lang=AR-SA style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif"; color:#17365D'>بسم الله الرحمن الرحيم. أولا - قوانين عامة: التقيد بالشريعة الإسلامية وعدم التعدي على الثوابت والأركان بأي حال وبأي طريقة سواء كانت مباشرة أو غير مباشرة. أن تكون المواضيع المدرجة ذات قيمه وأصالة ورقي في الطرح والأسلوب والحوار، lang=AR-SA dir=LTR style='font-size:14. الموقع الالكتروني لـ مستشفى الشميسي - مختبرات العرب. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif"; color:#333333'> style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>وبعيدة عن الإسفاف والشتائم والقذف والجدل الغير موضوعي dir=LTR style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>. المواضيع العامة يجب ان تكون ذات اهداف نقاشية و من انتاج العضو و المواضيع المنسوخة او المنقولة عديمة الفائدة سوف يتم حذفها مباشرة. مختبرات العرب يتجه نحو الإغراض العلمية فقط في المختبر الطبي, و على هذا تمنع النقاشات في: أ- الأمور السياسية و النقد الجارح في الحكام. ب- النقاشات الدينية و الطائفية المتعصبة لعدم وجود أهل الاختصاص. ج- النقد الجارح و السب و التشهير غير الأخلاقي بأعضاء هيئة التدريس في الجامعات.
أعلنت مدينة الملك سعود الطبية بالرياض (مستشفى الشميسي) عن إيقاف جميع المواعيد الطبية اعتباراً من يوم الأحد القادم الموافق 27 رجب 1441هـ. وأوضحت أن إيقاف المواعيد سيستمر حتى إشعار آخر، وذلك ضمن الإجراءات الاحترازية للحد من انتشار فيروس كورونا الجديد، ولحماية المرضى. ودعت المدينة المراجعين إلى الاتصال على الرقم 19910 لإعادة جدولة المواعيد.
د- كل ما يعارض سياسة و توجه الموقع العلمية و يثير حفيظة الآخرين. style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>عدم تكرار style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'> المواضيع أو طرحها في أكثر من قسم من منتديات مختبرات العرب, ويجب على العضو style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>القيام بعملية (البحث) للتأكد من أن الموضوع لم يتم إدراجه من قبل خاصة إذا كان color:#333333'>الموضوع منقول وفي حال حدوث ذلك سيتم نقل الموضوع لقسم المواضيع المحظورة دون العودة للكاتب style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>. على العضو التأكد من نوعية المشاركة فلكل منتدى style='font-size:14. أخبار 24 | مستشفى الشميسي يوقف جميع المواعيد الطبيّة بداية من الأحد القادم. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>مواضيعه الخاصة به، وغير ذلك سيتم نقلها إلى مكانها الصحيح دون الرجوع إلى كاتب color:#333333'>المشاركة يتوجب على العضو كتابة عنوان مناسب لموضوعه و الابتعاد عن العناوين المبهم هاو ما يخالف محتوي الموضوع لكي لا يتعرض الموضوع للإغلاق أو الحذف. يتوجب على العضو الاهتمام بمتابعة الردود على موضوعه أول style='font-size:14.
0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>أو عرفاً أو وضع بروكسيات لمواقع مشفرة الإعلان في صفحات المنتدى أو style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'> في توقيع العضو عن مواقع أو منتديات أخرى سواء كان بوضع رابط أو كتابة ذلك style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'>علناً كما يمنع منعا باتا التقدم بإعلان لطلب احد الأعضاء للإشراف على مواقع أخرى. كتابة مشاركات تتضمن اعتراضات على الإجراءات الإدارية ، فلا يمكن color:#333333'>قبول أي اعتراضات تتخطى بريد الرسائل الخاص بالموقع. وستحذف حال كتابتها. الصوتيات التي تتضمن موسيقى أو غزلا أو كلاما مخلا بالآداب color:#333333'>. عدم طرح أي شكوى ضد مشرف أو عضو علناً، ولتقديم شكوى أو ملاحظة يجب color:#333333'>مراسلة إدارة المنتديات على العنوان الرسمي. عدم كتابة مواضيع تختص style='font-size:14. 0pt;font-family:"Tahoma", "sans-serif";color:#333333'> بالوداع أو ترك المنتدى (المواضيع الشخصية) وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب. طرح مواضيع للإعلان عن شركات ومستشفيات ومراكز تدريب طبية دون العودة للإدارة.
27 مارس، 2022 فتاوى وأحكام 7 زيارة مكتب سماحة المرجع الدیني الأعلی آیة الله السيد السيستاني: فقه -الكوثر: أجاب سماحة المرجع الدیني الأعلی آیة الله السيد السيستاني عن أسئلة مهمة تتعلق بحكم الفوائد المصرفية، فإليك الأسئلة التي طرحت في هذا المجال و أجوبتها: 1-السؤال: ما حكم الفوائد التي تأتي من وضع وديعة في بنك ربوي بغرض الإدّخار؟ وما حكم مَن يتعامل مع هذه البنوك؟ الجواب: يجوز من دون شرط الفائدة ويجوز أخذ الزيادة حينئذ ولكن لو كان البنك حكومياّ أو مشتركاً وجب التصدّق بنصف الزيادة على فقير متديّن. فتاوى السيد علي السيستاني. 2-السؤال: هل يُعدّ ما يتقاضاه البنك من الفوائد على المبالغ المسحوبة من الفوائد الربوية؟ الجواب: السحب على المكشوف مرده إلى الاقتراض من البنك بشرط دفع الفائدة، فهو قرض ربوي محرم، وما يتقاضاه البنك من الفوائد على المبالغ المسحوبة تعد من الفوائد الربوية المحرمة. نعم ، إذا كان البنك حكومياً أو مشتركاً فلا بأس بالسحب منه، لا بقصد الاقتراض ، بل بقصد الحصول على المال المجهول مالكه، ثمّ تقرضه لنفسك بإذن سماحة السيد (دام ظلّه). 3-السؤال: ما حكم استغلال فوائد المصرف على الاموال التي وضعت فيه لغرض المحافظة عليها أصلاً؟ الجواب: اذا كان المصرف حكومياً او مشتركاً جاز التصرف في فوائده بعد التصدق بنصفها على الفقراء المتدينين.
٥- السؤال: ما حكم شرب الرجل من حليب زوجته المرضع؟ الجواب: لايجوز علي الاحوط. ٦- السؤال: يجوز رضاعة الطفل بعد الحولين؟ الجواب: ينبغي تركها بعد الحولين وان لم تكن محرمة. ٧- السؤال: الجدة ام الاب اذا ارضعت حفيدها (اي ابن ولدها) هل تحرم علي الحفيد بنات عمه؟ الجواب: نعم لانهن بنات اخيه من الرضاعة. ٨- السؤال: الجدة ام الام اذا ارضعت ابن بنتها، فهل تحرم علي المرتضع بنات خالته؟ وهل ان هذا المرتضع يسمي (سبط) الجدة؟ الجواب: تحرمن عليه لانهن بنات اخته من الرضاعة وهو سبط الجدة. استفتاءات السيد علي السيستاني. ٩- السؤال: اذا ارضعت امراة ابن اختها وبنت اخيها رضاعاً كاملا ً مستوفياً للشروط، فهل يحرم تزويج ابن اختها من بنت اخيها اللذين ارتضعا منها؟ الجواب: نعم اذا كان رضاعها بلبن فحل واحد. ١٠- السؤال: من الرضاع الذي ينشر الحرمة ما انبت اللحم وشد العظم كيف يمكن الوصول الي معرفة ذلك اذا كان الرضيع من مرضعه ومن امه مدة طويلة، كما لو كان رضاعه من المرضعة سبع او ثمان رضعات ومن انه كذلك من مدة طويلة او يرتضع من المرضعة بعض العدد وياكل الطعام مدة طويلة؟ الجواب: اذا استند نبات اللحم وشد العظم الي الارضاع وغيره او الي الرضاع من امراتين لم يوجب التحريم، واما لو استند مقدار من الانبات والشد الي كل من الامرين كان موجباً للحرمة.
السؤال: هل يجوز زرع بويضة في رحم امرأة اخرى ؟ الجواب: زرع البويضة المخصبة في انبوبة الاختبار في رحم امرأة اخرى جائز وان كان الاحتياط في الاجتناب عنه ولاسيما في مثل الاخ والاخت من المحارم بل لا يترك الاحتياط فيما اذا كانت من محارمه ولو نقلت بويضة المرأة الملقّحة بحويمن الرجل إلى رحم امرأة أُخرى فنشأ فيها وتولد ففي انتسابه إلى صاحبة البويضة أو إلى صاحبة الرحم اشكال فلا يترك مراعاة الاحتياط. السؤال: يوجد رجل متزوج من امرأتين المرأة الاولي مبيضها ضعيف ورحمها يعمل والزوجة الثانية مبيضها جيد ورحمها لا يعمل هل يجوز أن يأخذ من المرأة الثانية بيضة ويخصبها من نطفته ويزرعها في رحم الزوجة الاولي واذا تم ذلك لمن يلحق الطفل لصاحبة البيضة ام لصاحبة الرحم؟ الجواب: لا اشكال فيه. وفي كون الأم صاحبة البويضة أو صاحبة الرحم اشكال فلا يترك مراعاة مقتضي الاحتياط.
شفقنا العراق – تابع موقع "شفقنا العراق" استفتاءات حدیثة من مكتب سماحة المرجع الدیني الاعلی آیة الله السيد علی السيستاني على أسئلة وجهت إليه، وذلك حول "الرضاع". استفتاءات لمكتب سماحة السيد السيستاني حول مكان المصلي - شفقنا العراق. 1 – السؤال: هل تترتب على الصلة من الرضاع مايترتب على صلة الرحم فهل يكون الاخ من الرضاع رحما تجب صلته ويحرم قطيعته؟ الجواب: ليس رحماً، ولا يترتب عليه أحكام الرحم عدا جواز النظر وحرمة النكاح، وإن كانت صلته حسنة. ٢- السؤال: ما هي الفترة المقررة لارضاع الطفل بعد الولادة وهل هناك اختلاف بين الذكر والانثي من حيث فترة الارضاع؟ الجواب: يحسن إرضاع الولد واحداً وعشرين شهراً ولا ينبغي إرضاعه أقل من ذلك كما لا ينبغي إرضاعه فوق حولين كاملين ولو اتفق أبواه علي فطامه قبل ذلك كان حسناً. ٣- السؤال: هل يجوز للأخ بالرضاعة أن يدخل البيت في حضور البنات بدون حجاب وكذلك بالنسبة للام هل يجوز أن تكون بدون حجاب ؟ الجواب: إذا ثبت الرضاع بمقدار انتشار الحرمة فهو كالاخ من النسب. ٤- السؤال: هل للمرأة الحق في طلب مبلغ من المال مقابل رعاية أطفالها وارضاعهم؟ الجواب: الام احق بارضاع ولدها من غيرها، فليس للأب تعيين غيرها لارضاع الولد الا اذا طالبت باجرة وكانت غيرها تقبل الارضاع باجرة اقل أو بدون اجرة فان للاب حينئذٍ ان يسترضع له اخرى، وفي هذه الصورة اذا لم تقبل الام بارضاع الغير ولدها وارضعته هي بنفسها لم تستحق بازائه شيئاً من الاجرة.
مشاركات اليوم قائمة الأعضاء التقويم المنتدى الساحة الاسلامية قسم شرح الرسالة العملية أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة التعليمات كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل ، إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة مشرفة قسم رمضانيات تاريخ التسجيل: 13-11-2013 المشاركات: 17693 -فيما يلي مجموعة من الاستفتاءات الموجهة إلى مكتب المرجع الديني اﻷعلى سماحة آية الله السيد علي السيستاني "دام ظله" وموضوعها "بيع اﻷسهم"، مصدرها الموقع الرسمي لمكتب المرجعية العليا. ١-السؤال: هل يجوز بيع الاسهم وشراؤها لشركة مساهمة مثلاً أو لغيرها؟ الجواب: يجوز بيع وشراء الاسهم اما بشرط ان لا تكون معاملات تلك الشركة محرمة كما لو كانت تتاجر بالخمور أو تتعامل بالربا. *** ٢-السؤال: هل يحق للشركات المساهمة أن تطلب وساطة البنك في بيع الاسهم التي تمتلكها، فيقوم البنك بدور الوسيط لقاء عمولة معينة؟ الجواب: يحق لها ذلك، وهي معاملة جائزة. ٣-السؤال: ابتلي جمع من اخواننا المؤمنين بشراء اسهم من البنوك الربوية التي تدفع لهم ارباحاً شهرية مستجمعة ما تاخذه من الزيادات من عملائها او ما تحصل عليه من خلال العمليات الاستثمارية وهنا عدة اسئلة نرجو التفضل بالاجابة عليها: ١ ـ هل يجب علي هؤلاء ان يتخلصوا من سهامهم ولو ببيعها؟ ٢ـ هل يحل لهم التصدق من الارباح التي يدفعها البنك ام لا؟ ٣ـ اذا قاموا ببيع السهام فربحوا من ذلك فهل يحل لهم الربح؟ الجواب: ١- ـ يمكنهم ابلاغ الجهة المسؤولة في البنك بعدم موافقتهم علي التعامل ربوياً فيما يخص سهامهم من راس مال البنك، فاذا فعلوا ذلك تخلصوا من اثم المعاملات الربوية وان تخلف البنك عن العمل بذلك.
١٣-السؤال: ما هي حدود وجوب استئذان الزوجة في الخروج من زوجها، فإذا كان يمنعها من زيارة أقاربها أوزيارة المشاهد المشرفة فهل يحق لها الخروج من دون إذنه؟ الجواب: لا يحق لها الخروج من دون رضاه وان كان لأجل الزيارة. ١٤-السؤال: كثر الحديث عن الحقوق الزوجية فما حق الزوج والزوجة على بعضهما؟ الجواب: حق الزوج أن تطيعه الزوجة في الاستمتاع الجنسي حتى في إزالة المنفرات عن نفسها وفي الخروج من البيت، وحق الزوجة النفقة حتى لوكانت غنية وأن لا يهجرها ولا يشاكسها ولا يظلمها وان يجامعها إذا كانت شابة كل اربعة أشهر مرة بل في أقل من ذلك أيضا على الاحوط. ١٥-السؤال: هل يجوز للرجل أن يضرب زوجته؟ الجواب: لا يجوز الضرب واذا أدى الضرب الى احمرار البدن فيجب على الزوج دفع الدية لذلك. ١٦-السؤال: هل يجوز للزوج أن يمنع زوجته من حضور مجالس العزاء؟ الجواب: لا يجوز للمرأة الخروج من البيت الا باذن زوجها. ١٧-السؤال: هل تنظيف المنزل واجب على الزوجة؟ الجواب: لا يجب. ١٨-السؤال: عمل المرأة في بيت زوجها بالمتعارف من طبخ وكنس وما شاكل بلغت حد الشرط الإرتكازي بحيث لا يؤثر عدم الشرط الارتكازي في ثبوت الوجوب عليها؟ الجواب: إقدام الرجل على الزواج مع إرتكاز قيام المرأة بالأعمال المنزلية كلاً أو بعضاً في المجتمعات الشرقية جرياً على المتعارف والمعمول لا يحقق معنى الشرط لأنه يتقوّم بكون المنشأ هو الزوجية المقيدة بالتزام المرأة بالقيام بالأعمال المنزلية ولا يوجد مثل هذا التقييد فإن المتعارف قيام المرأة بهذه الأعمال عن طوع منها أو بتصور لزوم ذلك شرعاً أو عرفاً لا وفاء بالتزام فرضته على نفسها ضمن العقد.
واذا كان الصوم يضرك فعلاً فعليك الافطار والفدية أيضاً اذا استمر مرضك الى شهر رمضان الآتي. السؤال: اذا صام شخص ثم افطر لمرضه ثم دفع الكفارة فهل عليه القضاء اذا وجد نفسه قادراً يوماً ما؟ الجواب: اذا استمر مرضه الى شهر رمضان التالي سقط عنه القضاء ووجبت عليه الفدية، وإن لم يستمر مرضه وجب عليه القضاء فقط فإن لم يقض حتى مضت السنة وجبت الفدية ويكفي فيها اطعام مسكيناً واحد (750) غراماً حنطة عن كل يوم ولا يسقط القضاء. السؤال: هل يجوز الافطار في شهر رمضان اذا حدثت لي نوبة لهبوط السكر مع العلم ان النوبة قد تسبب اغماء او مضاعفات اخرى بسبب اخذ الانسولين. فما يجب علي فعله اذا حدثت لي النوبة في نهار رمضان. وما حكم اخذ الانسولين في النهار؟ الجواب: يجوز لك الافطار في هذه الحالة وأخذ الانسولين لا يكون مفطراً. السؤال: المرأة التي لن تستطيع صوم شهر رمضان بسبب مرض السكري ماذا يجب عليها ؟ الجواب: إذا استمر بها المرض حتى شهر رمضان القادم كفاها أن تفدي عن كل يوم (750) غراماً حنطة ولا يجب القضاء. السؤال: لدي سؤال حول إستخدام جهاز (السونار) في نهار شهر رمضان هل هو مفطر أم لا؟ الجواب: لا يوجب بطلان الصوم. السؤال: اذا سافر المريض في شهر رمضان فهل تسقط عنه الفدية اذا استمر به المرض الى شهر رمضان ثانٍ فلم يتمكن من القضاء؟ الجواب: لا تسقط.