي فحسب بل هناك ضوابط وقواعد مشى عليها أهل الحديث ، فالشيخ عبدالرزاق مثلاً لا يضعف اتلحديث إلا لأن فيه فلاناً ضعفه أئمة الجرح والتعديل ، وهكذا. فليست الأمر بالهين كما يظن الأخ مرهف. وفق الله الجميع للحق والهدى". أبو عمار المليباري: " أفضل طبعة عني فيها بضبط أسماء الرواة: طبعة دار السلام ، بإشراف الشيخ صفي الرحمن المباركفوري. ". الجمعة 27 / 7 / 1428هـ د. فهد بن مبارك بن عبد الله الوهبي جامعة طيبة ـ قسم الدراسات القرآنية
* النسخ المستخدمة في التحقيق: 1-تشستربيتي 3430 2-ولي الدين جار الله (5) (68)، (4) (66) 3-الحرم المكي 91 4-الحرم المكي ؟؟ 5-آيا صوفيا 122 6-المحمودية 280، 281، 282، 283، 284، 285 7-المحودية 192، 194، 195، 197 8-الحميدية 43 9-آيا صوفيا 124 ذكر 13 نسخة من مخطوطات أخرى في الفهرس الشامل