بحر الكامل الكامل من أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا، قديمًا وحديثًا، وهو بحرٌ أُحاديُّ التّفعيلةِ يرتكزُ بناؤه على تَكرارِ ( مُتَفَاعِلُنْ ///ه//ه). هذه التّفعيلة الّتي يطرأُ عليها زُحافٌ واحدٌ وأربعُ عِلَلٍ. وهي: زُحاف الإضمار (تسكينُ الحرف المُتحرّك الثّاني من التّفعيلة) والثّاني المُتحرّكُ هو ( التّاء)، وحين يُسكّنْ تكون التّفعيلة ( مُتْفَاعِلُنْ /ه/ه//ه). عِلَّةُ القطع (سقوطُ آخرِ الوتدِ المجموع وتسكينِ ما قبله)، وآخرُ الوتدِ المجموع في مُتَفَاعِلُنْ هو ( نْ) وبسقوطهِ يبقى (اللّامُ) مُتحرّكًا، وحينَ يُسكّنُ تكون التّفعيلةُ ( مُتَفَاعِلْ ///ه/ه) هذا إذا كانت سليمةً، أمّا إذا كانت مُضمرةً ودخلها القطعُُ فهي ( مُتْفَاعِلْ /ه/ه/ه). قصيدة أغنية البحر - تتبع المتاهة. عِلَّةُ الحذذ (سقوطُ الوتدِ المجموعِ بأكملهِ من التّفعيلة)، والوتدُ المجموعُ هنا هو ( علن) وبسقوطهِ يبقى من التّفعيلةِ ( مُتَفَا ///ه) إذا كانت سليمةً، ويبقى ( مُتْقَا /ه/ه) إذا كانت مُضمرةً. عِلَّةُ التّذييل (إضافةُ حرفٍ ساكنٍ إلى آخرِ التّفعيلةِ المختومةِ بوتدٍ مجموع)، وبذلك تُصبح مُتَفَاعِلُنْ: ( مُتَفَاعِلانْ ///ه//ه ه). أمّا إذا كانت مُضمرةً فهي ( مُتْفَاعِلانْ /ه/ه/ه ه).
كان أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي -رضي الله عنه! قصيدة في البحر. - كلما وقف على قصيدةٍ من الشعر العربي انضبطتْ له لغتُها، لحَّنها بما يعرض وزنها الذي تخرَّجت به، وهو القائل: "الْعَرُوضُ عَرُوضُ الشِّعْرِ لِأَنَّ الشِّعْرَ يُعْرَضُ عَلَيْهِ"؛ فهو مِعْرَاضٌ يُعْرَضُ عليه الشعرُ، وكأنه جهاز عرض الأشعة الطبية الذي تتجلى فيه مواضع الصحة ومواضع السقم جميعا معا. وما عُرِضَ على المِعْراضِ فقد عُرِضَ عليه المِعْرَاضُ –هذا قانون اللغة العربية- وكأنه مصفاة تمييز الأخلاط التي لا ينفذ منها إلا الخِلْط الصافي؛ فالعروض مِعراض جَلْوة إذن ومِعراض صَفْوة. ولم يلبث الخليل بعدئذ أن وقف بمنهجه العام في التقليب، على علاقات ما بين أنماط وزن الشعر (البحور)، متقاربةً ومتباعدةً؛ ففرق بين المتباعدة، وجمع بين المتقاربة، في خمسة أقسام منسقة تنسيقا دائريا -وقد دَلَّ بذلك على فهمه طبيعة الشعر المستديرة المتميزة من طبيعة النثر المستقيمة، وهي الفكرة العبقرية التي لم ينتبه لها علماء الشعر إلا في القرن الميلادي العشرين! - انتبه به مع الأبحر المُعملة في الشعر العربي، إلى الأبحر المهملة منه، على النحو الآتي: 1- دائرة المختلف، وفيها تتتابع خمسة الأبحر الآتية: الطويل، فالمديد، فالمهمل الأول، فالبسيط، فالمهمل الثاني.
ألَيْسَ القلبُ يَهْواني ؟!
مؤمنٌ بالفكرِ الإبداعيّ وأنّ كلّ ذي عاهةٍ جبّار. أقرأ التالي 18 نوفمبر، 2014 بحور الشعر العمودي: الضرورات الشعرية 16 نوفمبر، 2014 مجموعات البحور الشعرية 15 نوفمبر، 2014 بحور الشعر العمودي: عدد التفعيلات وتعدد الأعاريض والأضرب 9 نوفمبر، 2014 علم القافية: عيوب القافية 8 نوفمبر، 2014 علم القافية: حركات القافية 7 نوفمبر، 2014 علم القافية: حروف القافية 6 نوفمبر، 2014 علم القافية: تعريف 5 نوفمبر، 2014 بحور الشعر العمودي: مفاتيح بحور الشعر العمودي 4 نوفمبر، 2014 علم العروض: التغييرات التي تطرأ على التفاعيل 2 نوفمبر، 2014 بحور الشعر العمودي: صور التفاعيل
– ما الذي يغضبك في شهر رمضان؟ أعتقد أن الشيء المؤلم هي كمية الأطعمة التى يتم التخلص منها بعد وجبة الإفطار هذه السلبية لو تم التخلص منها لكان الأمر أفضل. – ما هي العادة التي افتقدها ضيفنا في رمضان بين الماضي والحاضر؟ أهم عادة افتقدناها جميعًا هي عادة الاجتماع والسهر مع أبناء القرية التى كانت تمثل متنفسًا رحبًا للجميع. – ما هي اللعبة التي كنت تزاولها أنت وأقرانك في زمنكم الجميل خلاف ما نشاهده الوقت الحاضر؟ كنا نمارس لعبة كرة الطائرة في رمضان، ولكن مع تعدد المشاغل وتقدم العمر فقدت تلك اللعبة. – ما رأيك فيما يعرض على الشاشة من برامج ومسلسلات في شهر رمضان؟ نادرًا ما أشاهد تلك المسلسلات، ولا أستطيع أن أحكم عليها سواء بالسلب أو الإيجاب. – ما هو البرنامج الإذاعي أو التلفزيوني الذي تحرص على متابعته في شهر رمصان؟ أتابع البرامج الحوارية الهادفة بشكل عام. تعليم المخواة تجهز 16 مبنى تعليميًا لاستخدامها في الحجر الصحي لفيروس كورونا - محتوى بلس. – لديك ثلاث باقات من الورود لمن تهديها بمناسبة شهر رمضان؟ الباقه الأولي: لوالدي الحبيب الشيخ يحى أبوالقرون -حفظه الله-. الباقه الثانية: لأخي الأكبر وسيدي الشيخ علي يحى أبو القرون. الباقه الثالثة: لإخواني وزملائي ضباطًا وصف ضباط وأفراد الذين تشرفت بزمالتهم في مختلف المواقع التى تشرفت بالعمل فيها أثناء خدمتي في القطاع الأمني.
تباعا للاجراءات الاحترازية لمواجهه الجائحة التى تمر بها السعودية والعالم اجمع فقد فرضت حظر التجوال ومن ثم منعت التنقل بين المناطق واعلنت اليوم تعليم المخواة انها انتهت تجهيز 16 مبنى مدرسيًا بالإضافة إلى بيت الطالب والمعسكر الكشفي وتسليمها للجان المعنية لاستخدامها في الحجر الصحي ل فيروس كورونا المستجد. وأوضح مدير التربية والتعليم في محافظة المخواة الدكتور علي بن محمد الجالوق أهمية استشعار الحس الوطني لكل فرد ودوره ومسؤوليته تجاه وطنه ومجتمعه، في دعم جهود القيادة الرشيدة لمكافحة هذا الوباء العالمي, وأكد أن بقية المباني التعليمية تم تعقيمها وتجهيزها لتسليمها متى ما دعت الحاجة إليه، سائلًا الله عز وجل أن يرفع الغمّة وأن يجنب البلاد والعباد كل شرٍ ومكروه. وأكد أنه تم تعقيم بقية المباني التعليمية وإعدادها لتسليمها كلما دعت الحاجة، سائلا ً المولى عز وجل أن يرفع الغيمة وأن يجنب الوطن والشعب كل شر وكراهية, يأتي ذلك تنفيذاً لتوجيهات القيادة الرشيدة بقيادة خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله – واستجابة لحرص سمو أمير المنطقة الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز، ومتابعة من وزير التربية والتعليم الدكتور حمد الشيخ، وتعزيزاً لمشاركة المحبة للتعليم بالتعاون مع جميع القطاعات لمواجهة فيروس كورونا الجديد.
– ماذا تقول لجيلنا الوقت الحاضر من خلال معايشتك لأنواع الطقوس الرمضانية المختلفة؟ لكل مرحلة طقوسها ومميزاتها، وأقول لأبناء الجيل الحالي: إنه لابد عليهم من الاقتراب أكثر من الأجيال التى سبقتهم ومحاولة إحياء تلك العادات الجميلة التي اندثرت أو تكاد أن تندثر. – بماذا تريد أن تختم هذا اللقاء؟ أختم هذا اللقاء بالدعاء الصادق أن يحفظ الله هذا البلد قيادةً وشعبًا.
أذان صلاة الفجر من المسجد النبوي المدينة المنورة - YouTube