العلوم | التكاثر اللاجنسي في النبات - YouTube
عرفنا سابقاً كيف تكبر النبتة وتُعطي الثمار التي نحتاجها منها من خلال التكاثر الجنسي، وفي هذا المقال سنطرح طرق فعل ذلك من خلال التكاثر اللاجنسي أو ما يُعرف بالتكاثر الخُضري، ولولا تنوع الطرق فكان منها الجنسي واللاجنسي لما وصل المزارعون إلى ما وصلوا اليه الآن بخصوص تكاثر النباتات وإعطاء أفضل النتائج من ناحية الثمار والمحاصيل. إذاً ما هو التكاثر اللاجنسي؟ وكيف يحدُث ذلك في النباتات؟ وما النتائج التي يمكن الحصول عليها؟ أولاً- ما هو التكاثر اللاجنسي ؟ في أبسط تعريف له هو عبارة عن تكاثر النباتات عن طريق الأجزاء الخُضرية بعيداً عن جنين البذرة الجنسي الناتج عن عملية التلقيح والإخصاب.. وكما نعلم بأنّ أجزاء النبتة عبارة عن جذور ، سيقان، أوراق، وأزهار. وعليه فإن الأجزاء الخضرية التي تتكاثر عبرها النبتة لا جنسياً هي: الجذور، السيقان، الأوراق والبراعم. أما عن التكاثر عن طريق الجذور فهو عن طريق أخذ جذر لنبات معين وليكُن النعناع وغرس الجذر في الأرض الصالحة للزراعة لينتج في النهاية نفس النبات الذي أخذ منه الجذر وينمو إلى جواره الكثير من نبات النعناع برغم أنك قمت بزراعة جذر واحد. أما عن التكاثر بواسطة الساق ولنأخذ نبات التوت الأرضي كمثال تنمو على سيقانها العديد من نبتة التوت الأرضي نفسها وهناك أيضاً نبات البطاطا حيث يكون له ساق تحت الأرض يحمل العديد من البراعم ينبث كل برعم في التربة ليُعطي نبتة بطاطس جديدة مشابهة للنبتة الأم.
يسمى التكاثر جنسيا أو زهريا إذا جمع بين عنصرين: أنثوي وذكر... إذا كانت الخلية النباتية تحتوي على (2n) من الصبغيات: تحتوي البويضة على (n) من الصبغيات، وتحتوي حبة واحدة من حبوب اللقاح على عدد (n) من الصبغيات، وعند التلقيح تندمج المحتويات التكاثرية في البويضة وحبة اللقاح وتصبح الخلية المتكونة كاملة بعدد (2n) من الصبغيات (كروموزومات) وتسمى عندئذ خلية مخصبة. والتأبير (التخصيب) في النبات نوعان: تأبير ذاتي يحدث في الزهرة أي أن تكتسب البويضة حبة من حبوب اللقاح من نفس الزهرة، أو تأبير يتم فيه تلقيح البويضة بحبة من حبوب لقاح نبات آخر من نفس النوع. تنتقل حبوب اللقاح من زهرة إلى زهرة إما عن طريق الريح أو بواسطة النحل ، حيث تتعلق حبوب اللقاح بجسم النحلة عندما تنتقل من زهرة إلى أخرى. تقسيم النباتات من جنس الزهرة [ عدل] تحتوي الزهرة على أربعة أجزاء رئيسية (قد لا تجتمع جميعاً في زهرة واحدة) هي: السداة: وهو عضو التذكير في الزهرة المتاع: وهو عضو التأنيث في الزهرة الكأس: وهو مجموع الكأسيات التويج: وهو مجموع البتلات إذا احتوت الزهرة على الأجزاء الذكرية والأنثوية تسمى زهرة تامة ( بالإنجليزية: Perfect flower)، واما إذا احتوت على الأجزاء الأربعة تسمى زهرة كاملة ( بالإنجليزية: Complete flower).
[٨] الميسم: هو العضو التناسلي الأنثوي في النبتة، يقع في مركز الزهرة ويشبه شكل الدبوس، يحتوي بداخله على البويضات، وفي حال وصول حبوب اللقاح إليها يتم تلقيحها لتتطوّر إلى بذرة. [٨] الكأس: هو عبارة عن هياكل خضراء صغيرة تقع في قاعدة الزهرة وتقوم مجموعة الكؤوس بحماية برعم الزهرة بشكل جماعي. [٨] البتلة: هي الجزء الملوّن من الزهرة وتحمل روائح عطريّة، وهي مهمّة في تمييز الأنواع المختلفة من النباتات، وتقوم بعمليّة جذب الملقّحات إلى النبتة. [٨] غدد الرّحيق: تقوم غدد الرحيق بإنتاج الرحيق في الزهرة لاستقطاب الطيور والحشرات للنبتة، وقد توجد هذه الغدد في البتلات أو الميسم أو في أي جزء آخر من الزهرة الخاصّة بالنبتة. [٩] يحتوي الجهاز التكاثري عند النبات على خمسة أجزاء رئيسيّة هي: السّداة، الميسم، البتلات، الكأس والغدد الرحيقيّة، وكل جزء من هذه الأجزاء يقوم بمهمّة تؤدي إلى إنجاح عمليّة التكاثر في النبات وإتمامها. المراجع [+] ↑ "Plant reproductive system",, Retrieved 2020-09-28. Edited. ↑ "Plant reproductive system",, Retrieved 2020-09-29. Edited. ^ أ ب "Asexual Reproduction in Plants", /, Retrieved 2020-09-29.
توليد الجنين النيوخلوية-nucellar embryony. يشكَل الجنين من نسيج الوالدين الخاص دون عملية الانقسام الاختزالي أو استعمال الخلايا التكاثرية. وهذا يُعرف حدوثه أساسًا في الحمضيات، ويمكن إنتاج بذور دون الحاجة للتلقيح بواسطة ذكر. مثال على التكاثر اللاجنسي البكتيريا تتكاثر جميع أنواع البكتيريا عبر التكاثر اللاجنسي، إذ تنقسم إلى خليتين بنتين واللتين تتطابقان وراثيًا مع أبويهما. يمكن لبعض البكتيريا القيام بما يُعرف بالنقل الجيني الأفقي، والذي تنتقل فيه المواد الجينية من فرد إلى آخر (أفقيًا)، لا عن طريق الوالد للنسل (عموديًا). وبسبب امتلاك البكتريا خليةً واحدةً، فإنه بمقدورها تغيير موادها الجينية ككائنات بالغة. يُشار أحيانًا لعملية تبادل الجينات بين الخلايا البكتيرية على أنه (جنس)، بالرغم من أنه يمارَس كي يغير النمط الجيني-genotype لبكتيريا بالغة، ولا يُقصد به التكاثر. يمكن للبكتيريا تحمل كلفة استعمال استراتيجية البقاء هذه لأن قدرتها على التكاثر بسرعة فائقة يجعل الطفرات الجينية الضارة -مثل نسخ الأخطاء الجينية أو تمرير عملية النقل الجيني الأفقي بشكل خاطئ- دون أهمية بالنسبة للتركيبة السكانية ككل. فطالما أن عددًا قليلًا ينجو من الطفرات والكوارث، فهذا العدد قادر على إعادة بناء التركيبية السكانية البكتيرية بسرعة.
التجزئة أو التفتت-fragmentation. في التجزئة ينقسم الكائن السلف إلى عدة أجزاء، كل منها ينمو ليصبح الخلف كائنًا كاملًا ومستقلًا. تجمع هذه الطريقة التبرعم والإكثار الخضري لكن مع بعض الاختلافات. لا يعد التكاثر بالتجزئة عملًا طوعيًا من قبل الكائن السلف. دودة الأرض وكثير من النباتات والأحياء البحرية قادرة على استيلاد كائنات بحالها من الأجزاء بعد التعرض لإصابات تفصلها إلى عدة أجزاء. وحين تصبح عملية التجزئة طواعيةً، ينقسم نفس الكائن السلف إلى أجزاء متساوية تقريبًا لتشكل عدد من الأبناء. وهذا يختلف عن التبرعم والإكثار الخضري، إذ ينمي الكائن أجزاءً أصغر حجمًا مقارنةً بالكائن السلف والتي تصبح لاحقًا أبناءً له. 7- تكاثر لا جنساني- Agamenogenesis. التكاثر اللا جنساني هو طريقة تكاثر للكائنات الجنسية دون الحاجة للتلقيح. وتوجد عدة طرق يمكن أن تندرج ضمنها. التوالد البكري أو الإيناث-parthenogenesis، وهي بيضة غير ملقحة تنمو لتصبح كائنًا جديدًا، والتي تحتوي بالضرورة على جينات أمها فقط. يحدث هذا في أنواع قليلة من الحيوانات ذات الجنس الأنثوي فقط، وفِي بعض أنواع الحيوانات التي لا يكون الذكر حاضرًا للتلقيح. التكاثر اللا إخصابي-apomoxis، ويحدث حين تتكاثر النباتات لاجنسيًا وهي تتكاثر أصلًا بطريقة جنسية، منتجةً نسلًا متطابقًا جينيًا مع النبات السلف، وسببه الافتقار إلى وجود نبات ذكر ليلقح الأمشاج الأنثوية.
إذا لم تكن الزهرة تامة، يكون النبات جنسياً أحد نمطين: أحادي المسكن: وهو نوع نباتي يملك أزهاراً مذكرة ومؤنثة منفصلة على نفس النبات. ثنائي المسكن: وهو نوع نباتي يملك أزهاراً مذكرة ومؤنثة منفصلة على نباتات منفصلة (فيكون منه نبات مذكر ونبات مؤنث). التكاثر الجنسي في عاريات البذور [ عدل] الصنوبريات أشجار طويلة عطرية أوراقها إبرية لا تسقط دفعة واحدة لذا يعد الصنوبر دائم الخضرة، أزهارها تأخذ شكلاً مخروطياً وهي منفصلة الجنس منها ما هو ذكري، ومنها ما هو أنثوي، وغالباً ما تظهر المخاريط المذكرة على الأغصان العالية في وقت مبكر، ثم تتبع بظهور المخاريط الأنثوية الفتية، وبما أن هذه المخاريط تتواجد على نبات الصنوبر الواحد فهو وحيد المسكن. يبدو المخروط الذكري على شكل كتلة صغيرة صفراء اللون عند النضج، يرتكز على الساق بواسطة معلق، في قاعدته ورقة صغيرة تسمى القنابة، يتألف المخروط الذكري من محور ينتظم عليه بشكل لولبي عدد من الأسدية وكل سداة تتألف من حرشفة على وجهها السفلي كيسان طلعيان يمثلان المئبر، ينفتح عند النضج وتتحرر منه حبات الطلع. يعد المخروط الذكري زهرة واحدة بسبب وجود قنابة واحدة تشكل حبات الطلع [ عدل] تنقسم كل خلية أم إلى حبات الطلع (2ن) الموجودة في الأكياس الطلعية الفتية انقساماً منصفاً معطية أربع خلايا أحادية الصيغة الصبغية (1ن) تمثل الأبواغ الدقيقة، تتمايز داخل الأكياس الطلعية إلى حبات طلع ناضجة.
3- إن الكذوب يشين: تعبير يدل على أن مصاحبة الكذوب تعيب من يصاحبه. 4- لا تكن ثرثارة: نهي عن كثرة الكلام الذي يترتب عليه كثرة الخطأ. 5- ارع الأمانة والخيانة فاجتنب: دعوة للتمسك بالأمانة والابتعاد عن الخيانة. 6- يطب لك مكسب: تعبير يدل على أن التمسك بالأمانة والعدل واجتناب الخيانة والظلم مكسب عظيم للإنسان. 7- يعدي الصحيح: تعبير يدل على أن مصاحبة اللئيم تصيب بالعدوي كالأمراض. اختر قرينك وانتخبه تفاخرا ان القرين الى المقارن ينسب – البسيط. 8- احذر من المظلوم: تحذير من دعوة المظلوم لأنها ليس بينها وبين الله حجاب. صالح بن عبد القدوس وهو من شعراء العصر العباسي يتميز شعره بالأمثال والحكم.
2 ـ الاسم المنتهي بهمزة بعد ألف مد،مثال:هواءً. - مساءّّ 3 ـ الاسم المنتهي بهمزة فوق ألف،مثال: مرفأً. 4 ـ الاسم المنتهي بألف لينة،مثال: عصاً، فتًى. الحالات التي تزاد فيها ألف تنوين النصب: 1ـ في الاسم المنتهي بحرف صحيح باستثناء ماذكرأعلاه،مثال:اشتريت كتاباً جديداً. اختر قرينك وانتخبه تفاخرا ان القرين الى المقارن ينسب – المنصة. 2 ـ في الاسم المنتهى بهمزة قبلها واو،مثال:وجدت كيسا مملوءًا بالأوراق. 3 ـ في الاسم المنتهى بهمزة قبلها ياء،مثال: شيئًا، مضيئا. 4 ـ في الاسم المنتهى بهمزة قبلها حرف صحيح ساكن إذا لم يمكن وصله بألف تنوين النصب كتبت الهمزة على السطر،مثال: جزءًا،وإذا أمكن الوصل كتبت الهمزة على نبرة،مثال: دفئاً. توضيح:في كلمة (جزءا) لايمكن وصل حرف الزاي بألف تنوين النصب بل يكون بينهما فراغ (زا) أما في كلمة (دفئا) فيمكن وصل حرف الفاء بألف تنوين النصب (فا).
في جملة إختر قرينك وانتخبه تفاخراً، معنى كلمة " انتخبه " هو // مرحبابكم متابعينا الأعزاء في موقع إدراج العلم الذي نسعى جاهدين أن نقدم لكم من خلاله كل ماتطلبونة من اجابات العديد من الاسئلة الذي تبحثون وتستفسرون عنها مثل حل المناهج الدراسية أثناء المذاكرة لدروسكم وعن الفن والمشاهير والألعاب والاكترونيات وعرض الازياء وغيرة ما عليكم إلى الطلب عبر التعليقات والاجابات عن الإجابة التي تريدونها ونحن بعون الله سوف نعطيكم اياها ولكم جزيل الشكر وتقدير. والاجابة هي انتقه
اختر رفيقك واختر بكل فخر أن ينسب إلى رفيق للمقارنة، فالكلمات المنسوبة إلى رفيق للمقارنة هي من بين الآيات الرائعة التي استخدمت لوصف المعنى الحقيقي للصداقة في الشعر العربي القديم، حيث عمل الشعراء في الماضي بجد لوصف وتوثيق مشاعرك وعلاقاتك ومعاركك بكلمات متوازنة، وهي واحدة من أكثرها شهرة. تعال إلى الصداقة يناقش معنى كلمة المقارنة ومؤلف القصيدة ويشرح الشعر الذي ورد في منهج اللغة العربية. مؤلف القصيدة "اختر رفيقك واختره للتفاخر". مؤلف قصيدة "اختر رفيقك" هو الإمام علي بن أبي طالب الهاشمي الكرشي "أبو الحسن"، وهو رفيق كبير ومؤلف قصيدة "اختر رفيقك". وبايعه المسلمون ليكون الخليفة الرابع. بعد عثمان بن عفان رضي الله عنهما، قال ببلاغة "رضي الله" هذه الآيات الشعرية عن الصداقة. اختر زوجك واختره من خلال التباهي بأن الزوج ينسب إلى المقارن. أدرجت قصيدة "اختر رفيقك واختره" في المناهج الدراسية لطلاب المرحلة الثانوية. وتعتبر هذه القصيدة من أروع القصائد التي قالها الإمام علياء بن أبي طالب في وصف الصداقة وتوضيح معنى القصيدة. بحث الآية عن معنى كلمة المقارنة الجواب على معنى كلمة المقارنة الجار، الرفيق، الصديق والصديق.
اختر رفيقك واختره بكل فخر ينسب إليه رفيق المقارنة ، فالكلمات التي ينسب إليها المصاحب المقارنة من بين الآيات الرائعة التي استخدمت لوصف المعنى الحقيقي للصداقة في الشعر العربي القديم ، حيث كان الشعراء في الماضي عملوا بجد لوصف وتوثيق مشاعرهم وعلاقاتهم ومعاركهم بكلمات متوازنة ومن بين أكثر ما تغنى بها. تعال إلى الصداقة ، فالموقع سيناقش معنى كلمة المقارنة ، مؤلف القصيدة ، وشرح الآيات الشعرية التي ظهرت في منهج اللغة العربية. كاتب قصيدة "اختر رفيقك وانتخبه افتخار" مؤلف قصيدة اختر رفيقك هو الإمام علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي "أبو الحسن" رفيق عظيم ومؤلف قصيدة "اختر رفيقك" وبايعه المسلمون الخليفة الرابع. بعد عثمان بن عفان رضي الله عنهم ، وبليغ حين قال رضي الله عنه هذه الآيات الشعرية عن الصداقة.. [1] شاهدي أيضاً: من هو أحمد السالم زوج ملكة القبلي اختر رفيقك وانتخبه ، متفاخرًا بأن القرين ينسب إلى المقارن استقبلت آيات من اختيار رفيقك وانتخبه تفاخرًا في منهج اللغة العربية لطلاب المرحلة الإعدادية. وتعتبر هذه القصيدة من أروع القصائد التي قيلت في وصف الصداقة وكتبها الإمام علياء بن أبي طالب وفي إيضاح معنى البيت الشعري.