متى يبدا الدوام الرسمي بعد العيد من الأسئلة التي تهم المواطنين والمقيمين بداخل المملكة لمعرفة مواعيد عودة الموظفين في القطاع العام والخاص لمباشرة أعمالهم، وذلك بعد انتهاء إجازة عيد الفطر المبارك، والتي تحصل عليها جميع الموظفين بناء على تعليمات الحكومة السعودية، ومن خلال السطور التالية سنتحدث عن مواعيد عودة الموظفين للدوام الرسمي. إجازة عيد الفطر في السعودية أعلنت وزارة الموارد البشرية، عن إجازة عيد الفطر المبارك لكافة القطاعات العاملة في الدولة سواء في الوزارات أو المؤسسات والجهات والهيئات والقطاع الخاص، وذل كإجازة رسمية معتمدة مدفوعة الأجر من قبل الجهات المسئولة عن التوظيف، ولا تحتسب ضمن الإجازات السنوية التي يتحصل عليها الموظف، ولا يت خصمها من رصيد إجازته، حيث بدأت إجازة عيد الفطر لموظفي الحكومة في المملكة منذ يوم الخامس والعشرين من شهر رمضان المبارك وتستمر حتى يوم الخامس من شهر شوال. متى يبدا الدوام الرسمي بعد العيد كما أعلنت وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية في المملكة العربية السعودية، عن انتهاء إجازة عيد الفطر المبارك في القطاع الحكومي والخاص، أن إجازة عيد الفطر المبارك تستمر لمدة 11 يوماً بالنسبة للقطاع العام، و5 أيام بالنسبة للعاملين في القطاع الخاص، ويبدأ الدوام الرسمي في المملكة بعد العيد، بداية من يوم السادس من شهر شوال وهو الموافق ليوم الثلاثاء الثامن عشر من شهر مايو 2021 ، طبقاً لقرار وزارة الموارد البشرية.
متى يبدا دوام الدوائر الحكوميه بعد العيد 2022 إذ اعتادت حكومة المملكة العربية السعودية على منح العاملين في مؤسساتها ودوائرها وجميع الجهات والهيئات التابعة لها عطلةً تتراوح بين 9 إلى 15 يومًا تحت اسم إجازة عيد الفطر المبارك، لذا سيتطرق موقع محتويات من خلال المقال التالي إلى موضوع متى يبدا دوام الدوائر الحكوميه بعد العيد 2022 مرورًا بعرض مواعيد دوام العاملين في القطاع الخاص والبنوك السعودية إلى دوامهم بعد العيد.
رأي الدين في الاحتفال بيوم اليتيم العربي الدين دائمًا ما كان يحض على رعاية الأيتام وهذا ما جاء في احاديث الرسول صل الله عليه وسلم وكذلك كما جاء في القرآن الكريم في قوله تعالى: "فأمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَر" صدق الله العظيم وكما في قوله تعالى: "وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا" صدق الله العظيم والمفتي في جمهورية مصر العربية كذلك بما نصت عليه الشريعة الإسلامية في رعاية اليتيم وكذلك عدم أخذ أي أموال تعود لليتامي والتذكير بهم دائمًا والاحتفال معهم ومنحهم الرعاية والأهتمام اللازم وهذا ما جاء في رأي جميع العلماء والفقهاء في هذا الامر في مختلف الدول العربية.
بقلم/ د. وسيلة محمود الحلبي* تشارك المملكة العربية السعودية في الاحتفال بيوم اليتيم العربي ،الذي يهدف إلى إسعاد الأيتام ودمجهم مع مختلف شرائح المجتمع، وإحساسهم بالعناية والاهتمام ، ولتجديد العهد بهم وبمكانتهم، وتعريف المجتمع بحقوقهم، والعمل على تكاتف الجهود لرعايتهم وتقديم العون لهم ديننا الإسلامي هو السابق دائما: فقد جاء ذكر اليتيم في القرآن الكريم في اثنين وعشرين آية، ذُكِرت فيها كلمة (يتيم) بالإفراد ثماني مرات ، وبالتثنية مرة واحدة ، وبالجمع (يتامى) أربع عشرة مرة ، وهذا يدل على اهتمام الشريعة السمحاء باليتيم ، وتعويضه حنانا ورحمة عوضا من التي افتقدها. ويؤكد ديننا الإسلامي على حقوق اليتيم المتعددة والمتنوعة من الناحية النفسية والمالية ورعاية اليتيم وتقديم المساعدة له، وقد ورد ذلك في العديد الآيات القرآنية كقوله تعالى: وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيماً ، وكذلك قوله تعالى: فأمَّا الْيَتِيمَ فَلاَ تَقْهَر ، وقوله جل شأنه: وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا. كما حث رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام على ذلك أيضا وقال: «أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا» وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى فأي منزلةٍ أفضل من ذلك؟ وعن أبي الدرداء رضي الله عنه أنه: أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل يشتكي قسوة قلبه فقال له: «أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك ؟ ارحم اليتيم، وامسح رأسه وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك» (أخرجه الطبراني، وصحَّحه الألباني) إذن الاهتمام باليتيم هو هدف بحد ذاته ،وبذلك كان الهدف من الاحتفال بيوم مخصص لهؤلاء الأيتام بغرض تحقيق عدة أهداف على سبيل المثال: توجيه الاهتمام بالاحتياجات العاطفية للأطفال الأيتام.
بقلم / د. وسيلة محمود الحلبي * يشهد العالم العربي احتفالا بيوم اليتيم العربي في شهر ابريل الحالي إيمانا بحقوقهم ودعما لهم وإيقاظا للقلوب الغافلة والغير رحيمة ، بأن يقفوا جنبا لجنب بجانبهم وبدعمهم وتمكينهم ودمجهم بالمجتمع ومساندتهم ليصبحوا أفرادا فاعلين في المجتمع. وفي مقالي الثالث بهذه المناسبة التي أتمنى أن تكون كل يوم وليس يوما واحدا بالسنة سأتحدث عن "أبناء جمعية كيان المتميزون ". فجمعية "كيان" للأيتام وخلال سنوات عمرها الخمس قامت بجهود عظيمة جدا من أجل أبنائها فأخذت بأيديهم إلى طريق العلم والمعرفة ، وفرشت لهم طريقا من الورد من خلال الدورات والبرامج والأنشطة التثقيفية والتعليمية التي تنمي مواهبهم وتنير لهم الطريق ، واحتضنت مواهبهم وعملت على تنميتها ودعمها لتسطع للجميع كالنجوم في كبد السماء ، وتكون دافعا لهم بالاستمرار والمثابرة.
قال تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ}(البقرة: 220). يوافق (يوم اليتيم العربي) الاثنين 20-4-1428هـ الموافق 7-5-2007م، وتتفاعل معه جميع الدول العربية، ومنها المملكة العربية السعودية. وقد أقرّ هذا اليوم من مجلس وزراء الشؤون الاجتماعية العرب بالجامعة العربية، فهذا اليوم هو تذكير بهذه الفئة الغالية على نفوس الجميع التي خصّ المصطفى صلى الله عليه وسلم من رعاها وكفلها بمرافقته في الجنة؛ حيث قال: (أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين) وأشار بالسبابة والوسطى وفرَّج بينهما. رواه البخاري. كما يلمس الإنسان هذا الفضل في الدنيا؛ حيث إن العاملين مع هذه الفئة سواء في المؤسسات الإيوائية أو غير الإيوائية أو الذين يرعون أيتاماً في أسرهم يشعرون بلين القلب وانقضاء الحاجة وبركة الوقت؛ فهو إحساس يشعر به كل متعامل مع هذه الفئة الغالية، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أردت أن تلين قلبك فأطعم المسكين، وامسح رأس اليتيم)، حديث حسن.
يوم اليتيم العربي يوم اليتيم العربي يعتبر من أهم وأنبل الاحتفالات المخصصة للأطفال الأيتام، ويتم الاحتفال بهذا اليوم في جميع أنحاء العالم لكن البلدان العربية بالتحديد تهتم بهذا اليوم بدرجة كبيرة وعلى رأسهم جمهورية مصر العربية، وفيما يلي من خلال سطور وفقرات هذا المقال سنتعرف على كل ما يخص يوم اليتيم وطقوس هذا اليوم وكيفية الاحتفال به، تابعوا معنا. نبذة مختصرة عن اليتيم بشكل عام المعنى الخاص بكلمة يتيم في إطار الشرع هو الطفل صغير السن الذي لم يصل لعُمر البلوغ بعد وفقد أباه. واليتيم في اللغة هو المفرد الذي لا نظير له، وتُطلق كلمة يتيم أيضًا على الحيوان الصغير الذي فقد أمه. الشائع والمتداول بين الناس هو قيامهم بإطلاق كلمة اليتيم على مَن فقد أباه أو أمه على حدٍّ سواء لكن هذا تصرف خاطئ، لأن الشرع حدد لنا أن فاقد الأب هو وحده مَن يستحق أن يُطلق عليه يتيم. ويختص بهذا المسمى خلال الفترة التي تسبق البلوغ لذا فإنه بمجرد أن يصل هذا الطفل إلى عُمر البلوغ ويتعداه فلا يصح أن نُطلق عليه لقب يتيم بعد ذلك. ويوجد ما يُسمى بدار الأيتام التي تضم جميع الأطفال اليتامى الذين لا مأوى لهم ولا عائلة ترعاهم، ويظل الطفل يعيش في هذه الدار حتى يصل لسن الرشد ويستطيع أن يعتمد على نفسه ويعمل ويتحمل مسؤولية نفسه.
3- من الحكم الإلهية في التشريع القرآني الموجه لليتامى يدعونا رب العزة عز و جل بإحصان اليتيمة بالزواج قصد توفير شخص يعولها و ينقذها من براثن البغاء و الإنحراف خاصة و أن نفوسا مريضة تتربص بالأفراد و تنصب لهم فخاخ الجريمة لعل الآخرين يقعون فيها, و لنقرأ سويا قوله تعالى في سورة النساء ( التي أسميها سورة علم الإجتماع أو سورة الأحوال الشخصية المعجزة) ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3)).
2- لدى قراءتي لسورة الماعون و آراء بعض المجتهدين اقتنعت أن آكل مال اليتيم كافر لأنه تعدى على حرمات و نواهي الله تعالى. يقول الله تعالى في سورة الماعون ( أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1) فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ (2) وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (3)), و تتحدث السورة عن الناس اللذين يكذبون بالدين لأنهم لا يحترمون اليتيم بل يهينوه و يذلوه ليمنعوه الطعام بدل أن يعطوه إياه ليأكله هنيئا مريئا و هم من تحدث الله تعالى عنهم أيضا في سورة الفجر (كَلَّا بَل لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17) وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (18)) فالمسكين أظنه نعتا يعود على اليتيم المحروم. كما أرى أن هذه الفئة الشيطانية لم تقشعر جلودها خوفا و رهبة من قوله الله تعالى في سورة الضحى ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9) وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ (10) وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ (11)).