قدّم محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الدكتور أحمد بن فهد الفهيد، شكره إلى وزير التجارة ووزير الإعلام المكلف الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي، على دعمه تنظيم التدريب الأهلي، مقتبساً خبر "سبق". وجاءت تغريدة "الفهيد" على حسابه على "تويتر": "أشكر الوزير ماجد القصبي على دعمه لتوجه المؤسسة نحو تنظيم العملية التدريبية في قطاع التدريب الأهلي ودعم المستثمرين فيه"، مقتبساً خبر "سبق" بعنوان: (إيقاف التدريب تحت مظلة "الغرف التجارية".. ومستثمرون لـ"سبق": يجب ألا تتساوى الفرص"). وأصدرت وزارة التجارة، تعميماً بإيقاف أنشطة التدريب تحت مظلة مجلس الغرف السعودية، أو الغرف التجارية بالمناطق، ما لم يكن مرخصاً من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني؛ وذلك لدعم الاستثمار في مجال التدريب الأهلي. جاء ذلك رداً من وزير التجارة، الدكتور ماجد بن عبدالله القصبي، على برقية محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني، الدكتور أحمد بن فهد الفهيد، بشأن إيقاف أي تدريب تحت مظلة الغرف التجارية والصناعية؛ إذ إن مظلة التدريب المعتمدة هي المؤسسة. تغريد احمد الفهيد , تويتر احمد الفهيد , احمد الفهيد , تغريدات احمد الفهيد عن سحر النصر. وأكد عدد من المستثمرين في مجال التدريب الأهلي لـ"سبق" أن القرار ينظِّم العملية التدريبية، ويزيد من كفاءة المخرجات، ويعزز التخصص في مجال حيوي ومهم، ألا وهو التطوير والتنمية البشرية، التي يستثمر فيها العديد من المراكز والمعاهد والأكاديميات، مبينين أن الفرص لا يجب أن تتساوى بين المستثمرين والغرف التجارية.
نشر الكاتب والناقد الرياضي أحمد الفهيد تغريدات عن توقعه لردة فعل جماهير الهلال والنصر على إيقاف لاعب الهلال "إدواردو" من عدمه، وذلك بعد حالة الطرد التي تعرض لها أمام الباطن في المباراة التي أقيمت بين الفريقين ضمن الجولة الـ 19 من مسابقة دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين، وانتهت بفوز الهلال بثلاثة أهداف مقابل هدفين للباطن. د.أحمد الفهيد: سنعمل على ربط مخرجات التدريب التقني بحاجة سوق العمل - YouTube. وقال الفهيد عبر صفحته الرسمية على "تويتر": "إن لم يوقفوه "انضباطيًا"، سيقول نفر من النصر: إنهم يحاربوننا، أعطوا الدوري لهم وأريحونا". وتابع: "وإن أوقفوه "انضباطيًا"، سيقول نفر من الهلال: إنهم يتآمرون علينا، يريدون الإطاحة بنا، أعطوا الدوري لهم وأريحونا". 💬 إن لم يوقفوه «انضباطيًا»، سيقول نفر من #النصر: انهم يحاربوننا، اعطوا الدوري لهم واريحونا.. 💬 وإن أوقفوه «انضباطيًا»، سيقول نفر من #الهلال: انهم يتآمرون علينا، يريدون الإطاحة بنا، اعطوا الدوري لهم واريحونا.. — أحمد الفهيد (@alfheedA) February 8, 2019
ويحمل الفهيد خبرة علمية وعملية مقترنة بإنجازات متميزة في مجالات العمل الاستراتيجية والتشغيلية وإعادة الهيكلة، وبناء الكوادر الفنية والأنظمة، كما ترأس وفد المملكة الفني لاجتماعات منظمة العمل الدولية للأعوام 2013 و 2014 و 2015، ووفد المملكة الفني لاجتماعات مجموعة التوظيف في مجموعة دول العشرين في روسيا وأستراليا وتركيا، كما عمل على التفاوض وتوقيع أكثر من 20 اتفاقية ومذكرة تفاهم دولية. حصل على شهادة تقديرية للتفوق في العمل القيادي من مكتب الأنشطة الطلابية والعمل القيادي بجامعة أولد دومنيون عام 1999م، كما اختير في قائمة (ماركيزهوز هوز) للمتميزين في العلوم والهندسة للأعوام 2003 و2004 و2005، و حصل على جائزة الحريري لأفضل مهندس صيانة عربي متميز لعام 2012 (للأفراد). كما حضر محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني الجديد عدداً من الدورات التدريبية، وحصل على شادة الدكتوراه في الهندسة الميكانيكية ـ ديسمبر 2000 من جامعة أولد دومنيون بالولايات المتحدة الأمريكية، والماجستير في الهندسة الميكانيكية ـ يونيو 1996 من جامعة ويسترن ميتشجان بالولايات المتحدة الأمريكية، وبكالوريوس في الهندسة الميكانيكية ـ إبريل 1992م من جامعة الملك سعود.
وسوف نوافيكم بالتفاصيل خلال الساعات القادمة.
وقوله تعالى: {سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا} [النور: 1] أي: جعلنا فيها فرائض الأحكام, أي: ألزمناكم العمل بما فُرض فيها، والفرض: ما أوجبه الله عز وجل، وسُمي بذلك لأن له معالم وحدودًا.
هداية الرائض إلى علم الفرائض، ويليه مخطوط نادر في توريث ذوي الأرحام يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "هداية الرائض إلى علم الفرائض، ويليه مخطوط نادر في توريث ذوي الأرحام" أضف اقتباس من "هداية الرائض إلى علم الفرائض، ويليه مخطوط نادر في توريث ذوي الأرحام" المؤلف: محمد أنور عبد الفتاح نور الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "هداية الرائض إلى علم الفرائض، ويليه مخطوط نادر في توريث ذوي الأرحام" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
علم الفرائض يُعرَف علمُ الفرائض بأنّه أحد أنواع العلوم الإسلاميّة المتفرّعة من الفقه الإسلاميّ، ويُصنّف من العلوم الشرعية، ويسمّى أيضا بعلم المواريث الذي يُعنى بتَرِكة الميت وميراثه، وهو أول العلوم التي ترفع من الأرض، وقد تأسس هذا العلم بداية تأسيس المدارس الفقهية، باجتهادات بعض الصحابة. أهمية علم الفرائض، وفضله – – منصة قلم. ومن أبرزها اجتهادات زيد بن ثابت، الذي صاغ أصول التوريث. ثم اجتهادات أبي بكر الصديق ، وعمر بن الخطاب، وعمر بن الخطاب وغيرهم كعلي بن أبي طالب وغيره، لكن اختص من بينهم زيد بن ثابت الذي صاغ أصول التوريث بمنهجة المتخصص، بمعنى آخر: أن اجتهادته تركزت في صميم علم الفرائض ليصبح علما معروفًا بخصوصية موضوع دراسته، ومن خلاله يمكن دراسة تعريف الميراث، وتقسيمه وأسبابه وموانعه. [١] تعريف الميراث يمكن تعريف الميراث لغة بأنه البقاء؛ فالإرث بقيّة الشيء، وهو مما تعلق بعلم المواريث، وبقاء شخص بعد موت آخر، بحيث يأخذ الباقي ما يخلفه الميت، أو انتقال مال الميت إلى الحي. أما في الاصطلاح فيتم تعريف الميراث بأنه خلافة المنتمي إلى الميت بنسب إلى سبب في ماله وحقه القابل للخلافة، ويمكن تعريف الميراث بأنه خلافة الحي للميت في ماله بحكم الشريعة الإسلامية ، أو نصيب مقدر شرعًا من ميت لوارث، ويؤطّر الإرث في إطاره العلمي ما يسمى: علم المواريث، أو علم الفرائض، وهو: قواعد فقهية وحسابية يعرف بها نصيب كل وارث من التركة.
فهذا الحديث دليل على فضيلة كل واحد من الصحابة المذكورين من ناحية معينة، وأن زيد بن ثابت رضي الله عنه أعلمهم بالفرائض وأمثلهم, فيكون الرجوع إليه عند الاختلاف فيها أولى من الرجوع إلى غيره، ويكون قوله فيها مقدمًا على سائر أقوال الصحابة رضي الله عنهم؛ لأنه رضي الله عنه كان أصحهم حسابًا وأسرعهم جوابًا، وقد جاء عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال يوم مات زيد: "اليوم مات عالم المدينة"، وخطب عمر رضي الله عنه بالجابية -والجابية مكان بالشام- فقال: "من يسأل عن الفرائض, فليأت زيد بن ثابت"؛ ولذلك فقد قال صلى الله عليه وسلم في زيد خاصة: ((أفرضكم زيد بن ثابت)) رضي الله عنه. ولذلك فقد جاءت أقوالهم رضي الله عنهم في فضل هذا العلم وأهميته مؤكدة اهتمامهم به، والحرص على تعلمه وتعليمه، والاشتغال به أكثر من غيره، يقول عمر رضي الله عنه: "تعلموا الفرائض؛ فإنها من دينكم"، وعنه رضي الله عنه أنه قال: "إذا تحدثتم فتحدثوا في الفرائض، وإذا لهوتم فالهوا بالرمي", كما قال رضي الله عنه: "تعلموا الفرائض والنحو والسنة, كما تعلمون القرآن". وعن ابن عباس رضي الله عنهما في معنى قوله تعالى: {إِلَّا تَفْعَلُوهُ} من قوله سبحانه: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ} [الأنفال: 73] معناها: إلا تأخذوا في الميراث بما أمرتكم به؛ تكن فتنة في الأرض وفساد كبير, أي: تحصل فتنة عظيمة فيها, أي: الأرض, وهي ضعف الإيمان وظهور الكفر، وقال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه: "مثل الذي يقرأ القرآن، ولا يحسن الفرائض كمثل برنس لا رأس له"، والبُرنُس بضم كل من الباء والنون, بينهما راء ساكنة: هو كل ثوب رأسه منه ملتزق به, أي: مخيط به.
[٢] أسباب الميراث يُضاف إلى تعريف الميراث دائمًا، الأسباب التي تدعو إلى الميراث، فمن هم الذين يرثون، وما طبيعة العلاقة بين الميت والحي التي توجب الميراث. هناك ثلاثة أسباب للميراث، وهي: القرابة والنسب: الذي يعني الاتصال بين إنسانين بولادة قريبة أو بعيدة، لقوله تعالى: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ}. [٣] وتشمل القرابة والنسب الأصول، لقوله تعالى: {وَلِأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ إِنْ كَانَ لَهُ وَلَدٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَدٌ وَوَرِثَهُ أَبَوَاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُس} [٤] ، ويرث منهم: كل ذكر لم يُدلِ بأنثى: كالأب، وأبيه وإن علوا بمحض الذكور، ولا يرث أبو الأم؛ لأنه أدلى بأنثى. وكل أنثى لم تُدلِ بذكر قبله أنثى: كالأم، وأم الأم، وأم الأب، ولا ترث أم أبي الأم؛ لأنها أدلت بذكر قبله أنثى. كما تشمل القرابة والنسب الفروع، لقوله تعالى: {يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ}، [٥] ويرث منهم كل من لم يُدلِ بأنثى، كالابن، وابن الابن، وإن نزلوا بمحض الذكور، والبنت، وبنت الابن، ولا يرث ابن البنت؛ لأنه أدلى بأنثى، وبنت البنت لا ترث؛ لأنها أدلت بأنثى.
جالو عبد الله تابع لشرح علم الفرائض 2 - YouTube